ამ გვერდზე წარმოდგენილი ნამუშევარი დაცულია საავტორო უფლების შესახებ კანონმდებლობით, რაც იმას ნიშნავს, რომ ჩვენ არ გვაქვს მისი იდენტური რეპროდუქციის შექმნის ან გაყიდვის სამართლებრივი უფლება. აღნიშნული დაცვა უზრუნველყოფილია ისეთი საერთაშორისო შეთანხმებებით, როგორიცაა ბერნის კონვენცია და ეროვნული კანონმდებლობით, მათ შორის იმ კანონებით, რომლებიც დეტალურად არის გაწერილი აშშ-ის საავტორო უფლების შესახებ კანონი - თავი 17.
ეს მეთოდი სრულად შეესაბამება საავტორო უფლებების რეგულაციებს, რადგან ის არ გულისხმობს დაცული ნამუშევრის კოპირებას ან დუბლირებას. ამგვარად, ეს წარმოადგენს შემოქმედებით რეინტერპრეტაციას — ახალ ნახატს, რომელიც შთაგონებითაა განპირობებული ორიგინალით, თუმცა არ არის მის იდენტურ ასლს.
მუზეუმის დონის ჟიკლე ან ტილოზე ბეჭდვა სწრაფი წარმოებისა და დასრულების მოქნილი ვარიანტებით. ( შეიძინეთ ხელით შესრულებული ნახატი
გადასვლა ციფრულ გამოსახულებაზე)
აირჩიეთ ჩვენს მიერ წინასწარ განსაზღვრული ზომებიდან, რომლებიც ნაწარმოების ორიგინალურ პროპორციებს შეესაბამება.
შეიყვანეთ თქვენთვის საჭირო სიგანე და სიმაღლე, რათა იგი მოერგოს თქვენს ჩარჩოს ან კედელს. ბეჭდვისას შესაძლებელია მხოლოდ მისი შემცირება და არა გაზრდა, ამიტომ სხვა ფორმის ზომის შემთხვევაში გამოსახულება ნაწილობრივ იკარგება. სანამ რაიმეს დაბეჭდავთ, ჩვენ გამოგიგზავნით ციფრულ მაკეტს დასდასტურებლად. ამ გვერდზე ნაჩვენები სურათი არ ასახავს რეალურ ჭრას — ამას მხოლოდ მაკეტი გვიჩვენებს.
მიწოდება მთელ მსოფლიოში () 2 კვირაში, სტანდარტული 4/5 კვირის ნაცვლად. (31 ოქტომბერი)
ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას
რეპროდუქციის ზომა
პაბლო პიკასოს „ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას“ არ არის მხოლოდ ნახატი; ეს არის კლასიკური მითოლოგიის ცოცხალი, ფრაგმენტირებული ექო, რომელიც კუბიზმის პრიზმაშია გატარებული და შემოღებული მხატვრის ღრმა პერსონალური შფოთვით. დასრულებული 1937 წელს, მისი ცხოვრების ქაოსურ პერიოდში – რომელიც აღსავსე იყო ესპანეთის სამოქენტო ომითა და ფაშისტური საფრთხით – ეს ნამუშევარი სცდება თავის პირდაპირ შინაარსს და ხდება ადამიანური მოწყვლადობისა და ხელოვნების მარადიული ძალის მძლავრი სიმბოლო. ნახატი, რომელიც მადრიდში, რეინას სოფიას მუზეუმში ინახება, მომენტალურად ტყვევებს თავისი დინამიკური კომპოზიციითა და გამბრუებელი ფერల პალიტრათი, რაც შეგნებული გადახვევაა პიკასოს ადრეული შემოქმედებისთვის დამახასიათებლიდან მკრთალი ტონებისკენ.
პიკასოს ოსტატური კუბიზმის გამოყენება პირველივე მზერით იგრძნობა. ფაუნი, რომელიც ტრადიციულად ცბიერი ტყის სულიცაა წარმოდგენილი, დაშლილი და ხელახლა აწყობილია გეომეტრიული სიბრტანეების სერიად – ბასრი კუთხეებისა და გადაფარული ფორმებისგან შემდგარი ელემენტებით, რომლებიც გამოწვევას უსვამს სივრცისა და ფორმის ჩვენს აღქმას. ის არ არის წარმოდგენილი როგორც ერთიანი სუბიექტი, არამედ როგორც პერსპექტივათა ერთობლიობა, რომელიც ერთდროულად წინა და უკუ მხარეს იყურება, რაც ომის დროს გამოცდილობის ფრაგმენტულ ბუნებას განასახიერებს. ახალგაზრდა გოგონაც, ისევე სტილიზებული, მის შუაგულშია მოთავსებული, თუმცა მისი აცილებული მზერა მოწყვლადობის შეგრძნებასა და შესაძლოა ამ სურრეალისტურ შეხვედრაში თანამონაწილეობასაც კი გულისხმობს. მკვეთრი, კონტრასტული ფერების გამოყენება – ცოცხალი ლურჯი, წითელი და ყვითელი – კიდევ უფრო აძლიერებს ნახატის ემოციურ ინტენსივობას და ქმნის ვიზუალურ დინამიკას, რომელიც ეპოქის ქაოსს სარკესავით ირეკლავს.
გერნიკას დაბომბვის შემდეგ შექმნილი ეს ნახატი ტრაგედიისა და დანაკარგის ღრმა შეგრძნებით ჟღერს. მიუხედავად იმისა, რომ ფაუნი და გოგონა კლასიკური მითოლოგიის ფიგურებია – რომლებიც სიყვარულს, უმანკოებასა და ბუნებრივ სამყაროს წარმოადგენენ – ამ კონტექსტში მათი ყოფნა მიანიშნებს დაკარგულ სილამაზეზე სტიქურ ღლაპსა და ძალადობის კრიტიკაზე. სხვა სიმბოლური ელემენტების ჩართვაც – მიტოვებული ჯამი და ჭიქა, რაც ნიშნავს სტუმართმოყვარეობის რუინებად ქცევას; ფრინველები, რომლებიც შესაძლოა იმედისა და სასოწკუილის სიმბოლოა – კიდევ უფრო ამწვავებს ნახატის მრავალშრიან მნიშვნელობას. რქების მქონე ფიგურა, რომელიც ხშირად დემონური წარმოდგენით განიმარტება, შეიძლება აღქმულ იქნას როგორც ომისა და ჩაგვრის მიერ გამოთავისუფლებული დამანგრეველი ძალების განსახიერება.
„ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას“ რჩება პიკასოს ერთ-ერთ ყველაზე დაუვიწყარ ნამუშევრად, რაც მისი მხატვრული გენიალურობისა და ადამიანური გამოცდილების სირთულეების კვლევისადმი ურყევი ერთგულების დასტურია. რეპროდუქციები მხოლოდ ნაწილობრივად გადმოგვცემს ნახატის ორიგინალურ ძალას; თუმცა, მაღალი ხარისხის ასლები გვთავაზობს ამ საკულტო შედევრის შეფასების ხელმისაწვდომ გზას. რეპროდუქციის შერჩევისას მნიშვნელოვანია მასალები – ტილოსთვის ან ფინალური ქაღალდისთვის გამოყენებული არქივული ხარისხის ბეჭდები უზრუნველყოფს, რომ ფერები და დეტალები მომავალი თაობებისთვისც ცოცხალი დარჩეს. ეს ნამუშევარი უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ დეკორაცია; ეს არის ფანჯარა ისტორიის გადამწყვეტ მომენტში და მჭრელი მედიტაცია სიყვარტის, დანაკარგისა და ადამიანური ყოფიერების მარადიულ თემებზე.
ხელმისაწვდომია სლაიდშო: პაბლო პიკასო-ის „ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას“-ის სლაიდშოუ გვერდი.
კატალოგში, კუბიზმი სტილის ნამუშევრებს შორის, "ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას" აღწევს ლეგენდარული-ს.
პაბლო პიკასო-ის „ახალგაზრდა ფაუნი, რომელიც სერენადას უმღერის ახალგაზრდა გოგონას“-ის გამოყენების რეკომენდებული ფორმაა განაცხადი. მას ასევე შეიძლება სხვა დანიშნულება ჰქონდეს.
პაბლო რუიზ ი პიკასო, სახელი, რომელიც მხატვრული რევოლუციის სინონიმია, 1881 წლის 25 ოქტომბერს ესპანეთში, მალაგაში დაიბადა. მისი არსებობა თავიდანვე შექმნილი იყო შემოქმედებითი თვითგამოხატვისთვის; ლეგენდა ამბობს, რომ მისი პირველი ნათქვამი სიტყვები იყო „piz, piz“, რაც ფანჯრის ანუ ფანჯის (pencil) თქმაში იყო მცდელობა. ეს ადრეული მიდრეკილება გაზარდა მისმა მამამ, ხოსე რუიზ ი ბლასკომ, რომელიც მხატვარი და ხელოვნების მასწავლებელი იყო და პატარა პაბლოს საფუძვლიანი ტრენინგი მისცა. თუმცა, მოსწავლემ სწრაფად გადააჭარბა მასწავლებელს და გამოავლინა ბუნებრივი აღქმის საოცარი ნიჭი, რაც წინასწარმეტყველური იყო მისი მომავალი გენიოსისა. ოჯახის შემდგომი გადასვლები – ჯერ ა კორუნაში, შემდეგ ბარსელონაში – აღსავსე იყო პირადი ტრაგედიებით, განსაკუთრებით პიკასოს დის დაკარგვით; ამ გამოცდილებებმა შემდგომში მის ნამუშევრებში მელანქოლიისა და სიკვდილის თემები ფარულად შემოიტანა. ბარსელონას ლამაზ ხელოვნებათა სკოლასა და მადრიდის სან ფერნანდოს სამეფო აკადემიაში სწავლის დროსაც კი, პიკასო ეწინააღმდეგებოდა მკაცრ აკადემიურ შეზღუდვებს და ამჯობინებდა თავი ჩაფლულიყო ველასკესისა და გოიას მსგავს ოსტატთა ნამუშევრებში, რითაც საკუთარ გზას ქმნიდა მხატვრული ინოვაციისკენ.
მე-20 საუკუნის დასაწყისმა პიკასოს შემოქმედებაში ორი განსხვესპირებული პერიოდის აღმოჩენა მოგვცა: ლურჯი პერიოდი (დაახლოებით 1901-1904) და ვარდისფერი პერიოდი (1904-1906). ლურჯი პერიოდი, რომელიც პირადი ტრაგედიებისა და სოციალური ტანჯვის ღრმა გაცნობიერებიდან დაიბადა, ხასიათდება ლურჯი და ლურჯი-მწვანე მუქი ტონებით გაჯერებული ნახატებით. ამ ნამუშევრებში მოთამაშე არიან მარგინალიზებული ფიგურები – მათში მოხვედრილია ღარიბები, ბრმები, პროსტიტუტები – რომლებიც დახატულია შეძრწუნებელი ემპათიით, რაც იზოლაციისა და სასოწლუ Wett hopelessness თემებს ეხმიანება. La Vie (1903) და The Old Guitarist (1903-1904) ამ ემოციურად დატვირთული ფაზის მძიმე, მაგრამ ამაღლებული მაგალითებია. პიკასოს პირად ცხოვრებაში მომხდავმა ცვლილებამ, პარიზში გადასვლასთან ერთად, ვარდისფერი პერიოდის დასაწყისი მოიტანა. პალიტრა საგრძნობლად გათბილდა და pink, ნარინჯისფერი და წითელი ტონები მოიცვა, რაც უფრო ოპტიმისტურ ხედვას ასახავდა. ამ პერიოდში გამოჩნდა ცირკის არტისტების – ჰარლექინების, აკრობატებისა და ოჯახური ტრუპების – ინტერესი; ფიგურები, რომლებიც ერთდროულად ახდენდნენ სიმტკიცისა და სიმსუბუქის სიმბოლოს. Family of Saltimbanques (1905) მშვენივრად ასახავს ამ გარდამავალ ეტაპს და მიგვანიშნებს იმ სტილისტური ძიებებზე, რომლებიც მას შემდეგ ელოდა.
1907 წელმა ხელოვნების ისტორიაში გარდამტეხი მომენტი შექმნა ნახატის Les Demoiselles d'Avignon დაბადებით. იბერიული სკულპტურისა და აფრიკული ნიღბების გავლენით, ამ რეკორდულმა ნამუშევარმა დაამსხვრია პერსპექტივისა და რეპრეზენტაციის ტრადიციული წარმოდგენები. ეს იყო რადიკალური გადახვევა და საუკუნეების მანძილზე არსებული კონვენციების შეგნებული უარყოფა, რამაც გზა გაუხსნა კუბიზმს. ჟორჟ ბრაკთან მჭიდრო თანამშრომლობით, პიკასომ თანადაფუძნა ეს რევოლუციური მოძრაობა, რამაც ფუნდამენტურად შეცვალა ის, თუ როგორ აღიქვამდნენ და ასახავდნენ ხელოვანები რეალობას. ანალიტიკური კუბიზმი (1909-1912) მოიცავდა ობიექტების ფრაგმენტაციას გეომეტრიულ ფორმებად, რომლებიც შესრულებული იყო მკვდარი ფერებით, თითქოს თავად ფორმას ახდენდა დისექციას. ეს შემდგომ გადაიზარდა სინთეტურ კუბიზმში (1მ12-1919), რომელმაც შეიმოტანა კოლაჟის ელემენტები – გაზეთის ნატეხები, ქსოვილის ფრაგმენტები – რაც ამატებდა ტექსტურას და ვიზუალური სირთმის ახალ ფენებს. პიკასო არ იყო კმაყოფილი სამსოფლიოს უბრალოდ რეპრეზენტაციით; ის ცდილობდა მისი დეკონსტრუქციას და საკუთარი პირობებით ხელახლა აწყობას.
1920-იან წლებში პიკასომ მოკლედ შეისწავლა ნეოკლასიკური სტილები, შექმნა მონუმენტური ფიგურები, რომლებიც ეხმიანებოდნენ კლასიკურ ფორმებს, თუმცა ინარჩუნებდნენ მკვეთრად თანამედროვე სენსიტიურობას. ამავდროულად, ის ჩაერთო მზარდ სურრეალისტურ მოძრაობაში, თუმცა არასოდეს დაუკავშირდა მას სრულად თავისი პრინციპებით. ამ პერიოდის ნამუშევრები აერთიანებდა ადრეულ სტილისტურ გავლენებს სურრეალისტურ იმ edges და დამახინჯებულ პერსპექტივებთან, რაც მის დაუღალავ ექსპერიმენტებს მოწმობდა. ესპანეთის სამოქალაქო ომის საშინელებებმა ღრმად იმოქმედა პიკასოზე, რამაც გვირგვინი დაადო Guernica-ს (1937) შექმნას – ეს იყო ვიცერალური და ემოციურად დამანგრეველი პასუხი გერნიკას დაბომბვაზე. ეს მონუმენტური ნამსხვრევები გახდა ომის სისასტიკის მარადიული სიმბოლო, რამაც განამტკიცა პიკასოს როლი არა მხოლოდ როგორც მხატვრის, არამედ როგორც მშვიდობისა და სოციალური სამართლიანობის მძლავრი ხმის. 1950-იან და 60-იან წლებში ის აგრძელებდა საზღვრების გაფართოებას, იკვლევდა კერამიკას, სკულპტურას და გრავიურას შეუსვენარი ცნობისმოყვარეობითა და ოსტატობით. 1961 წელს ჟაკლინ როკისთან ქორწინებამ ახალი განზომილება მოუტანა მის პირად ცხოვრებასა და შემოქმედებით გამოხატვას.
პაბლო პიკასო გარდაიცვალა 1973 წლის 8 აპრილში, საფრანგეთში, მუჟანში, დატოვებდა გასაოცარ ნამუშევრების მემკვიდრეობას – შეფასებით 50,000-ზე მეტი ნაწარმოები –, რომელიც დღემდე აღფრთოვანებასა და შთაგონებას იწვევს. მისი შემოქმედებითი განვითარება ფორმირებული იყო მრავალფეროვანი გავლენებით, ველასკესისა და გოიას მსგავს ესპანელი ოსტატებიდან დაწყებული, იბერიული სკულპტურით, აფრიკული ხელოვნებითა და ჰენრი მატისის ცოცხალი ფერებით დასრულებული. მან თანადაფუტინა კუბიზმი, დანერგა კოლაჟი და კონსტრუქციული სკულპტურა და მუდმივად ეჭვქვეშ აყენებდა მხატვრულ ტრადიციებს. პიკასოს დაუღალავმა ექსპერიმენტმა თავიდან განსაზღვრა თანამედროვე ხელოვნება, დატოვა წარუშლელი კვალი ხელოვანთა თაობებზე და განამტკიცა მისი ადგილი ისტორიაში ერთ-ერთ ყველაზე მნიშვნელოვან და გავლენიან ფიგურად. მისი მემკვიდრეობა სცდება ტილოს საზღვრებს, ეხმიანება თანამედროვე კულტურის უთვალავ ასპექტს და გვახსენებს მხატვრული ხედვის ტრანსფორმაციულ ძალას.
1881 - 1973 , ესპანეთი