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Il dipinto presenta una figura umana adagiata vicino al suolo. Il soggetto è una donna la cui forma appare frammentata in distinti piani geometrici. Un torso riposa contro la terra, mentre una testa separata è posta sopra il corpo. Questa separazione anatomica crea una silhouette disarticolata. Gli arti sono allungati e privi della tradizionale precisione anatomica, seguendo invece i bordi netti della costruzione cubista. La pelle e la carne sono rese attraverso una tavolozza di marroni smorzati, ocra e toni terrosi. Pennellate spesse conferiscono una consistenza pesante alla superficie, donando alla figura un peso simile a quello della pietra scolpita o dell'argilla.
Lo sfondo e il primo piano si fondono attraverso l'uso di questi colori costanti e cupi. Non esiste una linea d'orizzonte chiara, ma solo l'interazione di forme che suggeriscono una postura accasciata. L'assenza di tratti somatici sul volto rimuove l'identità individuale dal soggetto, lasciando che sia solo la disposizione strutturale del corpo a comunicarne lo stato. La presenza fisica della pittura stessa aggiunge uno strato di densità tattile alla composizione.
Creata nel 1959, quest'opera utilizza uno stile che integra la frammentazione cubista con la distorsione surrealista. L'artista scompone la forma umana in molteplici prospettive, una tecnica sviluppata molto prima nella sua carriera ma applicata qui a un soggetto più fluido e onirico. L'uso di toni pesanti e scuri riflette il periodo successivo alla Seconda Guerra Mondiale, un'epoca segnata da una diffusa incertezza sociale e tensione psicologica. Il dipinto evita i colori vivaci presenti in altre fasi della vita dell'artista, optando invece per un approccio monocromatico che enfatizza il decadimento e la quiete.
La tecnica si basa sull'interazione tra forme geometriche e curve organiche. Sebbene la struttura sottostante sia matematica, l'applicazione del colore rimane gestuale. Questo metodo permette all'artista di esplorare temi di perdita e distacco attraverso lo smantellamento letterale della figura. La testa separata e il torso accasciato fungono da simboli visivi di un'esistenza fratturata, rispecchiando la più ampia preoccupazione culturale per la mortalità e l'instabilità della condizione umana durante la metà del XX secolo.