Ručně malované olejné plátno v libovolném rozměru i s rámem, vyrobené našimi umělci na zakázku. ( Přepnout na tiskové verze
Přepnout na digitální verzi obrazu)
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Můžete zadat vlastní rozměry pro konkrétní rám nebo prostor. Pokud se vámi vybraná velikost neshoduje s proporcemi původního obrazu, dílo buď ořízneme, nebo jej doplníme ručně malovanými prvky. Před zahájením výroby vám bude zaslán digitální náhled ke schválení.
Upozorňujeme, že náhled na obrazovce neodpovídá skutečnému ořezu ani rozšíření. Pouze digitální náhled přesně zobrazí finální kompozici.
Ačkoliv je možné zvolit vlastní velikost, pro zachování původních proporcí doporučujeme vybrat rozměr z předdefinovaného seznamu.
Celosvětová doprava () za 3–4 týdny namísto standardních 5 týdnů. (26 září). Bez kompromisů v kvalitě.
B:1/B:2
Velikost reprodukce
To stand before Tadanori Yokoo’s 1964 poster, B:1/B:2, is to step into a meticulously constructed fever dream—a visual echo chamber of modern anxieties. This piece does not merely hang on a wall; it confronts the viewer with a barrage of stylized gazes, forcing an immediate reckoning with themes of conformity and the manufactured self. Yokoo masterfully employs a dense, almost suffocating grid composed of identical, mask-like faces. These repetitions are more than mere decoration; they function as a potent visual metaphor for the loss of individuality within the overwhelming machinery of mass culture or societal expectation. The initial impact is one of vibrant, yet deeply unsettling, order.
Stylistically, Yokoo operates at the electrifying intersection of Pop Art's graphic immediacy and Surrealism's dream logic. The palette itself—dominated by deep indigo and cerulean blues, sharply contrasted with stark white—lends the entire composition an artificial, stage-lit quality. The bold, graphic lines defining every feature suggest a technique rooted in screen printing, giving the work a flat yet intensely layered depth. This flatness is crucial; it denies any sense of naturalistic space, trapping the viewer within Yokoo’s constructed reality. While the subject matter references the theatrical—the flamboyant central figure, perhaps a showgirl or actress—the overall effect remains profoundly detached, suggesting that even performance itself can become a rigid, repetitive costume.
At the heart of this visual cacophony resides the singular, larger face, an exaggerated caricature embodying both allure and artifice. This figure acts as the focal point against the backdrop of anonymity. The accompanying text, repeating the phrase translating to “Thunder God's shout,” imbues the piece with a sense of overwhelming, almost divine pressure. It suggests that beneath the veneer of conformity—the endless rows of blank stares—there is an underlying force, a sudden, loud pronouncement demanding attention. For the collector or designer, this tension between the controlled grid and the explosive central declaration offers rich symbolic depth for any curated space.
Understanding Yokoo requires acknowledging his deep immersion in the avant-garde spirit of post-war Tokyo. His background as a stage designer informs this work’s inherent theatricality; everything feels like set dressing, every face like an actor playing a role. This piece is not just about faces; it is a commentary on the performance required to exist within modern urban life. Reproducing Yokoo allows one to bring into a contemporary interior a piece steeped in intellectual provocation—a vibrant conversation starter that speaks volumes about identity, media saturation, and the beautiful, terrifying nature of being seen.
Tadanori Yokoo představuje jeden z nejvýraznějších a nejsvitezivějších hlasů současného japonského umění, mistra vizuálního jazyka, který bez námahy překlenuje propast mezi starobylou tradicí a moderní provokací. Narodil se 27. června 1936 ve Nishiwaki v prefektuře Hyōgo a svou mimořádně plodnou kariéru strávil pohybem v oblastech grafického designu, ilustrace, grafiky a malířství. Jeho dílo se jen nepozoruje; je prožíváno jako smyslová záplava, charakterizovaná živými, téměř halucinogenními barevným paletami, intricátními kolážovými technikami a teatrálními kompozicemi, které si vyžadují plnou pozornost diváka. Skrze svou jedinečnou estetiku Yokoo neustále zkoumal kulturní hranice a čelil společenským úzkostem prostřednictím nekompromisní směsi humoru, patosu a intelektuální hloubky.
Základy Yokooovy umělecké cesty byly položeny v avantgardním duchu pulzující tokijské divadelní scény. Ještě než se stal titánem grafického designu, zdokonaloval své schopnosti jako scenograf u experimentálních produkcí, což byla zkušenost, která v něm zanechala hluboké porozumění vizuálnímu vyprávění a dynamice performativního umění. Toto rané ponoření se do teatrálního světa v něm podpořilo cit pro narušování pravidel a zpochybňování konvenčních způsobů reprezentace. Jak se jeho styl zral, začal absorbovat surrealistické šepoty René Magritte a odvážnou, komerční energii amerického Pop Artu, zejména díla Andyho Warhola a Roye Lichtensteina. Tato syntéza vlivů mu umožnila vyvinout techniku vizuálního pastišu, kde jsou nesourodé prvky vpleteny do kohezního, často šokujícího tapiséru významů.
Polovina 60. let 20. století znamenala pro Yokoo transformativní éru, kdy se stal klíčovou postavou nastupujícího japonského psychedelického hnutí. Jeho tvorba v tomto období se stala synonymem pro tehdejší fascinaci alterovanými stavy vědomí a vizuální experimentováním. Díky svým průlomovým plakátům pro monumentální události, jako byla Osaka Expo, a prestižním spolupráci s globálními hudebními ikonami, mezi něž patří The Beatles či Carlos Santana, Yokoo zachytil zeitgeist celé generace. Ovládl umění koláže a mistrně skládal fragmentované obrazy tak, aby vytvořil snové krajiny, které působily zároveň chaoticky i precizně orchestrálně.
Toto období intenzivní kreativity v něm spojovalo vysokou estetiku krásného umění s přístupným a úderným jazykem komerčního designu. Jeho schopnost manipulovat se symboly – od tradičních japonských motivů až po ikony západní popkultury – vyvolávala pocit kulturní vertiga. Vrstvením těchto prvků Yokoo dělal víc než jen tvorbu krásných obrazů; konstruoval komplexní dialog mezi východem a západem, minulostí a přítomností. Jeho dílo často funguje jako zrcadlo politických a sociálních změn probíhajících v poválečném Japonsku, přičemž využívá jazyk reklamy a masových médií k kritice samotných struktur, které tyto média vytvořily.
Kromě okamžitého dopadu jeho psychedelických plakátů spočívá historický význam Tadanoriho Yokoo v jeho schopnosti definovat hranice grafického designu jako formy krásného umění. Transformoval plakát z pouhého informačního nástroje na médium hluboké koncepční výraznosti. Jeho odkaz se nachází ve způsobu, jakým dokázal pracovat s napětím mezi masovou produkcí a individuální uměleckou expresí, a dokázal, že nástroje komercialismu mohou být přetvořeny k prozkoumávání hlubokých psychologických a kulturních pravd.
Dnes zůstává Yokoo žijící legendou, jehož vliv je cítit napříč generacemi designérů a umělců, kteří nadále čerpají inspiraci z jeho nebojácného přístupu k barvě a kompozici. Jeho dílo slouží jako vitální archiv proměnlivé kulturní krajiny 20. století, ztělesňující ducha postmodernismu prostřednictím přijetí ironie, fragmentace a krásného chaosu lidské zkušenosti. Studium díla Tadanoriho Yokoo je svědectvím o evoluci moderní japonské identity, zachycené v každém odvážném tahu štětcem a v každém pečlivě umístěném fragmentu jeho ikonických koláží.
1936 - , Japonsko