Giclée tlač alebo plátno múzeálnej kvality s rýchlou výrobou a rôznymi možnosťami povrchovej úpravy. ( Objednať ručne maľovanú reprodukciu
Prepnúť na digitálnu verziu obrazu)
Vyberte si z našich preddefinovaných rozmerov, ktoré zodpovedajú pôvodným pomeroḿ diela.
Môžete zadať vlastné rozmery, aby sa reprodukcia prispôsobila konkrétnemu rámu alebo priestoru. Ak zvolená veľkosť nebude zodpovedať proporciám originálu, dielo buď orežeme, alebo obraz rozšírime pomocou zrkadlenia či farebného doplnenia okrajov. Pred začatím výroby vám pošleme digitálnu ukážku na schválenie.
Máte na vedomí, že náhľad na obrazovke neodzrkadľuje skutočné orezanie alebo rozšírenie. Len digitálna ukážka presne zobrazí finálnu kompozíciu.
Hoci sú k dispozícii vlastné rozmery, pre zachovanie pôvodných proporcií odporúčame vybrať si rozmer z vopred definovaného zoznamu.
Celosvetová doprava () do 2 týždňov namiesto štandardných 4 až 5 týždňov. (24 september)
Self Portrait
Veľkosť reprodukcie
Johann Zoffany's "Self Portrait as David with the Head of Goliath," painted in 1805, is far more than a simple depiction of an artist contemplating his own likeness. It’s a meticulously constructed tableau vivant—a staged scene brimming with classical allusion, theatricality, and a subtle, almost unsettling, exploration of identity and artistic ambition. This remarkable work, housed within the Google Art Project, offers a captivating glimpse into the mind of a master portraitist navigating the complex social landscape of 18th-century England.
Zoffany’s genius lay in his ability to seamlessly blend historical references with contemporary life. The painting immediately draws the eye to the central figure, a man strikingly resembling Zoffany himself, posed dramatically as David, victorious over Goliath. However, this isn't a straightforward homage to Michelangelo’s iconic sculpture; rather, it’s a carefully orchestrated layering of symbolism. The head of Goliath, prominently displayed on a table beside him, is not merely a prop but a deliberate reference to the biblical narrative—a potent emblem of triumph and artistic skill. The inclusion of this severed head speaks volumes about Zoffany's own aspirations: he sought recognition as a master craftsman, capable of capturing both the physical likeness and the spirit of his subjects.
Beyond the central figure, the composition unfolds like a miniature theatrical scene. Two statues—one depicting Venus and the other Diana—stand sentinel on either side, adding an element of classical grace and subtly elevating the entire arrangement. These figures, reminiscent of Roman sculptures, serve as silent witnesses to Zoffany’s self-portrait, grounding the scene in antiquity while simultaneously suggesting a dialogue between past and present. The carefully chosen setting – a richly furnished room with a vibrant tapestry and a collection of intriguing objects—further enhances this sense of layered meaning. The inclusion of a violoncello, a symbol of musical refinement and intellectualism, hints at Zoffany’s own appreciation for the arts and his desire to be associated with the elite circles of London society.
Zoffany's meticulous attention to detail is evident in every aspect of the painting. The lighting, expertly rendered, creates a sense of depth and drama, drawing the viewer into the scene. The textures—the velvet upholstery, the polished wood of the furniture, the rough surface of the stone statues—are all depicted with remarkable realism. This commitment to accuracy reflects Zoffany’s training as a decorative painter and his understanding of how to create convincing illusions of space and form.
Perhaps the most compelling aspect of “Self Portrait as David with the Head of Goliath” is its subtle exploration of identity. Zoffany isn’t simply portraying himself; he’s presenting a carefully constructed image of himself—an artist, a scholar, and a man of refined taste. The direct gaze of his self-portrait invites the viewer to engage in a silent dialogue, questioning the nature of representation and the relationship between art and reality. The inclusion of the severed head of Goliath can be interpreted as a symbolic challenge – a reminder that artistic success often requires confronting difficult truths and overcoming formidable obstacles.
Furthermore, the painting’s creation occurred during a period of significant social and political change in England. The rise of the middle class, the burgeoning interest in classical art and literature, and the expansion of the British Empire all contributed to a climate of intellectual ferment. Zoffany's work reflects these shifting values, capturing the spirit of an era defined by ambition, innovation, and a fascination with the past.
Reproductions of “Self Portrait as David with the Head of Goliath” offer a remarkable opportunity to experience the richness and complexity of Zoffany’s masterpiece. Whether displayed in a grand salon or a smaller study, this painting continues to captivate viewers with its intricate details, evocative symbolism, and profound insights into the human condition. It serves as a testament to the enduring power of art to illuminate our understanding of ourselves and the world around us.
Johann Zoffany, narodený Johannes Josephus Zaufallij v roku 1733 v Freiburge, Nemecko, bol maliar, ktorý si získal obdivuhodný slávu najmä v Anglicku a Taliansku. Presné detaily jeho raného života sú však skôr zriedkavé, no vieme, že od útleho veku dostával umeleckú výchovu. Najprv sa učil pod vedením sochaára, pravdepodobne Melchiora Paula v Ellwangene, a neskôr s Martinom Speerom v Regensburgu. Táto základy mu položili základy pre jeho budúcu kariéru.
V roku 1750 cestoval Zoffany do Ríma, kde sa pripojí k štúdiu Agostinoho Masucciho, čím sa zaradil do tradičnej talianskej umeleckej školy. V roku 1760 sa presťahol do Anglicka a na začiatok si zarobil príjem vytváraním dekoratívnych návrhov pre hodiny Stephena Rimbaulta. Tento obrat predstavoval významný bod zlomu, pretože začal budovať kontakty a získavať uznanie v londýnskej umeleckej scéne.
Zoffany rýchlo upútal pozornosť kráľa Georgea III. a queen Charlotte, stali sa tak obľúbenými portrétistami kráľovskej rodiny. Jeho schopnosť zachytiť neformálne momenty – ako napríklad portrét Queen Charlotte a jej dvoch najstarších detí (1765) – ho odlišoval od formálnych portrétistov dvora. Bol tiež obľúbený medzi cisárskou rodinou Rakúska a v roku 1776 bol povýšený na barona Holy Roman Empire cisárovnou Mariou Teréziou.
Zoffany sa stal známy pre svoje “konverzačné portréty” – neformálne portréty zobrazujúce spoločenské udalosti. Vynikal v zachytávaní osobností a interakcií v týchto scénoch, často s prominentnými postavami z spoločnosti, divadla a literatúry. Jeho diela, ako napríklad *Rodina Copeová* (1775), ponúkajú pohľad do života jeho patrónov. Tieto portréty sú charakteristické svojou schopnosťou zachytiť atmosféru a dynamiku spoločenského stretnutia.
Od roku 1783 do roku 1789 žil Zoffany v Indii, kde portrétoval významné osobnosti ako Warren Hastings a Asaf-ud-Daula. Jeho skúsenosti v tomto období ovplyvnili jeho umelecký štýl a témy. Výnimočný príbeh z tejto doby sa týka loďskej havárie na ostrovoch Andaman, kde preživeli traja muži, ktorí sa uchýlili k extrémnej šialenosti pre prežitie.
Zoffanyho diela odrážajú vplyvy z nemeckej presnosti a talianskej umenia. Bol ovplyvnený umelcami ako Agostino Masucci a čerpal inšpiráciu z barokovej tradície. Jeho štýl sa zase stal zdrojom inspirácie pre súčasníkov a neskorších umelcov, ktorí boli zaujímavali o portrétovanie a sociálny komentár. Bol významnou osobnosťou v dejinách umenia, známy svojou technickou zručnosťou, vnikavými pozorovaniami a jedinečným umeleckým videním.
Johann Zoffanyho portréty poskytujú cenné pohľady na spoločenské obyče, intelektuálne životy a kultúrne hodnoty jeho času. Jeho “konverzačné portréty” ponúkajú intímne portréty prominentných jednotlivcov a ich sveta, zatiaľ čo jeho obrazy Indie prispievajú k našej znalosti koloniálnej histórie. Zoffany bol jedným z mála umelcom, ktorý dokázal tak presne zachytiť atmosféru spoločnosti a osobností svojho času.
1733 - 1810 , Nemecko