Giclée tlač alebo plátno múzeálnej kvality s rýchlou výrobou a flexibilnými možnosťami povrchovej úpravy. ( Kúpiť ručne maľovaný obraz
Kúpiť obrázok)
Vyberte si z našich preddefinovaných rozmerov, ktoré zodpovedajú pôvodným pomeroḿ diela.
Môžete zadať vlastné rozmery, aby sa reprodukcia prispôsobila konkrétnemu rámu alebo priestoru. Ak zvolená veľkosť nebude zodpovedať proporciám originálu, dielo buď orežeme, alebo obraz rozšírime pomocou zrkadlenia či farebného doplnenia okrajov. Pred začatím výroby vám pošleme digitálnu ukážku na schválenie.
Máte na vedomí, že náhľad na obrazovke neodzrkadľuje skutočné orezanie alebo rozšírenie. Len digitálna ukážka presne zobrazí finálnu kompozíciu.
Hoci sú k dispozícii vlastné rozmery, pre zachovanie pôvodných proporcií odporúčame vybrať si rozmer z vopred definovaného zoznamu.
Celosvetová doprava () do 2 týždňov namiesto štandardných 4/5 týždňov. (7 september)
Cope pin (front and back)
Veľkosť reprodukcie
Benvenuto Cellini's "Cope Pin (Front and Back)," crafted in 1520 for Pope Clement VII, transcends the boundaries of a mere decorative object. It’s a potent emblem of Renaissance power, piety, and artistic virtuosity—a miniature world rendered in shimmering gold and meticulously applied gemstones that speaks volumes about its creator and his patrons. The piece, now housed within the British Museum's collection, offers a captivating glimpse into the opulent courtly life of 16th-century Rome and the extraordinary skill of one of Italy’s most celebrated artists.
The pin itself is a study in symmetrical grandeur. On the front, a radiant figure—often interpreted as an angel or cherub—dominates the scene. Draped in flowing robes, he holds aloft a golden cope (the traditional liturgical vestment), his wings outstretched in a gesture of serene authority. Surrounding him are four exquisitely crafted blue gemstones, reminiscent of lapis lazuli, adding to the overall sense of celestial splendor. The reverse side presents a dramatically different yet equally compelling composition: a shield bearing a heraldic emblem—likely representing the Papal States—flanked by imposing lion heads, symbols of strength and vigilance. Scrollwork motifs cascade across the surface, creating an intricate tapestry of detail that reflects the meticulous craftsmanship characteristic of Cellini’s work.
Cellini's mastery is immediately apparent in the execution of this piece. He employed a technique known as *repoussé*, hammering the gold sheet from the reverse side to create raised relief, then meticulously applying enamel—a process that demanded incredible precision and patience. The use of gemstones, particularly the vibrant blues, further elevates the work’s visual impact. The pin's design is deeply rooted in Mannerism, a style prevalent during this period which favored dramatic poses, elongated figures, and an emphasis on emotional intensity over strict realism. Notice how the angel’s wings are exaggerated, creating a sense of dynamism and movement—a hallmark of Cellini’s distinctive artistic vision.
Crucially, the pin was conceived as part of a larger commission for Pope Clement VII, intended to adorn his liturgical vestments. Cellini's detailed drawings, now preserved in the British Museum, reveal the painstaking process involved in translating this grand design into physical form. These sketches demonstrate not only Cellini’s technical skill but also his meticulous approach to planning and execution—a testament to his status as a true Renaissance polymath.
Beyond its aesthetic beauty, the "Cope Pin" is laden with symbolic meaning. The angel represents divine authority and protection, while the shield signifies the strength and stability of the papacy. The lion heads embody vigilance against external threats—a crucial concern for the Church during a period of political instability. The overall composition can be interpreted as a visual declaration of papal power and piety, designed to inspire awe and reverence in those who beheld it.
Created in 1520, during the tumultuous reign of Clement VII, the pin reflects the anxieties and aspirations of the era. The papacy was embroiled in complex political alliances and facing challenges from rival European powers. Cellini’s work served as a powerful statement of papal authority—a visual reminder of the Church's enduring influence and spiritual leadership.
Benvenuto Cellini’s “Cope Pin (Front and Back)” stands as a remarkable achievement in Renaissance goldsmithery. It is not merely an exquisite object but a window into the artistic, political, and religious landscape of 16th-century Rome. Its intricate details, masterful technique, and profound symbolism continue to captivate viewers today—a testament to the enduring legacy of one of Italy’s greatest artists.
Benvenuto Cellini, narodený vo Florencii v roku 1500 a zomretý tam v roku 1571, bol viac než len umelec; bol to živúci obraz talianskej renesancie. Jeho meno sa spája so zlatníctvom, sochárstvom, kresbou, ale aj s vojenským umením, hudbou a literatúrou – polymath v pravom slova zmysle. Celliniho život bol búrlivý a plný dobrodružstiev, ktoré odráža jeho osobnosť: sebavedomá, talentovaná a neustále hľadajúca uznanie. Jeho autobiografia, monumentálne dielo samo o sebe, nám ponúka jedinečný pohľad do sveta renesančného umelca a spoločnosti.
Celliniho rodina bola zasvätená hudbe – jeho otec bol muzikant a výrobca nástrojov. Mladý Benvenuto spočiatku prejavoval talent aj v tejto oblasti, no už ako pätnásťročný sa rozhodol venovať zlatníctvu. Jeho vášeň presvedčila otca, aby ho dal učiť slávnemu zlatníkovi Antoniovi di Sandrovi (Marconemu). Táto etapa bola pre neho dôležitá, ale aj plná nástrah – v šestnástich rokoch sa zaplietol do potyčky a bol vyhnaný z Florencie. Následne pracoval v Sieni pod vedením zlatníka Fracastora, kde si ďalej zdokonaľoval svoje remeslo. Tieto prvé roky formovali jeho osobnosť a umenie – učil sa rýchlo, bol odvážny a neustále hľadal nové výzvy.
Celliniho tvorba je rozsiahla a pestrá. Jeho zlatnícke práce sú oslavované pre svoju detailnosť, zručnosť a dynamiku. Medzi jeho najznámejšie diela patrí bezpochyby soľnička kráľa Francisca I. z Francúzska, ktorá sa nachádza v Kunsthistorisches Museum vo Viedni. Toto majstrovské dielo je ukážkou Celliniho schopnosti premeniť obyčajnú funkciu na umelecké minimum – strieborný povrch zdobia figúrky a scény plné pohybu a života. Jeho bronzová socha Perzeusa s hlavou Medúzy, umiestnená vo Florencii, je ďalším dôkazom jeho majstrovstva v sochárstve. Socha zachytáva triumf hrdinu nad obludou s neuveriteľnou silou a dynamikou. Celliniho medaily, ako napríklad zlatá medaila Ledy a labute pre Gonfaloniera Gabriello Cesarina, sú zase dokonalým zhmotnením jeho schopnosti spájať klasickú mytológiu s výtvarným umením.
Celliniho život nebol len o umeleckej tvorbe. Bol to aj odvážny vojak, ktorý sa zúčastnil viacerých obliehaní a tvrdo bojoval za Rím proti cisárskym silám. Bol tiež hudobník – hral na cornett a flautu pri pápežskom dvore. No najväčší vplyv na jeho povesť mal jeho autobiografia, Život Benvenuta Celliniho. Toto dielo je nielen záznamom jeho života, ale aj fascinujúci portrét renesančnej spoločnosti a kultúry. Je to priamočiarna, často chvastavá, ale vždy pútavá história plná príbehov o patrónoch, rivaloch a osobných dobrodružstvách. Hoci je potrebné vnímať ju s určitou dávkou kritiky – Cellini bol známy svojou sebaprezentáciou – zostáva neoceniteľným zdrojom informácií o živote umelca v 16. storočí.
Benvenuto Cellini zomrel vo Florencii v roku 1571 a zanechal po sebe bohaté umelecké dedičstvo. Jeho diela sú vystavené v najvýznamnejších múzeách sveta a jeho autobiografia je študovaná ako literárne majstrovské dielo. Celliniho tvorivosť, technická zručnosť a osobnosť ho radia medzi najdôležitejších umelcov manierizmu. Jeho život a diela sú symbolom renesančného ideálu – polymatha, ktorý sa vyznačuje talentom v mnohých oblastiach, ambíciou a odhodlaním vyjadriť svoju individualitu. Cellini je viac než len umelec; je to hlas renesancie, ktorý nám hovorí o kráse, sile a slobody umelca.
1500 - 1571 , Taliansko