Dzieło sztuki prezentowane na tej stronie podlega ochronie prawem autorskim, co oznacza, że nie mamy prawa do tworzenia ani sprzedaży jego identycznej reprodukcji. Ochrona ta jest egzekwowana na mocy umów międzynarodowych, takich jak Konwencja berneńska oraz przez przepisy prawa krajowego, w tym te określone w Prawo autorskie USA – Tytuł 17.
Metoda ta jest w pełni zgodna z przepisami prawa autorskiego, ponieważ nie polega na kopiowaniu ani powielaniu chronionego dzieła. Stanowi ona kreatywną reinterpretację – nowy obraz, który czerpie inspirację z oryginału, ale nie jest z nim tożsamy.
Wydruki giclée lub płótna o jakości muzealnej, szybka realizacja i szeroki wybór opcji wykończenia. ( Zamów ręcznie malowaną reprodukcję
Przejdź do wersji cyfrowej)
Wybierz spośród naszych standardowych rozmiarów, które zachowują oryginalne proporcje dzieła sztuki.
Wpisz wymaganą szerokość i wysokość, aby dopasować grafikę do ramy lub ściany. Wydruk można jedynie przyciąć, nigdy nie powiększając go poza oryginalny obraz, dlatego format o innych proporcjach spowoduje utratę części kompozycji. Przed rozpoczęciem druku prześlemy Ci cyfrowy podgląd do zatwierdzenia. Obraz wyświetlany na tej stronie nie pokazuje rzeczywistego przycięcia — jedynie podgląd oddaje ten efekt.
Dostawa na cały świat () w ciągu 2 tygodni zamiast standardowych 4/5 tygodni. (10 Listopad)
Human head
Wymiary reprodukcji
Ossip Zadkine (1890-1967), urodzony jako Jossel Aronowicz Tsadkin w Witebsku na Białorusi, był postacią kluczową dla sztuki XX wieku, rozpoznawaną przede wszystkim jako rzeźbiarz, lecz równie biegły jako malarz i litograf. Jego artystyczna podróż obejmowała całe kontynenty i nurty, odzwierciedlając burzliwe czasy, w których przyszło mu żyć. Urodzony w żydowskiej rodzinie – jego ojciec był Żydem, a matka wywodziła się ze szkockich przodków – Zadkine spędził wczesne lata w wielodzietnej rodzinie, podlegającej różnorodnym wpływom kulturowym Imperium Rosyjskiego.
Formalna edukacja artystyczna Zadkinego rozpoczęła się w Londynie, zanim w 1910 roku osiadł w Paryżu – mieście, które stało się jego dożywotnim domem. Choć krótko uczęszczał do École des Beaux-Arts, szybko zaczął dryfować w stronę bardziej awangardowych kręgów. Istotny okres spędził w "La Ruche", spółdzielni artystycznej sprzyjającej eksperymentom i współpracy. Początkowo, w latach 1914–1925, Zadkine przyjął założenia kubizmu, wykazując się głębokim zrozumieniem jego zasad w swoich wczesnych dziełach. Wkrótce jednak zaczął kreować własny, unikalny styl, czerpiąc inspirację ze sztuki afrykańskiej i greckiej – był to odwrót, który odróżnił go od rygorów czystej abstrakcji geometrycznej.
Twórczość Zadkinego jest naznaczona głęboką eksploracją ludzkich emocji, straty i odporności. Jego rzeźby często przekazują jednocześnie poczucie kruchości i siły. Choć eksperymentował z różnymi materiałami, to brąz stał się charakterystycznym medium jego późniejszych prac.
Życie Zadkinego zostało głęboko naznaczone przez obie wojny światowe. Podczas I wojny światowej służył jako sanitariusz w armii francuskiej, doświadczając na własnej skórze okrucieństw walki. W czasie II wojny światowej, w latach 1942–1945, szukał schronienia w Stanach Zjednoczonych. Okres ten zaowocował serią portretów i pozwolił mu jeszcze bardziej dopracować artystyczną wizję. Po wojnie Zadkine powrócił do Francji i kontynuował tworzenie znaczących dzieł, w tym wspomnianego wcześniej Zniszczonego miasta. Spędził także czas w Les Arques, gdzie wyrzeźbił monumentalnego Chrystusa na krzyżu oraz Piętę dla lokalnego kościoła.
Wkład Ossipa Zadkinego w rzeźbę nowoczesną jest niezaprzeczalny. Jego zdolność do syntezy różnorodnych wpływów – kubizmu, sztuki afrykańskiej i antyku greckiego – w unikalnie osobisty styl, ustanowiła go jako postać formatu światowego w sztuce XX wieku. Jego twórczość wykracza poza czysto formalne zagadnienia, angażując się w głębokie tematy ludzkiego cierpienia i nieugiętego ducha człowieczeństwa. Musée Zadkine w Paryżu, mieszczące się w jego dawnym domu i pracowni, oraz muzeum w Les Arques, przechowują i prezentują jego bogaty dorobek, dbając o to, by jego dziedzictwo inspirowało kolejne pokolenia. Przyjaźń z Henrym Millerem, który uwiecznił go jako "Borowskiego" w Tropiku raka, dodatkowo umocniła jego miejsce w kulturowym krajobrazie tamtej epoki.
1890 - 1967 , Białoruś