De kunstwerken die op deze pagina worden weergegeven, zijn beschermd door de auteursrechtwetgeving, wat betekent dat het ons wettelijk niet is toegestaan om identieke reproducties te maken of te verkopen. Deze bescherming wordt gehandhaafd onder internationale overeenkomsten zoals de Conventie van Bern en door nationale wetgeving, waaronder de bepalingen van de Amerikaanse auteurswet - Titel 17. Alle rechten voorbehouden. Reproduceren of distribueren van afbeeldingen is niet toegestaan zonder uitdrukkelijke schriftelijke toestemming van WahooArt.com en de rechthebbenden.
Deze methode voldoet volledig aan de auteursrechtwetgeving, omdat het niet gaat om het kopiëren of dupliceren van het beschermde kunstwerk. In plaats daarvan is er sprake van een creatieve herinterpretatie — een nieuw schilderij dat door het origineel wordt geïnspireerd, maar er niet identiek aan is.
Giclée- of canvasafdruk van museumkwaliteit met een snelle productie en flexibele afwerkingsmogelijkheden. ( Bestel handgeschilderde reproductie
Schakel over naar digitale afbeeldingen)
Kies uit onze vooraf ingestelde maten die overeenkomen met de originele verhoudingen van het kunstwerk.
Voer de gewenste breedte en hoogte in, passend bij uw lijst of muur. Een afdruk kan alleen worden ingekort en nooit groter worden gemaakt dan het origineel; een formaat met andere verhoudingen zal daarom een deel van de afbeelding verliezen. Wij sturen u een digitaal mockup ter goedkeuring voordat we tot drukwerk overgaan. De afbeelding op deze pagina toont niet de werkelijke uitsnede — dit is alleen te zien op het mockup.
Wereldwijde levering () binnen 2 weken in plaats van de standaard 4/5 weken. (10 november)
Self Portrait 1
Afmetingen reproductie
Francis Bacon’s “Study After Velázquez,” completed in 1953, stands as one of the most unsettling and psychologically astute paintings of its era. It's not merely a depiction of a figure; it’s an excavation into the depths of human consciousness—a visceral confrontation with fear, vulnerability, and the inescapable awareness of mortality.
The painting draws heavily from Diego Velázquez’s “Las Meninas,” arguably one of the greatest portraits in Western art history. Bacon doesn't attempt to recreate Velázquez’s masterpiece faithfully; instead, he fragments it, distorting and fracturing the image into a series of grotesque, overlapping forms. This deliberate departure from realism is central to Bacon’s artistic vision—he sought not to represent what he saw but to express what he felt.
Historically, “Study After Velázquez” emerged during the bleak aftermath of World War II—a period marked by disillusionment and anxiety about the future. Bacon’s preoccupation with themes of death and decay reflects the pervasive anxieties of his time, mirroring the existential concerns articulated by philosophers like Sartre and Camus.
Symbolism: The figure in “Study After Velázquez” is deliberately ambiguous—its face obscured, its body contorted into grotesque poses. This anonymity serves as a conduit for universal human experience—representing not an individual but rather the collective struggle against fear and despair. The fragmented composition symbolizes the disintegration of identity and the breakdown of rational thought.
Emotional Impact: Viewing “Study After Velázquez” is undeniably disturbing—it confronts the viewer with uncomfortable truths about the human condition. Yet, it’s precisely this unsettling quality that elevates the painting to its enduring significance. Bacon compels us to confront our own mortality and to grapple with the darker aspects of our psyche—leaving an indelible mark on anyone who dares to contemplate its profound emotional resonance.
Bacon’s innovative use of collage – incorporating materials like gauze, burlap, and even fragments of newspaper – wasn't simply a stylistic choice; it was an integral component of his artistic process. These textured surfaces served as a springboard for expressive brushstrokes, amplifying the painting’s unsettling atmosphere.
While “Study After Velázquez” undeniably serves as the foundational image for Bacon’s work, his artistic sensibilities extended far beyond the confines of Baroque painting. He drew inspiration from Surrealist artists like Salvador Dalí and René Magritte—embracing dreamlike imagery and challenging viewers' perceptions of reality.
"Study After Velázquez" remains a cornerstone of modern art, continuing to provoke debate and inspire awe. Its enduring power lies in its ability to capture the essence of human vulnerability—forcing us to confront our fears and anxieties without offering easy answers or comforting illusions.
Het formaat van "Self Portrait 1" is Portrait. Dit is handig bij het plannen van de plek waar een reproductie zal worden geplaatst.
Het kleurenpalet van "Self Portrait 1" door Francis Bacon wordt beschreven als Monochrome. Het is een beknopte beschrijving van de kleuren in het werk.
De röntgenweergave van "Self Portrait 1" door Francis Bacon is te vinden op de Röntgenanalyse-pagina van het kunstwerk: een interactieve verkenning van het beeld door middel van elf optische lagen.
Francis Bacon werd geboren op 28 oktober 1909 in Dublin, Ierland. Hij groeide op in een huis in het Ierse platteland, als zoon van een renpaardentrainer. Zijn jeugd werd getekend door fysieke strijd; hij leed aan ernstig astma, een aandoening die ademhalen vaak tot een zware opgave maakte. Daarnaast ervoer hij in zijn jongere jaren een diep gevoel van opsluiting, waarbij hij zich herinnerde hoe hij door een dienstmeisje voor langere tijd in donkere kasten werd opgesloten. Dit gevoel van verstikking en de angst voor familieleden die zich in vergrendelde kamers schuilhielden tijdens de Ierse revolutionaire periode, liet een blijvende indruk achter op zijn vroege jaren.
Zijn opleiding was grotendeels privaat, verzorgd door huisartsen en tutors in plaats van in een traditionele klaslokaalsetting. Deze onconventionele opvoeding betekende dat hij nooit het standaardpad van een kunstacademie of een ambachtelijke leertijd volgde. Tegen de tijd dat hij zestien was, dreef de rusteloosheid van zijn jeugd hem ertoe zijn thuis op het Ierse platteland te verlaten om zijn geluk te beproeven in Londen. Hij arriveerde in de stad op zeventienjarige leeftijd en overleefde op een toelage van zijn moeder, terwijl hij zich een weg probeerde te banen door de complexiteit van het stedelijke leven.
Tegen het einde van de jaren twintig was Francis Bacon een man in beweging. Hij dwaalde door de straten van Londen, Berlijn en Parijs, levend in een bestaan dat vaak even onrustig was als de steden die hij bewoonde. In 1928 vestigde hij zich in Londen, waar hij midden in het bohemien leven van de stad terechtkwam. Het was een periode van dwalen en overleven, gekenmerkt door een rusteloze energie terwijl hij zich tussen deze Europese knooppunten bewoog. Hij overleefde dankzij een toelage van zijn moeder en nam diverse bijbaantjes aan om de eindjes aan elkaar te knopen.
Gedurende deze jaren was zijn professionele leven nauw verbonden met de wereld van interieurontwerp en decoratie. Hij bracht veel tijd door met het werken aan texturen en vormen, waarbij hij gestructureerde objecten creëerde voor de woningen van anderen. Een cruciaal moment deed zich echter voor tijdens een reis naar Parijs aan het einde van de jaren twintig. Hij bezocht een tentoonstelling van het werk van Picasso, en de aanblik daarvan veranderde zijn koers volledig. De manier waarop Picasso de menselijke vorm hanteerde—door deze te behandelen als iets organisch en botachtig— bood hem een nieuwe manier om de wereld te zien. Hij besloot het ontwerpersbestaan achter zich te laten om zich volledig aan de schilderkunst te wijden, een keuze die de rest van zijn leven zou definiëren.
Nog voordat de wereld hem zou leren kennen als schilder, bracht Francis Bacon zijn vroege professionele jaren door als interieurontwerper en decorateur. Dit was een praktische, gestructureerde periode in zijn leven die scherp contrasteerde met de turbulente jaren waarin hij door Londen, Berlijn en Parijs dwaalde. Hij volgde niet het traditionele pad van een kunstenaar; hij sloeg kunstscholen en formele leertijd volledig over. In plaats daarvan was hij een autodidact die leerde door directe observatie en het tastbare werk van het vormgeven van fysieke ruimtes.
Zijn werk in het ontwerponderdeel was verre van onbeduidend. Hij droeg bij aan de esthetiek van zijn tijd door Royal Wilton-tapijten te creëren met abstracte motieven. Zijn oog voor vorm strekte zich uit tot diverse huishoudelijke objecten en meubilair, waaronder poefs van kalfleer, cocktailkasten en kamerschermen. Hij ontwierp ook stoelen, waarbij hij vaak gebruikmaakte van stalen buizen en glas om silhouetten te creëren die modern en geometrisch aanvoelden. Deze vroege jaren gaven hem een diepgaand begrip van structuur en de manier waarop objecten een ruimte opeisen.
Deze achtergrond in decoratie liet een blijvende indruk achter op zijn latere benadering van het canvas. De geometrische vormen en architecturale kaders die hij ooit bouwde voor leefruimtes, transformeerden uiteindelijk in de transparante kooien en ruimtelijke structuren die zijn schilderijen zouden definiëren. Hij bewoog zich van het ontwerpen van de fysieke omgevingen waarin mensen leefden naar het creëren van de psychologische ruimtes die zijn onderwerpen gevangen hielden. Zelfs toen hij het ontwerp verruilde voor de penseel, bleef het gevoel van constructie onveranderd aanwezig.
De benadering van Francis Bacon tegenover het canvas was fysiek en direct. Hij werkte met olieverf en grote penselen, waarbij hij de verf op een manier aanbracht die zwaar en onmiddellijk aanvoelde. Zijn kleuren waren vaak uitgesmeerd en gewelddadig, bedoeld om elk gevoel van decoratieve troost weg te vagen. Door deze methode creëerde hij figuurlijke beelden die een diep gevoel van isolatie, brutaliteit en terreur uitdrukten. Hij streefde niet naar de gepolijste afwerking van de traditionele portretkunst, maar gaf er de voorkeur aan om de rauwe sensatie van het levend en kwetsbaar zijn vast te leggen.
Om deze intense emoties te ordenen, maakte hij vaak gebruik van een specifiek structureel middel. Hij hanteerde een kubisch, architecturaal kader dat bekend staat als een ruimteframe. Deze geometrische constructies fungeerden als transparante kooien die zijn onderwerpen gevangen hielden in een gedefinieerde, vaak claustrofobische ruimte. Door figuren binnen deze rigide structuren te plaatsen, was hij in staat de compositie te concentreren en de kijker te dwingen de isolatie van het subject onder ogen te zien. Deze techniek hielp hem om weg te bewegen van eenvoudige verhalenvertelling, met een focus op de viscerale impact van de menselijke vorm.
Hij vond ook een manier om traditionele religieuze beeldtaal te gebruiken zonder de last van het geloof. Hij benutte het concept van de kruisiging als een armatuur, een structurele ondersteuning waaraan hij specifieke sensaties van lijden kon ophangen. Dit stelde hem in staat de menselijke conditie te verkennen door een lens van fysiek en psychologisch nood. Zijn werk leunde vaak op deze skeletachtige raamwerken om het gewicht van zijn vervormde, verwrongen figuren te dragen.
Het werk van Francis Bacon voelde vaak aan als een manier om de zware, onrustige atmosfeer van het midden van de twintigste eeuw te verwerken. In 1945 exposeerde hij Three Studies for Figures at the Base of a Crucifixion, een werk dat cruciaal was voor de vestiging van zijn reputatie. Hij gebruikte de kruisiging niet uit religieuze devotie, maar eerder als een structureel raamwerk om sensaties van lijden aan op te hangen. Zijn interesse lag in de vraag hoe de menselijke vorm vervormd kon worden om de rauwe realiteit van het bestaan uit te drukken, waarbij hij vaak putte uit de bewegingsstudies van Eadweard Muybridge om te begrijpen hoe het lichaam beweegt en uiteenvalt.
Zijn fascinatie voor de schreeuw werd een terugkerend element in zijn visuele taal. Hij vond een specifieke vorm van terreur in het schreeuwende gezicht uit de film Battleship Potemkin van Sergei Eisenstein, en hij vertaalde die viscerale reactie naar het canvas. Dit bereikte een hoogtepunt in zijn reeks werken die bekend staat als The Screaming Popes, vervaardigd tussen 1949 en het midden van de jaren vijftig. In deze schilderijen nam hij de waardige autoriteit van Velázquez’s Portrait of Pope Innocent X en ontdeed deze van haar statigheid, waardoor de pauselijke figuur transformeerde in een nachtmerrieachtig schim van hysterische angst.
1909 - 1992 , Ierland