NEMOKAMA MENO KONSULTACIJA

x

Fra Bartolomeo

1472 - 1517

Trumpos biografinės datos

  • Top 3 works:
    • Noli Me Tangere
    • Last Judgment
    • Prophet Isaiah
  • Creative periods: mature period
  • Also known as:
    • Bartolommeo
    • Bartolommeo Di Pagholo
    • Bartolommeo Di San Marco
    • Baccio Della Porta
  • Top-ranked work: Noli Me Tangere
  • Works on APS: 28
  • Art period: Renesansas
  • Copyright status: Public domain
  • Emotional tone:
    • raminantis
    • dvasinis
  • Gift suitability: other-none
  • Died: 1517
  • Daugiau…
  • Nationality: इटarija
  • Movements: high renaissance
  • Room fit: popieriaus svetainė
  • Color intensity:
    • vividūs
    • monochrominis
    • subalansuota
  • Lifespan: 45 years
  • Mediums: aliejus ant drobės
  • Vibe: ramybė
  • Best occasions: akcentas
  • Born: 1472, Prato, इटarija
  • Typical colors:
    • šiltos spalvos
    • žemiški tonai

Karo viktorina

Kiekviename klausime yra tik vienas teisingas atsakymas.

Klausimas 1:
Kodėl Fra Bartolomeo buvo pradžioje pravardinamas „Baccio della Porta"?
Klausimas 2:
Kas reikiamai paveikė Fra Bartolomeo meninę perspektyvą 1490-ųjų metų pabaigoje?
Klausimas 3:
Giliai paveiktas Fra Girolamo Savonarolos mokymų, ką Fra Bartolomeo padarė 1500 metais?
Klausimas 4:
Su kuriuo menuotoju Fra Bartolomeo užmezgė artimą draugystę, kuri reciprokiškai paveikė jų kūrybą?
Klausimas 5:
Fra Bartolomeo yra pripažintas kaip kokio meno tipo pionierius, sukuręs vienus pirmiausius pavyzdžius iš Italijos?

Prasmetinis gyvenimas ir meninio formavimasis Florencijoje

Gimęs 1472 m. kovo 28 d. Toskanos miestelyje Savignano di Prato kaip Baccio della Porta, Fra Bartolomeo ankstyvoji gyvenimo dalis buvo surengta gyvybingoje Renesanso Italijos meno būdo ore. Patys pavadinimas „Baccio della Porta“ – reikšmingai nurodantis į „Vartų buliavimą“ – užsimerkia apie skromias pradeas, nes jo šeima gyveno šalia San Pier Gattolini vartų. Jo oficialus mokymasis prasidėjo apie 1483 ar 1484 m., kai jis įstojo į Cosimo Rosselli dirbtuvę – gerbiamos Florencijos tapėjo, garsaus savo plačių freskos ciklo, rankos. Ši mokomoji praktika suteikė esminį pagrindą techniniams įgūdžiams ir to laikotarpio stiliaus konvencijoms, atversdama jaunajam Baccio duris į sparčiai kylančias menines naujoves, skriejančias per Florenciją. Būtent šiuo formavimo laikotarpiu jis pradėjo įsisavinti perspektivos, kompozicijos ir spalvos principus, kurie vėliau apibrėžtų jo unikalų stilių. Nuo 1490 ar 1491 m. reikšmingas bendradarbiavimas su Mariotto Albertinelli dar labiau sustiprino jo gebėtus; jų partnerystė atnešė bendrus užsakymus ir derlingą meninių idėjų mainą, užtvirtindamas Baccio vietą Florencijos meno scenoje.

Savonarola šešėlis ir dvasinis prabudimas

1490-ųjų pabaiga tapo lūžio metu Fra Bartolomeo gyvenime, kuriam didžiulę įtaką darė karšti Girolamo Savonarola pamokslai ir moralistinės išvados. Dominikanų vienuolio potyrimas pasaulinį prigimtį ir pastebėtam korupcijai Florencijos visuomenėje giliai atgildėjo Baccio sielai, priversdami jį suabejoti meninės reprezentacijos tikslą ir vertę. Ši dvasinė krizė pasiekė savo kulminaciją: 1500 m., giliai sujaudintas Savonarola žinios, jis nusprendė visai atsisakyti tapimo ir kaip vienuolis įstojo į Dominikanų San Marco vienyčę. Jo garsiausias šio laikotarpio darbas – 1498 m. parašytas Savonarola portretas – stovi kaip galingas vizualinis įtodas reformatoriui. Savonarola žvilgsnio intensyvumas ir griežtas kompozicijos paprastumas atspindi to meto asketišką religinį klimą. Kelis metus Fra Bartolomeo visiškai pasidavė religiniam gyvenimui, atrodo, visai palikęs savo meninius siekius. Tačiau likimas – ir jo ordino poreikiai – netrukus įsikiėšins.

Grįžimas prie drobės: Aukštojo Renesanso ramybė ir Rafaelio įtaka

1504 m., pagal savo vienyčios vadovų prašymą, Fra Bartolomeo buvo paprašytas atnaujinti tapimą, tapdamas San Marco dirbtuvių vadovu. Tai žymėjo nuostabų grįžimą prie meninio kūrybinio proceso, tačiau šį grįžimą transformavo jo patirtys dvasinėje kontemplacija. Jo stilius pradėjo evoliucionuoti link idealizuotos Aukštojo Renesanso estetikos, pasižymint ramiomis kompozicijomis, elegantiškais figūrais ir meistrišku šviesos bei šešėlio naudojimu. „Šv. Bernardo regėjimas“ (1507 m.), nors ir dabar yra prastos būklės, pavyzdžiui šią naują kryptį – jo eterinė kokybė ir harmoninis pusiausvyzdis, pasak pasakojimų, užburė jaunąjį Rafaelį jo lankant Florencijoje. Tarp šių dviejų menininkų užžiro glaudri draugystė, skatinanti abipusį idėjų ir technikos mainą. Fra Bartolomeo neklausiai įsisavino Rafaelio žinias apie perspektivą, kartu perdodamas savo patirtį spalvų naudojime ir delikatiniame audinių riedėjimo vaizduojime. Šis bendradarbiavimas tapo lemiamu jų abiejų meninės trajektorijos formavimuisi. Jo figūros tapo elegantiškesnės, įlendės vidinės ramybės ir dvasinio švelnumo, o jis pats vis daugiau susikoncentruojo į subtilių šviesos poveikių formoms surregėjimo meistriškumą.

Palikimas: Peizažo ir religinės atsidavimo pionierius

Fra Bartolomeo indėlis į Renesanso meną išsiplėčia už jo religinių paveikslų ribų. Jis taip pat buvo pionierius peizažro meno srityje, sukūręs vienus pirmųjų grynuosius peizažo eskize iš Italijos – iškilmingus dėl jautrios gamtos ir atmosferinių efektų stebėjimo. Šie piešiniai demonstruoja ankstyvą susidomėjimą gamtos grožio fiksavimu, pranašaujančiu vėlesnius peizažro tapimo pokyčius. Visos savo karjeros metu jis sukūrė daugybę altarijos paveikslų bažnyčioms visoje Italijoje, įskaitant užsakymus Venecijoje, Lukoje ir Besanson'e. Jo paskutinis darbas – freska „Noli Me Tangere“ (Nesidėk man) prie Fiesole esančio Pian di Mugnone, stovi kaip jautrus jo meninės kelionės kulminacijos įtvirtinimas. Fra Bartolomeo įtaka Rafaelio kūrybai yra neabejotina, prisidedant prie Aukštojo Renesanso meno vystymo. Jis unikaliai sujungė gilią religinę atsidavimą su išimtiniu meniniu meistriškumu, kurdamas darbus, tarnavusius tiek dvasiniams, tiek estetiškiems tikslams. Jo karjera atstovauja kritinį perėjimą nuo ankstyvojo florencinio stiliaus link idealizuotų formų ir pusiausvyringų kompozicijų, būdingų Aukštajam Renesansui. Fra Bartolomeo mirė Florencijoje 1517 m. spalio 31 d., palikdamas palikimą, pilną raminančio grožio, dvasinės gylės ir meno naujovių, kurie ir šiandien kelia susižvalgymą bei pagarbą.