გაყიდეთ
x

ფრა კარნევალი

1420 - 1484

მოკლე ინფორმაცია

  • Movements:
    • renaissance
    • early renaissance
  • Art period: რენესანსი
  • Lifespan: 64 years
  • Died: 1484
  • Museums on APS:
    • Accademia Carrara
    • Alte Pinakothek
    • Museum of Fine Arts
    • National Gallery of Art
    • Galleria degli Uffizi
  • Creative periods:
    • early renaissance
    • mature period
  • Nationality: იტალია
  • Emotional tone: დაფიქრებითი
  • Vibe:
    • მშვიდი
    • ელეგანტური
  • Top-ranked work: Portrait of a Man
  • Room fit: მისაღები ოთახი
  • კიდევ…
  • Typical colors: სерый бежевый
  • Top 3 works:
    • Portrait of a Man
    • The Presentation of the Virgin in the Temple (.)
    • The Annunciation
  • Best occasions:
    • აქცენტირება
    • მთავარი აქცენტი
    • ამრეკლავი
  • Copyright status: Public domain
  • Color intensity: ბალანსირებული
  • Corpus themes:
    • religious devotion
    • architectural renaissance style
    • urbino society
    • renaissance ideals
    • venetian perspective
  • Also known as:
    • ბარტოლომეო დი ჯოვანი კორადატინი
    • ბარტოლომეო კორადინი
    • კარნოვალე და ურბინო
  • Born: 1420, ურბინო, იტალია
  • Works on APS: 25
  • Topics explored:
    • renaissance
    • virgin mary
    • italy
    • religious scene
    • architecture
  • Mediums:
    • აკრილი ტილოზე
    • ზეთი ტილოზე

ხელოვნების ტესტი

თითოეულ კითხვაზე მხოლოდ ერთი სწორი პასუხია.

კითხვა 1:
სად დაიბადა Fra Carnevale?
კითხვა 2:
ვინ იყო Fra Carnevale-ის მენტორი ფლორენციაში?
კითხვა 3:
რით არის ცნობილი Fra Carnevale არქიტექტურული პერსპექტივის თვალსაზრისით?
კითხვა 4:
რომელმა დუქმა დაავალა Fra Carnevale-ს რამდენიმე ნამუშევრის შექმნა?
კითხვა 5:
რომელია Fra Carnevale-ს მიკუთვნებული ყველაზე აღიარებული ნამუშევარი?

ურბინოს რენესანსის იდუმალი არქიტექტორი

კვატროჩენტოს ჩრდილოვან დერეფნებში, ძალიან ცოტა ფიგურას აქვს ისეთი მომხიბვლელობა და იდუმალება, როგორიც ფრა კარნავალეს. ბარტოლომეო დი ჯოვანი კორადინო — ისტორიაში მონაზვნური სახელით ცნობილი — იტალიური რესანსის ერთ-ერთ ყველაზე იდუმალ ოსტატად რჩება. დაახლოებით 1420 წელს, ურბინოში დაბადებული მისი ცხოვრება სულიერი მონდომებისა და ღრმა მხატ एग्जामपुरრი ინოვაციების ნაზავი იყო. როგორც დომინიკანური ორდენის წევრი, კარნავალე უნიკალურ სივრცეს იკავებდა, სადაც მონასტრის გამჭრიახი სიჩუმე და ჰუმანიზმის მზარდი ინტელექტუალური სიმკაცრე ერთმანეთს ხვდებოდა. მიუხედავად იმისა, რომ დღეს მისი ხელს მხოლოდ ცხრა ნამუშევარი შეიძლება მიკუთვნებოდეს, თითოეული გადარჩენილი ნაწარმოები ფანჯარაა იმ გონებაში, რომელიც ცდილობდა ღვთიური სულიერება და ფიზიკური სამყაროს მათემატიკური სიზუსტე ერთმანეთს შეესაბამებინა.

კარნავალეს შემოქმედებითი გზა მისი ეპოქის დიდებულ ხელოვნულ ქვაბადებში ჩამოყალიბდა. ურბინოში, ჯაკოპო ვენეტოს მეთვალყურეობის ქვეშ გატარებულმა ადრეულმა წლებმა მას პერსპექტივისადმი ინტერესი შეუძინა — ეს იყო უნარი, რომელიც მისი მომწიფებული სტილის საფუძვლად იქცა. თუმცა, სწორედ 1445 წლისთვის ფლორენციაში გამგზავრებამ მის შემოქმედებით სულს ნამდვილი აღმოვფხვრა მისცა. ფლორენციის დინამიკურ გარემოში ჩაფლული, იგი ახლოკავშირებულ ანტონიო ალბერტესთან სწავლობდა და შევიდა ფილიპო ლიპის პრესტიჟულ სახელოსნოში. ეს ოსტატობა გარდამტამი აღმოჩნდა; ლიპისგან კარნავალემ მემკვდარა დაიმკვიდრა ფერების ოსტატური მართვა და კომპოზიციის ნატიფი მიდგომა, რამაც მას საშუალება მისცა, ფიგურებს სუბტილ ტონალურ ცვლილებებსა და ემოციურ სიღრმეში სიცოცხლე შეეფხოვა.

სივრცისა და საკრადო ნარატივის ოსტატობა

რაც ფრა კარნავალეს ნამუშევრებს მისი თანამედროვეებისგან გამოარჩევს, არის რთული არქიტექტურული გარემოს საკრადო თემებთან ინტეგრირების შეუდარებელი უნარი. ის მხოლოდ ფონებს კი არ ხატავდა, არამედ მთლიან სამყაროებს აგებდა. მის ტილოებზე ხშირად შეხვდებით დიდებულ, კლასიკური სტილის სტრუქტურებს, რომლებიც ეპოქის ჰუმანისტურ იდეებს ასახავს და ურბინოს დუკალურ სასახლესა თუ ლეონ ბატისტა ალბერტის თეორიულ ტრესტატებს მოგვაგონებს. ისეთ ნამუშევრებში, როგორიცაა ქალწულის დაბადება, შეგვიძლია დავინახოთ შუა საუკუნეების დეტალებისა და რენესანსის სივრცითი ლოგიკის სუნთქმადამშთავდარებელი ერთობა. ამ პანელებში მიღწეული არქიტექტურული სიღრმე გეომეტრიის ღრმა ცოდნას მიუთითებს, რაც ქმნის ასეთ სცენას, სადაც სასწაული ხელშესახები და გაზომვადი რეალობის საფუძველზე დგას.

მისი ტექნიკური რესპერტუარი ისეთივე მრავალფეროვანი იყო, როგორც მისი გავლენები — ტემპერის მანათობელი სიკაშკაშისგან მანამდე არსებული ზეთოვანი საღებავების მდიდარ ტექსტურებამდე. წმინდა პეტრეს მსგავს ნამუშევრებში იგი სინათლესა და ჩრდილს სოლიდურობისა და ღვთიური ყოფიერების გამოსავლინებლად იყენებდა, ხოლო მისი ალეგორიული სცენა კლასიკურ გარემოში შიშველი ფიგურების გაბედულ გამოყენებას წარმოაჩენს, რაც ეპოქის აღმოჩენილ გრეკო-რომაულ იდეალებზე მოაზრებას მოწმობს. დომინიკანური ვადის რელიგიური მოთხოვნებისა და ისეთი მეწამლეების ესთეტიკურ მოთხოვნებს შორის, როგორიცაა ფედერიკო მონტეფლურო, მან შეძლო შეექმნა ხელოვნება, რომელიც ერთდროულად იყო ღვთისმსახურებრივი და ინტელექტუალურად სტიმულირებადი.

მემკვიდრეობა და ისტორიული რეზონანსი

მიუხედავად იმისა, რომ მისი გადარჩენილი შემოქმედების სიმცირემ მეცნიერებს ხშირად აიძულებს ეჭვქვეშ დააყენონ გარკვეული ნამუშევრების ავთენტურობა, ფრა კარნავალეს ისტორიული მნიშვნელობის შეფასება შეუძლებელია. იგი vital bridge-ად(მნიშვნელოვან ხიდად) bertedระหว่าง XV საუკუნის ადრეულ ექსპერიმენტებსა და მაღალი რენესანსის იმ სრულყოფილებას, რომელიც ბრამანტემ და რაფაელი მიაღწიეს. მისი დაინტერესება არქიტექტურული პერსპექტივითა და კლასიკური მოტივების ინტეგრირებით საფუძვლად დაედო მომავალი თაობის იტალიელ მხატვრებს. კარნავალეს შესწავლა ნიშნავს იმ მომენტის მოწმენას, როდესაც შუა საუკუნეების სულიერი ინტენსივობა რენესანსის სტრუქტურირებულ, ადამიანზე ორიენტირებულ ხედვასთან შეერწყმებოდა.

დღეს ამ იდუმალი მონაზვის მემკვიდრეობა მისი ხედვის იშვიათ და ძვირფას ფრაგმენტებშიც კი ცოცხლობს. იგი „არქიტექტორ-მხატვრის“ ძალის დასტურია — ხელოვანისა, რომელმაც ღვთიური არა მხოლოდ წმინდანთა სახეებში, არამედ იმ სივრცის პროპორციებშიც კი დაინახა, რომელშიც ისინი ცხოვრობდნენ. მისი ცხოვრება, მიუხედავად ისტორიული გაურკვევლობისა, კვლავაც აღფრთოვანებას იწვევს და გვახსენებს, რომ ყველაზე იდუმალ ფიგურებსაც კი შეუძლიათ დაუვიწყარი კვალი დატოვონ ხელოვნების ისტორიის სულზე.