Premières années et formation
- Née: New Delhi, Inde (1954)
- Famille: Fille d'Ajeet Cour, une écrivaine punjabi renommée et titulaire du Padma Shri. Sa famille a fui le Pendjab occidental lors de la partition de l'Inde britannique en 1947.
- Éducation: A obtenu une maîtrise ès lettres de l'université de Delhi. Principalement autodidacte en tant que peintre. A reçu une formation à la gravure au studio Garhi de New Delhi (1982).
- Premières influences : Exposition précoce à l'art, à la musique et à la littérature. Inspirée par le travail d'Amrita Sher-Gil, créant sa première peinture à l'huile "Mère et fille" à l'âge de neuf ans.
Style artistique et thèmes
- Style: Représentation dynamique et perspicace des conditions féminines dans la Inde moderne. Combine des éléments du Gond, Madhubani, miniatures Pahari, art moghol et influences mondiales contemporaines. Dispose souvent l'espace pictural dans des compositions uniques et superposées.
- Thèmes récurrents : Vie, mort, violence, environnement, droits des femmes, spiritualité, temps, vêtements (renforçant et sapant les images établies des femmes).
- Perspective féministe : Un aspect clé de son travail ; dépeint les figures féminines comme des symboles de solidarité et de résilience. Remet en question les représentations traditionnelles des femmes.
- Utilisation de l'encre indienne : Ajoute de la profondeur et de la richesse à ses peintures.
- Œuvres notables: Guru Gobind Singh - Le Poète, Le Saint d’Or, Sohni Mahiwal.
Développement et évolution
- Première carrière (années 1970-80) : A commencé à exposer son travail au milieu des années 1970. Les premiers travaux se concentraient sur des récits figuratifs abordant les questions sociales.
- Carrière de milieu (années 1990) : Passage vers des représentations plus abstraites et symboliques, s'inspirant du Sikhisme, du Soufisme et des traditions folkloriques indiennes. A été chargée de créer une œuvre importante pour la collection permanente du musée d'art moderne d'Hiroshima en 1995.
- Carrière ultérieure (années 2000-présent) : Exploration continue des thèmes spirituels et des commentaires sociaux. A collaboré avec des artistes folkloriques de groupes ethniques indigènes. Active dans la promotion des arts et de la culture par le biais de l'Académie des beaux-arts et de la littérature, soutenant les communautés défavorisées.
Réalisations majeures et reconnaissance
- Expositions : Exposée de manière extensive à travers l'Inde et à l'international (Londres, Glasgow, Berlin, Amsterdam, Singapour, Munich, New York, Stockholm, Copenhague).
- Collections de musées : Ses œuvres sont présentées dans des musées majeurs, notamment la National Gallery of Modern Art (Delhi), le musée d'art moderne d'Hiroshima, le Victoria & Albert Museum (Londres), Peabody Essex Boston, MOCA L.A et autres.
- Prix : Médaille d'or lors de la VIe Triennale internationale (1986).
- Commandes : A été chargée de créer des peintures murales pour les espaces publics à Katmandou et New Delhi.
Signification historique
- Art indien contemporain : Une figure importante de l'art indien contemporain, connue pour son mélange unique de styles artistiques et de commentaires sociaux.
- Voix féministe : Fournit une perspective féministe puissante dans la scène artistique indienne, remettant en question les rôles traditionnels des genres et plaidant pour les droits des femmes.
- Pont culturel : Relie diverses traditions culturelles (art folklorique indien, Sikhisme, Soufisme) dans son travail, créant un langage visuel unique qui résonne auprès du public du monde entier.
- Activisme social : Combine l'expression artistique avec l'activisme social, soutenant les communautés défavorisées et plaidant pour la protection de l'environnement.
