Giclée nebo plátěný tisk muzeální kvality s rychlou výrobou a flexibilními možnostmi povrchové úpravy. ( Koupit ručně malovaný obraz
Přepnout na digitální obraz)
Vyberte si z našich přednastavených velikostí, které odpovídají původním proporcím díla.
Můžete zadat vlastní rozměry tak, aby výtvor odpovídal konkrétnímu rámu nebo prostoru. Pokud zvolená velikost nebude odpovídat poměru stran původního obrazu, dílo buď ořížeme, nebo obraz rozšíříme pomocí zrcadlového efektu či jednobarevného okraje. Před zahájením výroby vám bude zaslán digitální náhled k schválení.
Mějte prosím na paměti, že náhled na obrazovce neodráží skutečné oříznutí nebo rozšíření. Pouze digitální náhled přesně zobrazí finální kompozici.
Ačkoliv jsou k dispozici i vlastní rozměry, pro zachování původních proporcí doporučujeme vybrat si rozměr z předdefinovaného seznamu.
Celosvětové doručení () do 2 týdnů namísto standardních 4/5 týdnů. (13 září)
La fin du temps
Rozměry reprodukce
René Magritte’s “La fin du temps” (The End of Time) presents a deceptively simple visual paradox—a mirror reflecting an open doorway, framed by a blue rectangle. Yet within this seemingly tranquil composition lies a profound meditation on perception, illusion, and the elusive nature of reality – themes central to Magritte's entire oeuvre and firmly rooted in the burgeoning Surrealist movement.
Born in Lessines, Belgium, in 1898, René Magritte’s formative years were marked by tragedy; his mother succumbed to suicide shortly after his thirteenth birthday. This event profoundly impacted him, instilling a preoccupation with loss and concealment that would permeate his artistic explorations. Initially drawn to Impressionism, Magritte swiftly embraced Surrealism under the influence of André Breton and Georges Bataille, rejecting rational thought in favor of dreamlike imagery and subconscious associations.
Magritte’s meticulous technique distinguishes him from many other Surrealists. Unlike Salvador Dalí's fantastical distortions or Joan Miró’s spontaneous splashes of color, Magritte employed a remarkably precise rendering style—almost photographic in its detail—contrasting sharply with the illogical scenarios he depicted. He utilized oil paints on canvas with painstaking accuracy, achieving subtle gradations of tone and texture that heighten the sense of realism within the unreal.
The deliberate flatness of the painting contributes to its unsettling effect. Magritte famously stated, “I want to depict what I see.” This commitment to visual representation is undercut by the paradoxical inclusion of the mirror and doorway—elements that simultaneously suggest openness and confinement, presence and absence. The blue rectangle serves as a framing device, isolating the scene and reinforcing the idea that what we perceive may not be entirely truthful.
“La fin du temps” is laden with symbolic significance. The mirror itself represents introspection—a confrontation with one’s own consciousness and a questioning of self-perception. It suggests that our understanding of reality is filtered through subjective experience, obscuring what lies beneath the surface. Simultaneously, the doorway symbolizes transition – the passage from one state to another, hinting at mortality and the inevitable end of existence.
The fish eye lens motif—a subtle detail incorporated into the mirror’s surface—further complicates the image. Fish eye lenses distort perspective, creating a warped view of reality. This visual distortion mirrors the psychological disorientation experienced when confronting existential questions about time and identity. Magritte skillfully employs this technique to destabilize our assumptions about how we perceive the world.
Magritte’s painting emerged during the height of Surrealist experimentation in Paris, circa 1928-1929. Surrealists sought to liberate the imagination from the constraints of logic and reason, believing that true creativity resided in accessing the subconscious mind. Breton's manifesto proclaimed “Surrealism is a liberation.” Magritte’s work embodies this ethos—rejecting conventional artistic conventions and prioritizing evocative imagery over narrative coherence.
"La fin du temps" stands as a testament to Magritte’s enduring fascination with paradoxes and his unwavering dedication to exploring the boundaries of perception. It invites viewers to contemplate the elusive nature of reality, prompting us to question what we see and consider what lies hidden beneath the surface—a timeless reflection on our own existence.
René Magritte, narozen René François Ghislain Magritte 21. listopadu 1898 v Lessines, Belgii, vstoupil do světa, který by hluboce ovlivnil jeho enigmatický umělecký pohled. Jeho raná léta byla poznamenána znepokojivým událostí – sebevraždou své matky, která zemřela, když bylo mu pouhých třináct let. Obraz její těla, objevený v řece Sambre s její šatami zakrývajícími obličej, se stal pronikavým motivem, který by subtilně prosvítal v jeho pozdějších dílech, manifestujíc se ve zahalených postavách a trvalou zkoumáním skrytých realit. Tento raný šok ho zasáhl fascinací nad záhadami, ztrátou a mocí toho, co zůstává neviditelné. I když detaily jeho dětství zůstávají částečně mlhavé, je jasné, že tato formativní zkušenost položila základy pro jeho celoživotní zpochybňování vnímání a reprezentace. Začal kreslit ve svých deseti letech, odhalujíc vrozenou tendenci k vizuálnímu vyjádření, ale původně se zabýval impresionismem, než se vydal na cestu, která by vedla k tomu, že se stal jedním z nejvýznamnějších postav surrealistického umění.
Magrittovo umělecké putování nebylo okamžité ani přímočarhé. Studoval na Královské akademii výtvarných umění v Bruselu, ale našel její tradiční metody omezující. Jeho raná tvorba experimentovala s futurismem a kubismem, absorbujíc prvky těchto avantgardních proudů, ale nakonec se jim vzepřel kvůli jejich čistě formálním zájmům. Nebyl až do setkání s obrazem *Píseň lásky* od Giorgia de Chirica v roce 1922, kdy Magritte objevil rezonanci, která by neodmyslitelně změnila jeho uměleckou dráhu. De Chiricoho sněžné krajiny a znepokojivé kombinace vytvořily v Magrittovi nový způsob vidění – svět, kde je známé zobrazeno zvláštním způsobem a obyčejné se dotýká hluboké záhady. Tento setkání vyvolalo jeho závazek k surrealismu, i když často udržoval jedinečnou vzdálenost od jeho více explicitně psychologických nebo automatických přístupů. Raději používal precizní, téměř klinický techniku v malování, aby zobrazoval iracionální scénáře. De Chiricoho dílo ho inspirovalo k hledání nových způsobů vyjádření, které se odlišovaly od běžných postupů surrealistů.
K roku 1926 Magritte plně přijmul principy surrealismu a vytvořil *Jockey Perdu (Ztraceného jezdce)*, který je široce považován za jeho první skutečně surrealistické dílo. Nicméně jeho druh surrealismu byl odlišný. Nebyl zván k prozkoumávání podvědomí prostřednictvím volné asociace nebo snění, jak to dělali někteří jeho současníci. Magritte se snažil zpochybnit vnímání reality diváky tím, že prezentoval běžné objekty v neočekávaných kontextech, nutíc je k zpochybňování svých předpokladů o světě kolem nich. Ikony jako *Trezor obrazu (This is not a pipe)* (1929) brilantně dekonstruují vztah mezi obrazem a objektem, připomínajíce nám, že reprezentace nikdy není sama věc. *Milenci (The Lovers)* (1927-1928), s jeho zahalenými postavami, odráží trauma smrti jeho matky, ale zároveň zkoumá témata skrytí a intimity. *Čas zmrazený (Time Transfixed)* (1938) představuje vlak prorážející krbu, narušující naše vnímání prostoru a času. A *Lidská podstata (The Human Condition)* (1933), plátno uvnitř plátna, rozmazává hranice reprezentace a reality, nutí nás přemýšlet o tom, jak vnímáme a interpretujeme svět.
Přestože čelil počátečním obtížím s uznáním, jeho dílo postupně získalo povědomí, zejména ve Spojených státech prostřednictvím výstav v roce 1936 a později retrospektivních výstav na Muzeu moderního umění (1965) a Metropolitan Museum of Art (1992). Celý život byl Magritte politicky angažovaný, zastával pozici pro uměleckou autonomii. Pokračoval ve zdokonalování svého charakteristického stylu, zkoumal témata opakování, iluze a sílu jazyka v obrazech, které jsou zároveň intelektuálně stimulující a vizuálně působivé. Magritte zemřel 15. srpna 1967 a zanechal za sebou dílo, které i nadále okouzluje a provokuje diváky po celém světě. Jeho vliv se rozšiřuje daleko za hranice malby, ovlivňuje pop art, minimalistický umění, konceptuální umění a dokonce i reklamu a film. Dnes jsou jeho obrazy vystaveny ve velkých muzejních sbírkách po celém světě, včetně Královského muzea výtvarných umění v Belgii v Bruselu, které dominuje Magrittověmu muzeu – věnovanému celému jeho dílu a disponujícího největší sbírkou jeho děl.
Magrittovo trvalé dědictví spočívá v tom, že nás nutí vidět známé znovu, zpochybňovat naše předpoklady o realitě a ocenit sílu umění k podněcování myšlenek a inspiraci úžasem. Nebyl jen malíř obrazů; vytvářel vizuální paradoxy, která i nadále rezonují s diváky desetiletí po jejich vzniku, solidifikující tak svou pozici jako skutečného mistra surrealismu a klíčovou postavu 20. století.
1898 - 1967 , Belgie