Papier

Gids voor studentenkunst

The Last Supper

Naam Groep Datum

William Blake, The Last Supper (1799). Publiek domein Bekijk dit doek onder bewegend licht: de tekening, de ware kleur onder de vernis, het pure pigment

Kerngegevens

Kunstenaar
William Blake wahooart.com/nl/artists/william-blake_nl/
Levensdata kunstenaar
1757 – 1827
Geschilderd
1799
Medium
Tempera Pigment mixed with egg yolk — fast-drying, matt, and used for centuries before oil paint arrived.
Afmetingen origineel werk
38 x 55 cm
Periode
19th Century
Artistic style
Symbolic Imagery
Influences
Giotto Di Bondone, Jaume Serra
Notable elements or techniques
Chiaroscuro, Illuminated Printing
Subject or theme
Religious Iconography

In context

The Last Supper — William Blake

Wat zijn de afmetingen?

Het origineel heeft de afmetingen 38 × 55 cm (hoogte × breedte), hier afgebeeld naast een volwassene van gemiddelde lengte.

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1750
  2. 1760
  3. 1770
  4. 1780
  5. 1790
  6. 1800
  7. 1810
  8. 1820

Bovenste rij: de jaren. Onderste rij: de leeftijd van de kunstenaar aan het begin en het einde van elke periode — 0 bij de geboorte, 70 bij het overlijden.

Geschilderd toen de kunstenaar 42 jaar oud was. De kunstenaar werd 70 jaar oud. 13 van de 70 gedateerde werken van deze kunstenaar in onze catalogus zijn eerder gemaakt.

Shaded: het leven van William Blake (1757–1827) ▲ dit werk, 1799 elk gedateerd schilderij, decennium voor decennium

Eerste werken: tot 1800 Belangrijkste werkjaren: 1800–1820 Late werken: vanaf 1820

Deze drie periodes verdelen de werken waarvoor in deze catalogus een datum bekend is in een eerste kwart, een middelste helft en een laatste kwart. Ze vormen niet het volledige oeuvre van de kunstenaar: een dunne periode kan duiden op een hiaat in de verslaglegging in plaats van op een rustige fase. Dezelfde jaren, waarin het leven van de kunstenaar is verweven

Vergelijk met

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: wahooart.com/nl/art/similar/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/

Kleuren

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Phthalo Green #212625

    Gecatalogiseerd palet

    • #212625
    • #7E651C
    • #B08D25
    • #4F451E

    Deze kleuren binnen het volledige palet van de kunstenaar Zoek andere schilderijen op kleur

    Naam hoofdkleur
    Phthalo Green
    Intensiteit
    Balanced De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Gentle De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Strong Color Unity De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Deep_shadow Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Balanced Soft Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Waar ter wereld wordt naar dit schilderij gekeken?

    • minder dan 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% en meer
    Dit schilderij alleen heeft te weinig geregistreerde bezoekers om in kaart te brengen, dus de plaat toont elk werk van William Blake over de afgelopen twaalf maanden — in totaal 48 landen. Bron van deze cijfers

    De tien belangrijkste landen

    1. 1 China 41,9%
    2. 2 Verenigde Staten van Amerika 9,9%
    3. 3 Roemenië 8,9%
    4. 4 Singapore 5,3%
    5. 5 Hongkong 4,2%
    6. 6 Italië 3,3%
    7. 7 Spanje 3,2%
    8. 8 Brazilië 2,3%
    9. 9 Frankrijk 2,3%
    10. 10 Mexico 1,6%
    11. · 38 overige landen 17,1%

    Zoek de drie donkerste landen op de kaart. Bevindt het museum waar dit schilderij wordt bewaard zich in een van deze landen? Noteer één reden waarom mensen van ver zouden kunnen komen om het te bekijken.

    De 20 meest bekeken werken van William Blake

    1. 1 Het Oude Koninkrijk, 1794 10,9%
    2. 2 De Grote Rode Draak en de Vrouw gekleed in Zon, 1806 4,5%
    3. 3 El gran dragón rojo y la mujer vestida de sol 3,1%
    4. 4 The Body of Abel Found by Adam and Eve 2,3%
    5. 5 De Grote Draak en de vrouw gekleed in het zonlicht, 1805 2,3%
    6. 6 Newton 2,2%
    7. 7 Satan Exulting over Eve, 1795 2,1%
    8. 8 The Great Red Dragon and the Woman Clothed with Sun 1,9%
    9. 9 Hecate 1,6%
    10. 10 Isaac Newton, 1795 1,5%
    11. 11 De Wervelwind van de Geliefden, Francesca da Rimini en Paolo Malatesta, 1824 1,3%
    12. 12 Elohim Creëert Adam, 1795 1,3%
    13. 13 Liederen van Onschuld (Titelpagina), 1825 1,3%
    14. 14 De Olijfboom 1,2%
    15. 15 Jacob's Ladder, 1806 1,1%
    16. 16 Whirlwind of Lovers 1,1%
    17. 17 Antaeus setting down Dante and Virgil in the last circle of hell, 1827 1,0%
    18. 18 The Temptation and Fall of Eve, 1808 0,9%
    19. 19 Christus Op de Kruisgenagelde In Het Derde Uur, 1803 0,9%
    20. 45 The Last Supper, 1799 dit schilderij 0,6%

    Samen maken deze werken 43,1% uit van alle aandacht die de schilderijen van deze kunstenaar in de afgelopen twaalf maanden hebben gekregen. De catalogus bevat 283 werken van deze kunstenaar, waarvan 207 minstens één keer zijn bekeken. Dit schilderij staat op de 45 plaats, met 0,6% van die aandacht. Hetzelfde geldt voor elke maand

    Staven meten aandacht, niet kwaliteit. Kies het werk bovenaan en dit werk: noem één ding dat een schilderij beroemd zou kunnen maken, los van hoe goed het geschilderd is.

    Over dit kunstwerk

    The Last Supper — William Blake

    A Visionary Encounter with the Divine

    In the quiet intensity of William Blake’s 1799 masterpiece, The Last Supper, the boundaries between the earthly and the eternal seem to dissolve. This is not merely a historical reconstruction of a biblical event; it is an immersive descent into the prophetic psyche of one of the Romantic era's most singular geniuses. As the viewer approaches this tempera on canvas, they are immediately struck by a profound sense of spiritual weight. The scene captures the pivotal moment of the Eucharist, yet Blake transcends traditional iconography to present a vision where light and shadow perform a sacred dance. At the heart of the composition sits Jesus Christ, framed by a radiant, golden starburst that emanates from his very presence, casting a celestial glow upon the gathered disciples. This deliberate use of light serves as more than a focal point; it acts as a window into Blake’s belief in the divine spark residing within all humanity.

    The atmosphere is one of solemn grandeur, sculpted through a masterful application of chiaroscuro. Blake utilizes dramatic contrasts to pull the figures out of a nearly black, infinite background, creating a sense of depth that feels both intimate and cosmic. The palette is a sophisticated tapestry of symbolic hues: the skin tones and tabletop are bathed in a transformative golden yellow, hinting at the alchemical process of spiritual transmutation. These warm, luminous tones are punctuated by unexpected accents of aquamarine blue, salmon pink, and a deep, earthy rust red. Such colors do not merely decorate the garments of the apostles; they resonate with Blake’s complex symbolic language, representing the interconnectedness of the sea, the flesh, and the earth, all held within the embrace of divine grace.

    Symbolism and the Romantic Spirit

    To gaze upon The Last Supper is to engage with the very essence of the Romantic movement—a period defined by an intense preoccupation with emotion, imagination, and the sublime. Blake, a man whose life was shaped by vivid visionary experiences, imbues every gesture on the canvas with profound meaning. The way the disciples lean toward or away from Christ, their hands raised in prayer or resting in contemplation, tells a story of human reaction to the divine. One can almost feel the tension in the room as the weight of betrayal and sacrifice hangs in the air. Even the objects upon the table—the goblets, plates, and bowls—are rendered with a meticulousness that grounds this supernatural event in a tangible, physical reality.

    For the discerning collector or interior designer, this artwork offers much more than aesthetic beauty; it provides a focal point of deep intellectual and emotional resonance. The painting’s ability to command attention through its stark contrasts and rich textures makes it an extraordinary addition to any curated space. Whether placed in a study filled with literature or as a centerpiece in a room designed for reflection, the piece invites conversation and contemplation. It serves as a reminder of the power of the human imagination to bridge the gap between the seen and the unseen, making it a timeless acquisition for those who seek art that speaks to the soul.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    William Blake

    Geboren in Londen, Verenigd Koninkrijk

    A Visionary’s Journey: The Life and Art of William Blake

    William Blake, born in London on November 28, 1757, was a figure perpetually out of step with his time, yet destined to become one of the most celebrated artists and poets of the Romantic Age. His life unfolded against the backdrop of a rapidly changing England—a world grappling with industrialization, political upheaval, and shifting spiritual beliefs. From humble beginnings as the son of a hosier, Blake’s early years were marked by an intensely vivid imagination and a propensity for visionary experiences that would profoundly shape his artistic trajectory. Though largely self-taught in formal academics, he received drawing instruction at a young age, quickly revealing a talent that hinted at the extraordinary path ahead. His apprenticeship with engraver James Basire proved pivotal, providing him not only with technical mastery but also an understanding of printmaking techniques he would later revolutionize. These early influences—the Gothic grandeur of Westminster Abbey, the classical forms of Raphael and Michelangelo—served as foundational elements in his developing aesthetic, though Blake was never one to remain bound by convention.

    The Illuminated World: Technique and Innovation

    Blake’s artistic innovation wasn't merely about subject matter; it resided fundamentally in how he created. Dissatisfied with conventional engraving methods, he developed a unique process known as “illuminated printing.” This involved etching both text and illustrations onto copper plates, then hand-coloring the resulting prints—a laborious but deeply personal approach that allowed for complete artistic control. This wasn’t simply illustration accompanying poetry; it was an integrated art form where image and verse were inextricably linked, each enhancing the meaning of the other. His relief etching technique, born from a claimed visionary experience following his brother's death, further distinguished his work, granting it

    A distinctive textural quality

    Greater artistic freedom than traditional methods

    Beyond printmaking, Blake also worked with watercolors and tempera paints, often depicting biblical scenes or fantastical subjects imbued with symbolic weight. A key characteristic of his style was a deliberate rejection of linear perspective in favor of a more emotive, symbolic representation—a flattening of space that drew the viewer into the heart of his visionary world. He believed that true artistic expression demanded an abandonment of rational constraints and embraced instead the realm of dreams and intuition.

    Themes of Innocence, Experience, and Rebellion

    The core of Blake’s artistic output lies in its exploration of profound themes: the duality of innocence and experience, the constraints of reason versus the liberating power of imagination, and a fierce critique of societal norms.

    Songs of Innocence and of Experience (1794), perhaps his most accessible work, presents a contrasting vision of childhood—one idyllic and untainted, the other marked by hardship and corruption.

    The Marriage of Heaven & Hell (1793) is a provocative prose poem that challenges conventional morality, celebrating energy, desire, and rebellion against restrictive doctrines.

    His illustrations for Dante’s Divine Comedy showcase his dramatic vision and ability to translate complex narratives into powerful visual imagery.

    Blake's symbolism is intensely personal yet universally resonant. The tiger, in his famous poem, embodies both the awe-inspiring beauty and terrifying power of creation. Jerusalem, a sprawling epic poem that occupied him for years, reflects his spiritual and political beliefs—a vision of a renewed Albion (ancient name for Britain) free from oppression. He wasn’t merely depicting stories; he was constructing an entire mythology, populated with archetypal figures representing states of mind, forces of nature, and the eternal struggle between good and evil.

    A Legacy Rediscovered: Blake's Enduring Influence

    During his lifetime, William Blake remained largely marginalized, misunderstood by many of his contemporaries. His work was often dismissed as eccentric or even mad. He struggled financially throughout much of his life, relying on commissions and the support of a small circle of patrons like Thomas Butts. However, in the decades following his death on August 12, 1827, Blake’s reputation began to grow steadily. The Pre-Raphaelites, captivated by his visionary style and symbolic imagery, embraced him as a kindred spirit. Later movements—Symbolism and Modernism—found resonance in his emphasis on imagination, subjective experience, and spiritual themes. Blake's influence extends far beyond the realm of art; he inspired writers like Dylan Thomas and poets such as Ted Hughes. Today, William Blake is recognized as a pivotal figure in the Romantic movement, an artist whose work continues to provoke contemplation and inspire creativity—a testament to the enduring power of visionary imagination in confronting societal conventions and exploring the deepest recesses of human consciousness. His unwavering commitment to artistic freedom cemented his place as one of the most original voices of his era.

    Waar u meer kunt lezen

    Online te vinden

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van The Last Supper

    wahooart.com/nl/art/download/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/

    Citeer dit kunstwerk

    MLA
    Blake, William. The Last Supper. 1799, https://wahooart.com/nl/art/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/
    APA
    Blake, William (1799). The Last Supper [Painting]. https://wahooart.com/nl/art/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/
    Chicago
    William Blake. The Last Supper. 1799. https://wahooart.com/nl/art/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/
    Harvard
    Blake, William (1799) The Last Supper. Available at: https://wahooart.com/nl/art/william-blake-the-last-supper-D38HUN-en/

    Bekijk het van dichtbij

    The Last Supper — William Blake

    Kijk eens goed naar de details

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: religious iconography, biblical scene, renaissance art. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    4. Kijk nog eens naar Newton, eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.
    5. William Blake was ongeveer 42 toen dit werd gemaakt. Wat in het werk doet denken aan de stijl van een kunstenaar in die levensfase?

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Kunstquiz

    The Last Supper — William Blake

    Hoe goed kent u dit kunstwerk?

    Selecteer één antwoord voor elk van de 5 onderstaande vragen. Elk heeft precies één juist antwoord.

    1. 1. What artistic technique is prominently used in ‘The Last Supper’ by William Blake?

      • A Pointillism
      • B Impasto
      • C Chiaroscuro
    2. 2. Which color dominates the background of the painting, contributing to its dramatic atmosphere?

      • A Emerald Green
      • B Crimson Red
      • C Near Black
    3. 3. What is depicted at the center of the dining table in ‘The Last Supper’?

      • A A Still Life Arrangement
      • B A Bust Portrait
      • C Jesus Christ
    4. 4. Blake's use of gold color symbolizes what aspect of the artwork?

      • A Emotional Intensity
      • B Religious Significance
      • C Technical Precision
    5. 5. ‘The Last Supper’ is considered a significant work within which artistic movement?

      • A Cubism
      • B Renaissance
      • C Romanticism

    Mijn score: ____ van de 5

    Antwoordsleutel — voor de docent

    Dit wordt op een nieuwe pagina afgedrukt, waardoor het eenvoudig uit de kopieën weggelaten kan worden.

    1C · 2C · 3C · 4B · 5C

    Controleer elk antwoord met de catalogusgegevens van dit schilderij

    Veelgestelde vragen

    Wie heeft "The Last Supper" gemaakt?

    "The Last Supper" is gemaakt door William Blake. De informatie op deze pagina beschrijft het originele werk van William Blake.

    Bij welke kunststroming behoort "The Last Supper" door William Blake?

    De kunststroming die verbonden is aan "The Last Supper" door William Blake is Romantic Symbolism. Deze classificatie plaatst het werk binnen een context van verwante kunstenaars en kunstwerken.

    Hoe kan ik een print van "The Last Supper" door William Blake verkrijgen?

    Een print van "The Last Supper" door William Blake kan rechtstreeks worden besteld op de Fine Art Print-pagina: een fine art print op katoenen canvas of archiefwaardig canvaspapier.