Papierformaat

Gids voor studentenkunst

Flight into Egypt

Naam Klas Datum

Henry Ossawa Tanner, Flight into Egypt (1899), Detroit Institute of Arts. Publiek domein

De feiten

Kunstenaar
Henry Ossawa Tanner wahooart.com/nl/artists/henry-ossawa-tanner_nl/
Geboortedatum en -overlijden kunstenaar
1859 – 1937
Geschilderd
1899
Techniek
Oil On Canvas
Beweging
Symbolist Painting Pictures where objects stand for ideas — a flower or a door meaning something beyond itself.
Gehouden in
Detroit Institute of Arts wahooart.com/nl/museums/detroit-institute-of-arts-detroit_nl/
Artistic style
Realist, Spiritualist
Influences
African & Middle Eastern
Notable elements
Chiaroscuro, Holy Family
Subject or theme
Biblical Narrative

In context

Flight into Egypt — Henry Ossawa Tanner

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1850
  2. 1860
  3. 1870
  4. 1880
  5. 1890
  6. 1900
  7. 1910
  8. 1920
  9. 1930

Shaded: het leven van Henry Ossawa Tanner (1859–1937) ▲ dit werk, 1899

Vergelijkbare werken

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: wahooart.com/nl/art/similar/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/

Kleurenpalet

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Prussian Blue #172740

    Gecatalogiseerd palet

    • #172740
    • #839CC7
    • #DCDED4
    • #4E5F7C
    Naam hoofdkleur
    Prussian Blue
    Intensiteit
    Balanced De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Statement De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Strong Color Unity De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Balanced Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Subtle Color Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Over dit kunstwerk

    Flight into Egypt — Henry Ossawa Tanner

    The Narrative of Flight: Unveiling Tanner’s “Flight into Egypt”

    Henry Ossawa Tanner's "Flight into Egypt," painted in 1899, isn’t merely a depiction of a biblical scene; it’s a profound meditation on faith, family, and the enduring struggle for safety. This oil-on-canvas masterpiece, now housed within the Detroit Institute of Arts, transports us to a frigid winter landscape—a stark contrast to the warmth and security sought by Mary, Joseph, and the infant Jesus as they flee persecution in Herod’s kingdom. Tanner masterfully captures the urgency of their flight, imbuing the scene with an atmosphere of quiet desperation mingled with unwavering hope. The painting immediately draws the eye to the central figures, rendered not as idealized saints but as ordinary people—a family seeking refuge, relatable and deeply human.

    A Symphony of Light and Shadow: Tanner’s Artistic Technique

    Tanner's artistic style is immediately recognizable—a bold departure from the prevailing academic traditions of his time. He employs a distinctive technique characterized by loose, expressive brushstrokes and a masterful manipulation of light and shadow, or chiaroscuro. The painting is dominated by cool blues and grays, evoking the biting cold of the winter landscape and mirroring the uncertainty faced by the holy family. Yet, within this somber palette, Tanner introduces subtle highlights—a glimmer of warmth emanating from the figures themselves, suggesting their inner resilience and faith. The use of perspective creates a sense of depth, drawing the viewer into the scene and emphasizing the vastness of the journey ahead. The two horses, strategically placed on the right side of the composition, add a dynamic element, symbolizing both the arduousness of their travel and the divine protection they receive.

    Roots in Faith and Heritage: Contextualizing Tanner’s Vision

    Understanding Henry Ossawa Tanner requires acknowledging his deeply rooted background. Born in Pittsburgh, Pennsylvania, to Reverend Benjamin Tucker Tanner—a prominent figure within the African Methodist Episcopal Church—and Sarah Elizabeth Tanner, who had escaped slavery via the Underground Railroad, Tanner's life was profoundly shaped by faith and a commitment to social justice. His father’s activism instilled in him a strong sense of identity and purpose, which he channeled into his art. Tanner’s early exposure to Philadelphia’s vibrant cultural landscape, coupled with formal training at the Pennsylvania Academy of the Fine Arts, allowed him to develop his unique artistic voice—one that seamlessly blended realism with spiritual depth. The painting reflects this complex heritage, subtly incorporating African and Middle Eastern influences in the clothing and architecture of the background, suggesting a universal message of refuge and hope.

    Symbolism and Spiritual Resonance: A Timeless Narrative

    Beyond its visual beauty, “Flight into Egypt” is rich in symbolism. The painting’s depiction of a family fleeing persecution resonates with ancient narratives of exile and redemption. The journey itself represents the challenges faced by marginalized communities throughout history—a testament to the enduring human spirit's capacity for resilience. Tanner’s choice to portray the holy family as ordinary people, rather than idealized figures, underscores the universality of their experience. The painting invites viewers to contemplate themes of faith, family, and the search for safety in a world often marked by uncertainty and danger. It is a powerful reminder that even in the darkest of times, hope—and divine protection—can be found.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    Henry Ossawa Tanner

    Geboren in Pittsburgh, Verenigde Staten

    Een Verlicht Leven: De Reis van Henry Ossawa Tanner

    Geboren in Pittsburgh, Pennsylvania, in 1859, kwam Henry Ossawa Tanner voort uit een familie die diep geworteld was in geloof en activisme. Zijn vader, predikant Benjamin Tucker Tanner, was een prominente figuur binnen de African Methodist Episcopal Church, terwijl zijn moeder, Sarah Elizabeth Tanner, de onvertelde verhalen met zich meedroeg van de ontsnapping aan de slavernij via de Underground Railroad. Deze erfenis gaf de jonge Henry een diep gevoel van identiteit en doelgerichtheid dat zijn artistieke visie zou doordringen. Van jongs af aan toonde hij een scherpe interesse in de kunst, gevoed door observaties van lokale schilders en aangemoedigd ondanks de maatschende barrières waar Afro-Amerikaanse kunstenaars destijds mee te maken kregen. De verhuizing van zijn familie naar Philadelphia bleek cruciaal; het stelde hem bloot aan een levendig cultureel landschap en legde de basis voor zijn formele opleiding aan de Pennsylvania Academy of the Fine Arts in 1879. Daar, onder de begeleiding van Thomas Eakins—een revolutionaire figuur die pleitte voor realisme en anatomische studie—slijpte Tanner zijn technische vaardigheden en ontwikkelde hij een onwankelbare toewijding aan het vastleggen van de waarheid op canvas. Toch kwam hij zelfs binnen de muren van de academie voor vooroordelen tegen, een constante herinnering aan de uitdagingen die hem nog te wachten stonden.

    Parijse Ontwaking: Het Vinden van een Stem en Erkenning

    Een keerpunt kwam in 1891, toen Tanner een reis naar Parijs begon, aanvankelijk bedoeld als een tussenstap naar verdere studies in Rome. De aantrekkingskracht van de Franse hoofdstad bleek echter onweerstaanbaar. Hij schreef zich in bij de Académie Julian en doopte zichzelf in de bloeiende artistieke gemeenschap van de stad, waarbij hij de invloeden van de Franse academische kunst en het opkomende impressionisme in zich opnam. Het was in Parijs dat Tanner werkelijk zijn eigen stem vond, bevrijd van de beperkingen die door raciale vooroordelen in zijn vaderland werden opgelegd. Zijn werk begon weerklank te vinden bij een Europees publiek, gekenmerkt door een bijzonder realisme doordrenkt met spirituele diepgang. De acceptatie van Daniel in de Leeuwenkuil in de prestigieuze Salon van 1896 was een historisch moment—een krachtige bevestiging van zijn talent en een doorbraak voor een Afro-Amerikaanse kunstenaar op het internationale toneel. Dit succes opende de deuren naar verdere tentoonstellingen en opdrachten, waardoor Tanner een gerespecteerd figuur werd binnen de Parijse artistieke kringen. Hij was niet slechts aan het overleven; hij bloeide op, daagde verwachtingen uit en plaveide de weg voor toekomstige generaties.

    Thema's van Geloof en Menselijkheid: Een Unieke Artistieke Visie

    Het oeuvre van Tanner wordt gekenmerkt door een aangrijpend samenspel tussen realisme, religieuze symboliek en intieme portretten van de menselijke ervaring. Hoewel vroege werken zoals The Banjo Lesson (1893) waardige representaties boden van het Afro-Amerikaanse leven—een scherp contrast met de destijds heersende karikaturen—keerde hij zich steeds meer tot bijbelse verhalen als een middel om universele thema's van geloof, lijden en verlossing te verkennen. Schilderijen zoals Christus loopt op het water, De Opstanding van Lazarus en De Goede Herder zijn niet louter afbeeldingen van de schrift; het zijn diepgaande meditaties over spiritualiteit, weergegeven met een meesterlijke beheersing van licht, compositie en emotioneerde nuance. Hij doordrenkte zijn religieuze scènes vaak met een gevoel van stille contemplatie, waarbij hij Christus afbeeldde als een diep menselijk figuur in plaats van een afstandelijke godheid. Deze benadering resoneerde bij een publiek dat op zoek was naar troost en betekenis in een snel veranderende wereld. Naast bijbelse onderwerpen verkende Tanner ook landschappen en panoramische uitzichten—zoals het weidse Panoramisch uitzicht op het Paleis en de Tuinen van Versailles—wat zijn veelzijdigheid en technische bekwaamheid bewees.

    Nalatenschap en Blijvende Impact: Barrières Doorbreken en Generaties Inspireren

    Henry Ossawa Tanner staat als een monumentale figuur in de Amerikaanse kunstgeschiedenis, niet alleen om zijn artistieke prestaties, maar ook om zijn pioniersrol bij het afbreken van raciale barrières. Hij was de eerste Afro-Amerikaanse schilder die wereldwijde internationale erkenning kreeg, waarmee hij stereotypen uitdaagde en de deuren opende voor talloze kunstenaars die in zijn voetsporen traden. Zijn succes tartte alle verwachtingen en bewees dat talent geen kleur kent. De invloed van Tanner reikt verder dan het domein van de kunst; hij werd een symbool van hoop en veerkracht voor de Afro-Amerikaanse gemeenschap, waarmee hij bewees dat excellentie het altijd kan laten winnen van tegenslag. In 1923 werd hij door de Franse regering geëerd als ridder in de Eer van de Legioen van Eer, en in 1927 behaalde hij het volledige lidmaatschap van de National Academy of Design—verdere getuigenissen van zijn artistieke status. Hoewel hij een groot deel van zijn carrière als expatrié leefde, vergat Tanner nooit zijn wortels; hij bleef pleiten voor gelijkheid en inspireerde verandering door zijn kunst. Hij overleed in Parijs in 1937, maar liet een nalatenschap na die tot op de dag van vandaag kunstenaars verlicht en versterkt. Zijn werk blijft een krachtige herinnering aan de transformerende kracht van kunst en de onverwoestbare menselijke geest.

    Opmerkelijke Werken

    The Banjo Lesson (1893): Een aangrijpende weergave van het Afro-Amerikaanse leven, vol waardigheid en vakmanschap.

    Daniel in de Leeuwenkuil (1896): Het schilderij dat Tanner naar internationale roem lanceerde.

    De Opstanding van Lazarus (1897): Een meesterlijke verkenning van geloof en verlossing, gevierd om zijn dramatische lichtinval.

    De Annunciatie (1898): Een unieke interpretatie van de bijbelse scène, doordrenkt met stille contemplatie.

    Christus loopt op het water (ca. 1910): Een krachtige en evocatieve weergave van een cruciaal moment uit de christelijke schrift.

    Museum

    Detroit Institute of Arts

    Te zien in Detroit, Verenigde Staten van Amerika

    Een Stadspaleis van Kunst: Het Detroit Institute of Arts

    Gelegen in het hart van Midtown Detroit, is het Detroit Institute of Arts (DIA) meer dan een museum; het is een levend monument aan veerkracht, industriële kracht en een onverzettelijke geest. Opgericht in 1883 als een bescheiden verzameling Europese schilderijen – een bewuste daad van culturele ambitie midden in een bloeiende Amerikaanse stad – heeft het DIA zich ontwikkeld tot een van Amerika’s meest prestigieuze kunstinstituten. Het is een plek waar de verfstrepen verhalen vertellen over Detroit's complexe verleden en hoopvolle toekomst, een symbool van trots voor heel de regio en een plek waar je lang kunt blijven staan om de schoonheid te absorberen.

    Het gebouw zelf is al een statement – een opvallende Beaux-Arts structuur van wit marmer die zowel sereniteit als imposante aanwezigheid uitstraalt. Ontworpen door Paul Philippe Cret in 1932, weerspiegelt de grandeur van het gebouw de ambitie van de stad tijdens haar industriële hoogtijdagen, terwijl de bewuste integratie van natuurlijk licht een contemplatieve sfeer creëerde voor bezoekers, hen aanmoedigend om te blijven dwalen en de omliggende schoonheid te waarderen. Doorlopende uitbreidingen hebben dit harmonieuze evenwicht en ruimtelijkheid bewaard, een bewijs van het DIA’s engagement om zijn erfenis te behouden terwijl het zich aanpast aan de veranderende tijden.

    Het Hart van de Collectie: Van Europese Meesters tot Mexicaanse Monumenten

    De kern van het Detroit Institute of Arts ligt in zijn buitengewoon diverse collectie, een weerspiegeling van duizenden jaren en continenten. De reis begon met een focus op Europese meesters – Van Goghs emotioneel geladen zelfportretten, Monets schitterende landschappen en Rembrandts dramatische portretten, elk een raam naar de menselijke ervaring. Maar het DIA heeft zich in de loop der jaren bewust uitgebreid om Amerikaanse kunst, Afrikaanse sculpturen, Aziatische keramiek, Native American textiel en werken uit de hele wereld op te nemen. De recente toevoeging van het General Motors Center for African American Art is een bijzonder belangrijke stap, die het museum’s engagement versterkt om het volledige spectrum van menselijke creativiteit te vertegenwoordigen en dialoog over cultureel erfgoed te bevorderen.

    De collectie herbergt iconische werken zoals John James Audubon's gedetailleerde ornithologische illustraties, een blik op de 19e-eeuwse naturalisme; George Caleb Bingham’s levendige weergaven van het platteland in de Midwest, zoals “The Checker Players,” die een tijdloze scène van sociale interactie vastlegt; en Mary Cassatt's Impressionistische schilderijen, die de levendige artistieke stromingen van haar tijd weergeven. Buiten deze beroemde kunstwerken bevindt zich een indrukwekkende collectie oude Egyptische artefacten – inclusief aangrijpende reliëfsculpturen die Mourning Women en de statige Seated Scribe voorstellen – die reflecteren op mortaliteit en maatschappelijke rituelen. En natuurlijk, de onmiskenbare Detroit Industry Murals van Diego Rivera, een monumentale toevoeging aan het museum’s identiteit.

    De Detroit Industry Murals: Een Nationale Schat

    Deze kolossale fresco's, besteld in 1932 als onderdeel van de Works Progress Administration (WPA), zijn meer dan alleen een weergave van Detroit’s industriële landschap; ze zijn een visceraal verslag van Amerikaanse arbeid, innovatie en de geest van een generatie die worstelde met zowel vooruitgang als de bijbehorende uitdagingen. Spanning over meer dan 2.000 vierkante meter, tonen de murals de evolutie van Detroit’s fabricage-industrie – van ijzerertsmijnen tot automobielfabrieken – door middel van dynamische scènes vol met diverse werknemers en ingenieurs. Rivera’s meesterlijke gebruik van kleur, perspectief en symboliek creëert een krachtig verhaal dat de Amerikaanse industrie’s vindingrijkheid viert, terwijl het ook de uitdagingen benadrukt waarmee zijn personeel te maken had. De Detroit Industry Murals zijn aangemerkt als een Nationaal Historisch Landmark en blijven mensen aanmoedigen om na te denken over Detroit’s complexe geschiedenis en de veranderende relatie tussen arbeid en kapitaal. Ze zijn een bewijs van Rivera’s artistieke visie en een belangrijke herinnering aan de stad’s industriële verleden.

    Een Schat aan Amerikaanse Kunst

    Het DIA’s engagement om diverse stemmen te tonen gaat verder dan zijn beroemde Europese collectie. Het museum staat consequent in de top drie van het land voor zijn uitstekende Amerikaanse kunstcollecties, met werken van luminaries zoals Frederic Church, wiens weidse landschappen de grandeur van het Amerikaanse wildernis vastleggen; Georgia O’Keeffe, wiens iconische close-ups van bloemen en woestijnlandschappen de moderne kunst radicaal veranderden; en John Singleton Copley, bekend om zijn portretten van prominente figuren uit Boston’s elite. De collectie bevat ook significante werken van Native American artiesten, die ingewikkelde sieraden en textiel weergeven die de rijke culturele tradities van verschillende stammen weerspiegelen. De recente verwerving van een prachtige collectie Native American keramiek verrijkt dit gebied van de collectie verder, waardoor waardevolle inzichten worden verkregen in de artistieke praktijken en spirituele overtuigingen van deze gemeenschappen.

    Architectonische Pracht en Duurzaam Evolutie

    Het DIA’s architectonische pracht strekt zich ver buiten zijn imposante façade uit. De interieurruimtes zijn zorgvuldig ontworpen om de kunstwerken te complementeren, een sfeer van eerbied en contemplatie te creëren. Het gebruik van licht, ruimte en materiaal is doordacht, waardoor de kijkervaring wordt verbeterd en een diepere verbinding met de kunst wordt bevorderd. Recente renovaties hebben zich gericht op het verbeteren van de bezoekersfaciliteiten, het uitbreiden van de conserveringsfaciliteiten en het creëren van nieuwe ruimtes voor tentoonstellingen en gemeenschapsbetrokkenheid. Het museum’s toewijding aan toegankelijkheid zorgt ervoor dat iedereen kan genieten van zijn collecties en programma's. Bovendien blijft het DIA zich inzetten voor voortdurende uitbreiding en renovatie, die Detroit’s eigen wederopbouw weerspiegelt. Het museum’s beleid om gratis toegang te bieden aan inwoners van Wayne, Oakland en Macomb counties onderstreept zijn toewijding om kunst toegankelijk te maken voor alle leden van de gemeenschap – een krachtige verklaring van inclusiviteit en democratische toegang tot cultuur.

    Lees meer op

    Online beschikbaar

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van Flight into Egypt

    wahooart.com/nl/art/download/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/

    Bronvermelding voor dit kunstwerk

    MLA
    Tanner, Henry Ossawa. Flight into Egypt. 1899, Detroit Institute of Arts. https://wahooart.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/
    APA
    Tanner, Henry Ossawa (1899). Flight into Egypt [Painting]. Detroit Institute of Arts. https://wahooart.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/
    Chicago
    Henry Ossawa Tanner. Flight into Egypt. 1899. Detroit Institute of Arts. https://wahooart.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/
    Harvard
    Tanner, Henry Ossawa (1899) Flight into Egypt. Detroit Institute of Arts. Available at: https://wahooart.com/nl/art/henry-ossawa-tanner-flight-into-egypt-8XXCHG-en/

    Bekijk het van dichtbij

    Flight into Egypt — Henry Ossawa Tanner

    Kijk eens goed

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: flight into egypt, holy family, joseph. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    4. Kijk nog eens naar The Resurrection of Lazarus (1896), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.
    5. Symbolist Painting: Pictures where objects stand for ideas — a flower or a door meaning something beyond itself. Waar is dat in dit werk te zien?

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Kunstquiz

    Flight into Egypt — Henry Ossawa Tanner

    Hoe goed kent u dit kunstwerk?

    Selecteer één antwoord voor elk van de 5 onderstaande vragen. Elk heeft precies één juist antwoord.

    1. 1. What is the primary subject depicted in Henry Ossawa Tanner’s ‘Flight into Egypt’?

      • A A depiction of a royal court scene.
      • B The biblical story of Mary, Joseph, and baby Jesus fleeing to Egypt.
      • C A landscape view of Jerusalem during Herod's reign.
    2. 2. According to the description, what artistic style is most characteristic of Henry Ossawa Tanner’s work?

      • A Impressionistic brushstrokes and vibrant colors.
      • B Detailed realism with a focus on historical accuracy.
      • C Abstract forms and geometric shapes.
    3. 3. The painting ‘Flight into Egypt’ was created in which year?

      • A 1879
      • B 1899
      • C 1937
    4. 4. What is the significance of the horses in ‘Flight into Egypt’?

      • A They represent the power and authority of Herod.
      • B They symbolize the journey and movement of the holy family.
      • C They are purely decorative elements within the scene.
    5. 5. The description mentions that Tanner’s work often incorporated influences from which regions?

      • A Only European artistic traditions.
      • B African and Middle Eastern cultures.
      • C North American landscapes.

    Mijn score: ____ van de 5

    Antwoordsleutel — voor de docent

    Dit wordt op een nieuwe pagina afgedrukt, waardoor het eenvoudig uit de kopieën weggelaten kan worden.

    1B · 2A · 3B · 4B · 5B