Papier

Gids voor studentenkunst

Laocoön

Naam Groep Datum

El Greco, Laocoön (1614). Publiek domein Bekijk dit doek onder bewegend licht: de tekening, de ware kleur onder de vernis, het pure pigment

Kerngegevens

Kunstenaar
El Greco wahooart.com/nl/artists/el-greco_nl/
Levensdata kunstenaar
1541 – 1614
Geschilderd
1614
Afmetingen origineel werk
174 x 210 cm
Periode
Renaissance
Artistic style
El Greco's signature Mannerist style
Influences
Byzantine Tradition
Notable elements or techniques
Dramatic lighting; elongated figures; expressive brushstrokes
Subject or theme
Mythological Narrative: Laocoön and His Sons

In context

Laocoön — El Greco

Wat zijn de afmetingen?

Het origineel heeft de afmetingen 174 × 210 cm (hoogte × breedte), hier afgebeeld naast een volwassene van gemiddelde lengte. Het is te groot om op schaal weer te geven op deze pagina.

Wanneer is dit geschilderd?

  1. 1540
  2. 1550
  3. 1560
  4. 1570
  5. 1580
  6. 1590
  7. 1600
  8. 1610

Bovenste rij: de jaren. Onderste rij: de leeftijd van de kunstenaar aan het begin en het einde van elke periode — 0 bij de geboorte, 73 bij het overlijden.

Geschilderd toen de kunstenaar 73 jaar oud was. De kunstenaar werd 73 jaar oud. 336 van de 344 gedateerde werken van deze kunstenaar in onze catalogus zijn eerder gemaakt.

Shaded: het leven van El Greco (1541–1614) ▲ dit werk, 1614 elk gedateerd schilderij, decennium voor decennium

Eerste werken: tot 1580 Belangrijkste werkjaren: 1580–1603 Late werken: vanaf 1603

Deze drie periodes verdelen de werken waarvoor in deze catalogus een datum bekend is in een eerste kwart, een middelste helft en een laatste kwart. Ze vormen niet het volledige oeuvre van de kunstenaar: een dunne periode kan duiden op een hiaat in de verslaglegging in plaats van op een rustige fase. Dezelfde jaren, waarin het leven van de kunstenaar is verweven

Vergelijk met

Kies een van de bovenstaande werken: noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

Meer werken om naast dit werk te plaatsen: wahooart.com/nl/art/similar/el-greco-laocoon-D38GY6-en/

Kleuren

Gemeten op basis van de afbeelding

    Hoofdkleur

    Espresso #4c4943

    Gecatalogiseerd palet

    • #4C4943
    • #2A251E
    • #ADA89C
    • #6F7471

    Deze kleuren binnen het volledige palet van de kunstenaar Zoek andere schilderijen op kleur

    Palet
    Earthy De dominante kleurfamilie in de afbeelding.
    Naam hoofdkleur
    Espresso
    Intensiteit
    Monochromatic De mate van verzadiging en variatie in de kleuren, variërend van een enkele ingetogen tint tot vele heldere kleuren.
    Contrast
    Bold De mate waarin de kleuren in helderheid en verzadiging variëren over het gehele kunstwerk.
    Harmonie
    Softly Mixed Palette De mate waarin de kleuren samensmelten, van contrasterend tot volledig harmonieus.
    Helderheid
    Shadow Hoe licht of donker het beeld in zijn geheel oogt, van diepe schaduw tot helder hoogtepunt.
    Verzadiging
    Muted Hoe puur en krachtig de kleuren zijn, van bijna grijs tot volledig levendig.

    Waar ter wereld wordt naar dit schilderij gekeken?

    • minder dan 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% en meer
    Dit schilderij alleen heeft te weinig geregistreerde bezoekers om in kaart te brengen, dus de plaat toont elk werk van El Greco over de afgelopen twaalf maanden — in totaal 50 landen. Bron van deze cijfers

    De tien belangrijkste landen

    1. 1 China 48,0%
    2. 2 Verenigde Staten van Amerika 8,6%
    3. 3 Hongkong 8,3%
    4. 4 Singapore 7,1%
    5. 5 Frankrijk 5,1%
    6. 6 Spanje 4,3%
    7. 7 Roemenië 3,9%
    8. 8 Oekraïne 2,6%
    9. 9 Italië 2,0%
    10. 10 Brazilië 1,4%
    11. · 40 overige landen 8,7%

    Zoek de drie donkerste landen op de kaart. Bevindt het museum waar dit schilderij wordt bewaard zich in een van deze landen? Noteer één reden waarom mensen van ver zouden kunnen komen om het te bekijken.

    De 20 meest bekeken werken van El Greco

    1. 1 De begrafenis van Graaf Orgaz, 1586 4,0%
    2. 2 Een uitzicht op Toledo, 1599 2,8%
    3. 3 De Kruisiging, 1594 1,7%
    4. 4 Laocoön, 1610 1,5%
    5. 5 De Opening van de Vijfde Zijdel (De Visioen van Sint-Johannes), 1610 1,4%
    6. 6 Christus Geneest de Verblinden, 1570 1,4%
    7. 7 The Opening of the Fifth Seal (detail), 1608 1,4%
    8. 8 Maria Magdalena in Penitentie, 1576 1,3%
    9. 9 Een uitzicht op Toledo, 1597 1,2%
    10. 10 Christ die het kruis draagt, 1580 1,1%
    11. 11 The Holy Family with St. Anne and the Young St. John the Baptist, 1601 1,0%
    12. 12 De Aankondiging (detail), 1597 1,0%
    13. 13 De Begrafenis van de Graaf van Orgaz (detail), 1586 1,0%
    14. 14 De Annunciatie, 1570 1,0%
    15. 15 St. Louis, King Of France (1587-97), 1592 0,9%
    16. 16 Portrait of Pope Pius V, 1605 0,9%
    17. 17 Christus geneest de blinde man 0,9%
    18. 18 Een allegorie met een jongen die een kaars aansteekt in het gezelschap van een aap en een dwaas (Fábula), 1600 0,9%
    19. 19 St. Joseph en het Kind Jezus, 1599 0,9%
    20. 267 Laocoön, 1614 dit schilderij 0,1%

    Samen maken deze werken 26,4% uit van alle aandacht die de schilderijen van deze kunstenaar in de afgelopen twaalf maanden hebben gekregen. De catalogus bevat 479 werken van deze kunstenaar, waarvan 339 minstens één keer zijn bekeken. Dit schilderij staat op de 267 plaats, met 0,1% van die aandacht. Hetzelfde geldt voor elke maand

    Staven meten aandacht, niet kwaliteit. Kies het werk bovenaan en dit werk: noem één ding dat een schilderij beroemd zou kunnen maken, los van hoe goed het geschilderd is.

    Over dit kunstwerk

    Laocoön — El Greco

    Laocoön: A Symphony of Suffering and Divine Fury

    El Greco’s *Laocoön* transcends mere depiction; it embodies the very essence of Mannerist art—a deliberate rejection of Renaissance ideals in favor of heightened emotion, distorted perspective, and unsettling dynamism. Unearthed in Rome in 1506, this monumental sculpture commemorates the myth of Laocoön, a Trojan priest who dared to challenge Poseidon’s decree forbidding the Greeks from bringing the Trojan Horse into their city.

    Subject Matter: The sculpture portrays Laocoön and his sons battling colossal serpents dispatched by Zeus and Poseidon as punishment for Laocoön's blasphemy. This narrative draws upon Homeric epic poetry and Roman mythology, reflecting anxieties about divine retribution and the fragility of human existence.

    Style & Technique: El Greco’s masterful execution exemplifies Mannerism’s signature aesthetic. The figures are elongated, sinewy, and rendered with exaggerated musculature—a departure from idealized anatomical representations prevalent in earlier periods. The sculptor utilized marble dust to achieve a remarkable level of detail, capturing the palpable tension and agony of the scene.

    Historical Context: Created during the Renaissance’s waning years, *Laocoön* signaled a reaction against humanist optimism. It reflects the broader artistic preoccupation with psychological drama and spiritual torment—themes that would find resonance in subsequent movements like Baroque and Romanticism.

    Compositional Drama & Emotional Intensity

    The sculpture's arrangement is deliberately unsettling, prioritizing expressive gesture over anatomical accuracy. The central figure, Laocoön himself, dominates the composition, wrestling desperately with a serpent while his sons assist him in vain. Their bodies twist and contort in poses that defy gravity—a visual manifestation of their struggle against overwhelming force. The sculptor skillfully employs chiaroscuro – dramatic contrasts between light and shadow – to heighten the emotional impact, emphasizing the musculature of the figures and conveying a sense of impending doom.

    Dynamic Movement: The serpents coil around Laocoön’s body, creating a vortex of movement that underscores the sculpture's narrative urgency. Each figure is positioned in an acrobatic posture, reflecting the physical exertion involved in their desperate defense against divine wrath.

    Emotional Resonance: *Laocoön* powerfully communicates themes of suffering, defiance, and vulnerability. The sculptor’s meticulous attention to detail captures the agony etched on Laocoön's face—his eyes wide with terror as he confronts his inescapable fate.

    Symbolism & Artistic Legacy

    *Laocoön* is laden with symbolic significance. The serpents represent divine retribution and Poseidon’s wrath, embodying forces beyond human control. Simultaneously, the sculpture serves as a commentary on human hubris—the folly of challenging divine authority. El Greco's innovative approach to sculptural representation profoundly influenced subsequent artists, establishing Mannerism as a distinct artistic idiom.

    Marble Dust Technique: The sculptor’s use of marble dust – a technique perfected by Michelangelo – ensured an unparalleled level of textural detail and luminosity. This meticulous craftsmanship elevated *Laocoön* to the pinnacle of sculptural achievement.

    Influence on Later Artists: El Greco's stylistic boldness paved the way for Expressionism and Cubism, demonstrating the enduring power of artistic experimentation. His legacy continues to inspire artists today who strive to convey emotion and psychological complexity through innovative forms.

    A Timeless Meditation on Fate

    Ultimately, *Laocoön* remains a haunting reminder of humanity’s confrontation with mortality and divine judgment. Its dramatic composition, masterful technique, and profound symbolism solidify its place as one of the most iconic sculptures of the Renaissance—a testament to El Greco's artistic genius and his unwavering commitment to capturing the complexities of human experience.

    Kunstenaar en museum

    Kunstenaar

    El Greco

    Geboren in Kreta, Griekenland

    Doménikos Theotokópoulos, called El Greco

    Doménikos Theotokópoulos, known to the world as El Greco – “the Greek” – was a painter whose life and work defied easy categorization. Born in Crete, Greece (1541), his artistic journey took him through Venice and Rome before finding its ultimate expression in the spiritual heartland of Spain: Toledo. El Greco wasn’t merely a product of these places; he synthesized their influences into something wholly unique, a style that anticipated the emotional intensity of Expressionism and the fragmented forms of Cubism centuries later. His early training within the Byzantine tradition instilled in him a meticulous attention to detail and a profound understanding of religious iconography. This foundation, however, wouldn’t confine him. He signed his works in Greek, often appending “Krḗs” – Cretan – as a proud declaration of his origins, even as he ventured into new artistic territories. The seeds of his distinctive style were sown not just in technique but also in the fervent religious climate of his homeland and the rich tapestry of Venetian art.

    Early Life and Artistic Training

    Doménikos Theotokópoulos was born in Fodele (modern Candia), Crete, which at that time belonged to the Republic of Venice. His father, Nikolaos Zacharias Kantakopoulos, was a wealthy merchant and administrator, providing him with a privileged upbringing. From a young age, Doménikos demonstrated an exceptional talent for drawing and painting, mastering the techniques of Byzantine icon painting – a tradition deeply rooted in Orthodox Christianity – under the tutelage of Eustathios Symonds, a renowned Cretan iconographer. This formative experience instilled in him a reverence for detail, a mastery of color palettes derived from Byzantine iconography, and a profound understanding of religious symbolism. The influence of Byzantium is palpable throughout his early oeuvre, particularly in works depicting saints and biblical figures rendered with serene dignity and luminous colors.

    Venetian Influence: Embracing Innovation

    Around 1567, Doménikos moved to Venice, the epicenter of Renaissance artistic innovation. He immersed himself in the vibrant Venetian art scene, studying the masterpieces of Titian, Tintoretto, and Veronese – artists who had revolutionized painting with their mastery of color, composition, and dramatic lighting. Recognizing the limitations of Byzantine tradition alone, El Greco eagerly embraced the Venetian approach, loosening his brushwork and experimenting with oil paint—a medium previously unfamiliar to Cretan painters. This Venetian influence is vividly evident in St. Sebastian (1600), where anatomical detail blends seamlessly with an almost theatrical use of light and shadow. He absorbed the dynamism and expressive fervor characteristic of Venetian painting, preparing himself for a transformative encounter with Mannerism in Rome.

    Roman Years: Seeking Recognition Amidst Competition

    In 1570, Doménikos traveled to Rome, hoping to gain recognition within the competitive artistic milieu of the papal court. However, he struggled to secure commissions and faced considerable challenges navigating the complex social dynamics of Roman art life. Despite his talent, El Greco’s style—characterized by elongated figures, distorted perspectives, and stylized draperies—didn't align with the prevailing aesthetic sensibilities of Mannerism, which favored elegance and refinement. Nevertheless, he continued to hone his craft, absorbing influences from artists like Giulio Romano and Andrea Palladio, broadening his artistic horizons and experimenting with new techniques. His Roman years were marked by a period of artistic introspection and stylistic evolution—a quest for personal expression amidst the pressures of patronage and artistic convention.

    Toledo: A Synthesis of Tradition and Vision

    By 1577, Doménikos settled in Toledo, Spain – a city steeped in religious fervor during the Counter-Reformation and home to numerous churches eager for monumental artworks. This relocation proved decisive for El Greco’s artistic development. He received prestigious commissions from influential patrons—including Cardinal Juan Ruiz Zafra—and produced his most celebrated paintings: The Burial of the Count of Orgaz, View of Toledo, The Opening of the Fifth Seal, and Christ Cleansing the Temple. In Toledo, El Greco achieved a remarkable synthesis of Byzantine tradition and Venetian innovation, forging a style that was both deeply rooted in religious faith and strikingly original. His paintings are imbued with an emotional intensity unparalleled in Western art history—a testament to his profound spiritual vision and his unwavering commitment to artistic excellence. He became a symbol of Spanish Renaissance art, and his legacy continues to inspire artists today.

    Waar u meer kunt lezen

    Online te vinden

    QR-code die linkt naar de downloadpagina van Laocoön

    wahooart.com/nl/art/download/el-greco-laocoon-D38GY6-en/

    Citeer dit kunstwerk

    MLA
    Greco, El. Laocoön. 1614, https://wahooart.com/nl/art/el-greco-laocoon-D38GY6-en/
    APA
    Greco, El (1614). Laocoön [Painting]. https://wahooart.com/nl/art/el-greco-laocoon-D38GY6-en/
    Chicago
    El Greco. Laocoön. 1614. https://wahooart.com/nl/art/el-greco-laocoon-D38GY6-en/
    Harvard
    Greco, El (1614) Laocoön. Available at: https://wahooart.com/nl/art/el-greco-laocoon-D38GY6-en/

    Bekijk het van dichtbij

    Laocoön — El Greco

    Kijk eens goed naar de details

    Beantwoord de vragen in je eigen woorden. Er zijn hier geen foute antwoorden — alleen antwoorden die je kunt toelichten.

    1. Wat valt u als eerste op, en waarom?
    2. Welke kleuren of vormen bepalen de sfeer — en wat is die sfeer?
    3. Hoeveel gezichten kun je vinden? ____ (onze catalogus telt 6 — ben je het ermee eens?)
    4. In onze catalogus is dit werk geclassificeerd onder: mythology, snake, ancient_greek. Bent u het hiermee eens? Wat zou u toevoegen of weglaten?
    5. Kijk nog eens naar De begrafenis van Graaf Orgaz (1586), eerder in deze gids. Noem twee overeenkomsten met dit werk en één verschil.

    Uw reactie

    Schrijf een korte paragraaf over dit kunstwerk aan de hand van de feiten uit de eerdere delen van deze gids en uw bovenstaande antwoorden.

    Kunstquiz

    Laocoön — El Greco

    Hoe goed kent u dit kunstwerk?

    Selecteer één antwoord voor elk van de 5 onderstaande vragen. Elk heeft precies één juist antwoord.

    1. 1. What mythological tale is depicted in El Greco’s ‘Laocoön’?

      • A The Trojan War and Odysseus’ return home.
      • B The myth of Persephone and Hades.
      • C The story of Laocoön and his sons being attacked by serpents.
    2. 2. El Greco's style is primarily associated with which artistic movement?

      • A Renaissance.
      • B Baroque.
      • C Mannerism.
    3. 3. What prominent feature characterizes the depiction of the figures’ bodies in ‘Laocoön’?

      • A Realistic anatomical detail.
      • B Elongated proportions and exaggerated musculature.
      • C Emphasis on smooth, polished surfaces.
    4. 4. The distant cityscape in ‘Laocoön’ represents what symbolic element?

      • A A depiction of Roman imperial grandeur.
      • B Human civilization threatened by divine forces.
      • C An idealized representation of pastoral landscapes.
    5. 5. What technique is El Greco known for utilizing in his paintings, contributing to the dramatic lighting and textural qualities?

      • A Blending pastel shades.
      • B Applying thin glazes over textured underlayers.
      • C Creating monochrome compositions.

    Mijn score: ____ van de 5

    Antwoordsleutel — voor de docent

    Dit wordt op een nieuwe pagina afgedrukt, waardoor het eenvoudig uit de kopieën weggelaten kan worden.

    1C · 2C · 3B · 4B · 5B

    Controleer elk antwoord met de catalogusgegevens van dit schilderij

    Veelgestelde vragen

    Wat is de luminantie van "Laocoön" door El Greco?

    De vastgestelde luminantie voor "Laocoön" door El Greco is Soft Shadow.

    Is "Laocoön" door El Greco een bekend kunstwerk?

    "Laocoön" door El Greco heeft een populariteitsniveau van Iconic. Deze classificatie weerspiegelt hoe breed het werk wordt erkend.

    Welke emotionele toon gaat gepaard met de mannerist painting-stijl van "Laocoön"?

    De Melancholic emotie van "Laocoön" gaat samen met de mannerist painting stijl.