ქაღალდის ზომა

სტუდენტური ნამუშევრების სახელმძღვანელო

წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია

სახელი და გვარი კლასი თარიღი

კარავაჯო, წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია (1610), მონაწილე პალატები. საჯარო დომენი

ძირითადი ფაქტები

ხატულა/ავტორი
კარავაჯო wahooart.com/ka/artists/karavajo_ka/
ავტორის ცხოვრებისა და შემოქმედების თარიღები
1571 – 1610
დახატული
1610
მასალა და ტექნიკა
ზეთი ტილოზე
მოძრაობა
ბაროკოს დრამატული ინტენსივობა
პერიოდი
ადრეული თანამედროვეობა
ჩატარებული ადგილმდებარეობა
მონაწილე პალატები wahooart.com/ka/museums/monacile-palatebi-neppeeaals_ka/
Artistic style
რეალიზმი
Influences
რენესანსი
Notable elements or techniques
დრამატული ქიაროსკურო
Subject or theme
რელიგიური სიწამებლიანობა

კონტექსტში

წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია — კარავაჯო

როდის შეიქმნა ეს ნამუშევარი?

  1. 1570
  2. 1580
  3. 1590
  4. 1600
  5. 1610

ჩრდილშემოღებული: კარავაჯო-ის სიცოცხლის წლები (1571–1610) ▲ ეს ნამუშევარი, 1610

შედარება შემდეგ ნამუშევრებთან

აირჩიეთ ზემოთ მოცემული ერთ-ერთი ნამუშევარი: დაასახელეთ ორი საერთო თვისება ამ ნამუშევართან და ერთი განსხვავებული თვისება.

კიდევ უფრო მეტი ნამუშევარი, რომელიც ამ ნამუშევრის გვერდით შეგიძლიათ განათავსოთ: wahooart.com/ka/art/similar/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/

ფერების პალიტრა

გამოსახულების მიხედვით გაზომილია

    ძირითადი ფერი

    ფთალო მწვანე #2a2924

    დაკატალოგირებული პალიტრა

    • #2A2924
    • #955F52
    • #C4B7A4
    • #513C33
    პალიტრა
    Მიწისფერი გამოსახულებაში დომინანტური ფერთა ჯგუფი.
    ძირითადი ფერი
    Ფთალო მწვანე
    ინტენსივობა
    Მონოქრომატული ფერების სიმკვეთრე და მრავალფეროვნება — ერთი მშვიდი ტონისგან ბევრ მკვეთრ ფერამდე.
    კონტრასტი
    Მშვიდი რამდენად განსხვავდება ფერები სინათლისა და გაჯერებულობის მხრივ მთელ სურათზე.
    ჰარმონია
    Დისკორდანტული პალიტრა ფერების ურთიერთქმედების ხარისხი, კონტრასტული შეხამებიდან სრულად გაერთიანებამდე.
    განათება
    Ღრმა ჩრდილი სურათის საერთო განათება, ღრმა ჩრდილიდან მკვეთრ ნათებამდე.
    გაჯერებულობა
    Დაბალი კონტრასტული ფერების სიწმინდე და სიმკვეთრე, ნაცრისფერი ტონებიდან სრულიად მკვეთრამდე.

    ამ ნამუშევრის შესახებ

    წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია — კარავაჯო

    რწმენის დრამატული მოწმობა: კარავაჯოს „წმინდა ურსულას ტრანსსუცია“

    სურათი „წმინდა ურსულას ტრანსსუცია“, რომელიც მიქელანჯელო მერისი და კარავაჯომ 1610 წელს შექმნა, ბაროკოს ხელოვნების ქვაკიდროდ აღგვ stands — როგორც მოწმესობა ხელოვანის უპირველესი უნარისა, რომელსაც შეეძლო ღრმა ემოციები ოსტატური ტექნიკითა და გამომწვევী კომპოზიციით გადმოეტანა. ეს მონუმენტური ტილო ასახავს წმინდა ურსულასა და მისი თანამგზავრების შემზარავ მკვლელობას, რაც ხ commemorates წმინდანის სასწაულებრივ თავდაცვას წარმართების დამპყრობლების წინააღმდეგ; სწორედ ამ დროს იგი და სამოცდათორმეტი ქალიშვილი მამაცად შეეგნნენ სიკვდილს, რათა არ დაეთქუათ საკუთარი რწმენისთვის. კარავაჯოს ნამუშევარი უფრო მეტია, ვიდრე უბრალოდ ისტორიული თხრობა; იგი მაყურებელს სულიერი ბრძოლისა და ურდადევადობის გულში წვევს.

    საკითხავი მასალა და ნარატიული სიღრმე: კარავაჯოს აღწერა მხოლოდ მოვლენის ასახვაზე არ არის ორიენტირებული, არამედ მისი ფსიქოლოგიური არსის დაჭერაზე. სცენა შემზარავი რეალიზმით იშლება — ქალი, რომელიც ცენტრალურ ადგილს იკავებს დროებით პლატფორმაზე, დომინირებს კომპოზიციაში. მისი გაწეული ხელები, ლოცვის მდგომარეობაში, გამოსახავს შეუმჩნეველ ტკივილსა და სიმტკიცეს, რაც წმინდანის ურდადევადობის სიმბოლოა მოახლოებულ საფრთხეში. მას გარს შემორტყლილია ფიგურები, რომლებსაც ატარებთ ბალიშისფერს — ეს შეგნებული არჩევანია, რომელიც სიმბოლურად გამოხატავს ტრანსსუციასა და მსხვერპლადგირებას, რაც კიდევ უფრო ამძაფრებს მოვლენის სერיוზულობას.

    სტილისტური ინოვაცია: კარავაჯომ რევოლუცია მოახდინა ფერწერაში კიაროსკუროს — სინათლისა და სიბნელის დრამატული ურთიერთქმედების — მიდგომით, რომელიც მან მთელი კარიერის განმავლობაში სრულყო. მკვეთრი კონტრასტი აძლიერებს ემოციურ ზეგავლენას, რაც სინათლის სხივს ურსულას ფიგურაზე აფენს, ხოლო გარშემო მყოფ პირებს ჩრდილში აქცევს, რითაც ქმნის დაძაბულობისა და ужаრის განსახიერებულ ატმოსფეროს. სინათლის ეს ოსტატური მანიპულაცია მხოლოდ ესთეტიკური არ არის; იგი ემსახურება მაყურებლისთვის დრამატული შეგრძნების გაღვივებას და სცენის სულიერ მნიშვნელობას უსვამს ხაზს.

    ტექნიკა და მასალები: კარავაჟოს ობსესია რეალიზმზე

    კარავაჯოს დაუნდობელი ერთგულება რეალიზმისადმი სცდალდა მხოლოდ ვიზუალურ სიზუსტეს. მან თავი აარიდო რენესანსის ხელოვანებისთვის დამახასიათებელ იდეალიზებულ აღწერებს და ამის ნაცვლად აირჩია ადამიანური ხორცისა და ემოციის უხეში, რეალისტური გამოსახვა — ეს იყო რამდამე გაბედული გადაწყვეტილება, რომელმაც შოკში ჩააგდო მაყურებელი, რომელიც დაწკრიალებულ ელეგანტურობას ეჩვია. ხელოვანმა გამოიყენა ზეთოვანი საღებავი ტილოზე, რომელიც დატანილი იყო სქელი იმპასტოს შტრიხებით — ხილული ტექსტურის მეშვეობით, რაც ხელს უწყობს ნახატის დრამატულ ეფექტს. გარდა ამისა, კარავაჯო იყენებდა ტენებრიზმს, რაც კიაროსკუროს უკიდურეს ზღვრამდე მიჰყავდა და ქმნიდა ინტენსიური განათების ლაქებს ღრმა სიბნელის ფონზე. ეს ზედმიწევნითი პროცესი მოითხოვდა დიდ დროსა და ძალისხმევას, რაც ასახავს კარავაჯოს მეტსახიად დეტალებზე ორიენტირებულობას და ადამიანური გამოცდილების მყისიერობის დაჭერის ურდადევად სურვილს.

    ისტორიული კონტექსტი და მეწარმოებლობა

    ნახატის შექმნა დაემთხვა რომში რელიგიური სიმკვეთრის პერიოდს — კონტრრფორმაციას, რომელიც პროტესტანტულ არეულობას მოჰყვა. კათოლიკური ეკლესია აქტიურად ეძებდა მხატვრულ გამოსახულებებს, რომლებიც აღძრავდა ღმერთმსახურების გრძნობას და განამტკიცებდა რწმენას. სავარაუდოა, რომ კარავაჯოს შეკვეთა ბენედიქტინელთა ორდენს ეკუთვნოდა, რომელმაც აღმოაჩინა მისი უნარი, სულიერი რწმენის ვიცერალური ძლიერებით გადმოღწევა. ასეთი შეკვეთები მოითხოვდა ნამუშევრებს, რომლებიც ღრმად ეხმიანებოდა რელიგიურ გრძნობებს, ხაზს უსვამდა მორალურ სათნოებას დაring commemorates ურდადევადობის გმირულ ქმედებებს.

    სიმბოლიზმი და ემოციური რეზონანსი

    გარდა ტრანსსუციის ნარატიული აღწერისა, „წმინდა ურსულას ტრანსსუცია“ სავსეა სიმბოლური მნიშვნელობით. თანამგზავრების მიერ ატარებული ბალიშისფერი სამოსი წარმოადგენს მსხვერპლსა და სიწმინდეს — ეს არის ვიზუალური შეხსენება ქრისტიანობისადმი მათი ურდადევადი ერთგულებისა. ზემოთ აღმართული ხმლები სიმბოლურად გამოხატავს ბოროტების წინააღმდეგ თავდაცვას და იმ სიმამაცეს, რომელიც საჭიროა რწმენის შესანარჩუნებლად სირთულეების წინაშე. ყველაზე ძლიერად კი ურსულას პოზა განასახიერებს სულიერ სიმტკიცეს — მისი გაწეული ხელები გამოხატავს თხოვნას ღვთიური დაცვისთვის და აჩვენებს რწმენის გამძლე ძალას ყველაზე მძიმე წამობის დროსაც კი. კარავაჯო წარმატებით აღძრავს ღრმა ემოციებს — ტერორს, თანაგრძნობას და ურდადევადობას — რაც მაყურებელში წარუვალ შთაბეჭდილებას ტოვებს.

    მხატვარი და მუზეუმი

    ხატულა/ავტორი

    კარავაჯო

    დაბადების ადგილი მილანი, ესპანეთი

    Michelangelo Merisi da Caravaggio: ნათება და ჩრდილის სიმფონიის ქმნელი

    მიქელანჯელო მერისი, უფრო ცნობილი როგორც კარაავაჯო (1571-1610), იტალიური ბაროკოს ერთ-ერთი ყველაზე მნიშვნელოვანი ფიგურა იყო. მისი სახელი განუყოფლად ასახელებს დრამატულ ინტენსივობას და გამორჩეულ სტილს, რომელიც ხელოვნების ისტორიაში უნიკალური კვალი დატოვა. მილანში დაბადებული, მომავალი მხატვარი ადრეული ასაკიდანვე გამოცდილიყო ტრაგიკული მოვლენებით – ქალაქი ეწიოკებადა შავი ölüm, რის შედეგადაც დაკარგა მშობლები და ბებიაქა. ეს პირველი შეხება ადამიანურ ტანჯვასთან და გამძლეობასთან განავითარებდა მისში მგრძნობელობას, თემატიკას რომელიც მოგვიანებით მისი ტილოებზე მკაფიოდ აისახებოდა. სიმონე პეტერზანოსთან სწავლა, ტიციანის მოწაფესთან, უზრუნველყო ძირითადი საფუძვლები რენესანსის ტექნიკაში, თუმცა უკვე მაშინ ჩანდა მუსრავი სული, რომელიც ტრადიციულ ნორმებს გაცემს. რომაში მის მოსვლამ, დაახლოებით 1592 წელს, აღნიშნა იტალიური ხელოვნების ლანდშაფტის რევოლუცია. ქალაქი, ხელშეწყობისა და რელიგიური ფერვორის ცენტრი, როგორც მიმზიდველი, ისე გულგატეხილიც გამოდგა ამბიციური მხატვრისთვის.

    ინოვატორი: ტექნიკა და სტილი

    კარაავაჯოს რომაში გამოჩენა ხელოვნების სამყაროში სიმძლავრით შეტანილმა ცვლილებებმა აგორებულმა ტალღამ. მან უარყო მნათობელის პოპულარული სტილი, რომელიც ხასიათდებოდა ხელოვნური ელეგანტურობითა და გაწევითაშლებული ფორმებით, და მიიღო კომპრომისს არ მომხმარებელი რეალიზმი, რომელმაც ააცილეს შოკში და მოხიბვლა საზოგადოებას. მისი ყველაზე მნიშვნელოვანი სიახლე იყო ჩიაროსკუროს უნარი – სინათლისა და ნაფარეთის დრამატული კონტრასტი, რომელსაც ახალი ძალით აძლიერებდა. ეს ტექნიკა, რომელიც ხშირად მას „ტენებრიზმს“ ეძახდნენ, არ იყო მხოლოდ ესთეტიკური არჩევანი; ეს იყო გულწრფელი ემოციების გამოსახვის საშუალება, რომელიც მაყურებლებს გადაჰქონდა სცენის ცენტრში და მის ფიგურებში ცხოველმყოფელობას მატებდა. მან უარყო იდეალიზებული გამოსახულებები და თავისი ტილოებით შეავსო ჩვეული ადამიანები – ხშირად რომის ქუჩებიდან აღებულნი, რელიგიური ფიგურების როლში. ეს რადიკალური მიდგომა ეხმიანებოდა სილამაზისა და სიწმინდის ტრადიციულ წარმონაქმნებს, აყენებდა წმინდას ადამიანურად ახლო და ხელმისაწვდომად. მისი კომპოზიციები ხშირად მკაცრი და პირდაპირი იყო, რომელიც ფოკუსირებული იყო ინტენსიური დრამის გადამწყვეტი მომენტების აღნიშვნაზე, იქნება ეს „ქრისტეს აყვანის“ საშინელი რეალიზმი თუ „საქონლის მფარველისა“ ღრმა განშვილება.

    მნიშვნელოვანი ნაშრომები და გრძელვადიანი გავლენა

    მისი შედარებით მოკლე კარიერაში, კარაავაჯომ შექმნა შედევრების კრებული, რომელიც დღემდე აღფრთოვანებს მაყურებლებს. ადრეული ნაშრომები, როგორიცაა „სარფიანი“ (1594), აჩვენებს მისი ნიჭის განვითარებას რეალურ დეტალებსა და ფსიქოლოგიური ელფერი გადასაზარებად. „ემავზის სადილი“ (1601-1602), რომელიც ინგლისეთის ეროვნულ გალერეაში ინახება, წარმოადგენს ჩიაროსკუროსოს ნათელ მტკიცებასა და უნარს ღრმა ემოციურ სიღრმეს განავითარებდეს ბიბლიური მოთხრობის ფარგლებში. „დავითი გოლიათთან“ (საკუთარი თავის პორტრეტი) განსაკუთრებით მძიმეა, რომელიც ხშირად აღიქმება კარაავაჯოს საკუთარი ტანჯვილის ანარეკლედ. მისი გავლენა გადაინთქმა იტალიის საზღვრებს და მოიცვა ევროპული ხელოვნება, რომელმაც შთაინთქნა „კარავაჯისტების“ თაობა – მხატვრები, რომლებმაც მიიღეს მისი სტილი. მათ შორის იყვნენ პეტრე პავლე რუბენსი, ხუზეპე დე რიბერა და გერიტ ვან ჰონთორსტი, რომლებიც თითოეულმა კარაავაჯოს ტექნიკას საკუთარი უნიკალური მხატვრული ხედვით მიმართეს.

    დამღუპველი არსებობა და მუდმიანი მემკვიდრეობა

    კარაავაჯოს ცხოვრება ისეთივე დრამატული იყო, როგორც მისი ხელოვნება. არასტაბილური ხასიათი და ბრძოლებისადმი მიდგომა ხშირად აყენებდა მას კანონის წინაშე, რაც 1606 წელს მკვლელობის ბრალდებაზე დამთავრებულიყო და იძულებულიყო დაეტოვებინა რომი. მომდევნოოთხი წლის განმავლობაში ის უწყვეტად მოგზაურობდა ნეაპოლში, მალტასა და სიცილიაში, ხატავდა და სასტიკად ცდილობდა პაპალური ներմանის მიღებას. მიუხედავად მისი ძალისხმევების, ის დარჩა გარდამორთმეული, რომელიც დევნილი იყო წარსულის სურათებითა და პირადი კონფლიქტებით. 1610 წელს პორტო ერკოლეში, იტალიაში, მოკვდა საიდუმოოების გარემოებაში – მისი മരണიატომი დღემდე კამათობს, თეორიები მერყეობს ცხელება ਤੋਂ ਲੈცამდე δηλητηρίασης. მიუხედავად იმისა, რომ მისი ζωή předčasně დასრულდა, კარაავაჯოს ხელოვნების მემკვიდრეობა მუდმივად არსებობს მისი რევოლუციური ხედვისა და რეალიზმისადმი უუაროი ერთგულების 증거. მან გამოუ挑战եց თავისი ეპოქის კონვენციებს, გახსნა გზა უფრო თანამედროვე მხატვრობისკენ და ხელოვნების ისტორიაში საგანგებო კვალი დატოვა. მისი ნაშრომები დღემდე აღფრთოვანებენ და აყენებენ კითხვებს, რომელიც გვახსენებს ხელოვნების ძალას ადამიანური გამოცდილების ყველაზე მörkე კუთხეების განათებას.

    მუზეუმი

    მონაწილე პალატები

    გამოფენილია შემდეგ ადგილზე: நெப்போলস, इटالیا

    მონაწილე პალატები

    მონაწილე პალატები და სხეპების დეტალური აღწერა:

    ფრანსესის კოლექცია და მისი მნიშვნელობა ნაპლის მუსეუმისთვის

    კაპოდიმონტის სასახლის ფრანგული სტილის გავლენა და არტისტური მიღწევები

    მსოფლიო მნიშვნელობის ძეგლები და პლატინის კოლექცია

    Архітектура и декоративные искусства

    კაპოდიმონტის სასახლის არქიტექტურული ისტორია და დიზაინის სტილის მრავალფეროვნება:

    მედრანო და კაენვარი მიმდებარე ტერიტორიაზე დაგებული ნაპლის მუსეუმის ძეგლის კონცეფცია

    ნეოკლასიკური და ბაროკოს სტილის ჰიბრიდი და სასახლის ინტერიერის დიზაინის ელემენტები

    მშრომლობის სხეპების დეტალური აღწერა და მძიმე ფეროგიფსული ნაწილები

    კოლექციის ძეგლები

    მუსეუმის ძეგლების პორტრატები და მნიშვნელოვანი სტილის მრავალფეროვნება:

    კარავაჯოს ნაწილი და ბაროკოს სტილის გავლენა

    ტիտიანის ნაწილი და ფეროგიფსული სტილის მრავალფეროვნება

    ლუკა გიორდანოს ნაწილი და ბაროკოს სტილის მრავალფეროვნება

    მუსეუმის ისტორია და კონტექსტი

    კაპოდიმონტის მუსეუმის ისტორიული მნიშვნელობა და პოლიტიკური კონტექსტი:

    მუსეუმის დამაარსებელი და მისი მიზნები

    მუსეუმის სხეპების დიზაინის სტილის მრავალფეროვნება და არტისტური მიღწევები

    მუსეუმის უნიკალური კონტექსტი და მომავალი პლანები

    მუსეუმის კონტექსტის მნიშვნელობა და ბოლოდ récentes გამოფენები:

    მუსეუმის სხეპების დიზაინის სტილის მრავალფეროვნება და არტისტური მიღწევები

    მუსეუმის პლანები და მომავალი პროექტები

    გაიგეთ მეტი

    მოძებნეთ ინტერნეტში

    QR კოდი, რომელიც გადაგიყვანთ წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია-ის ჩამოსატვირთ გვერდზე

    wahooart.com/ka/art/download/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/

    მოიყვანეთ ამ ნამუშევრის ციტატა

    MLA
    კარავაჯო. წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია. 1610, მონაწილე პალატები. https://wahooart.com/ka/art/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/
    APA
    კარავაჯო (1610). წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია [Painting]. მონაწილე პალატები. https://wahooart.com/ka/art/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/
    Chicago
    კარავაჯო. წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია. 1610. მონაწილე პალატები. https://wahooart.com/ka/art/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/
    Harvard
    კარავაჯო (1610) წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია. მონაწილე პალატები. Available at: https://wahooart.com/ka/art/caravaggio-cminda-ursulas-transp-ormac-ia-d3yay5-ka/

    დააკვირდით დეტალურად

    წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია — კარავაჯო

    დააკვირდით დეტალურად

    უპასუხეთ საკუთარი სიტყვებით. აქ არ არსებობს არასწორი პასუხები — მხოლოდ ისეთი პასუხები, რომელთა დასაბუთებაც შეგიძლიათ.

    1. რა იქცევს თქვენს ყურადღებას პირველად და რატომ?
    2. რომელი ფერები ან ფორმები ქმნიან განწყობას — და როგორია ეს განწყობა?
    3. ჩვენს კატალოგში ეს ნამუშევარი დახარისხებულია შემდეგ თეგებში: წამება, რწმენა, መስხვედრელი. ეთანხმებით? რას დაამატებდით ან რას წაშლიდით?
    4. დაუბრუნდით ამ გზამკვლევის უფრო ადრე ნახსენებ წმინდა მატევის მოძახებA (1599)-ს. დაასახელეთ ორი საერთო ნიშანი, რაც მას ამ ნამუშევართან აერთიანებს და ერთი განსხვავება.
    5. კარავაჯო ამ ნამუშევრის შექმნისას დაახლოებით 39 წლის იყო. რას უთმენდით ამ ნამუშევარში იმ ასაკის ხელოვანის შემოქმედებას?

    თქვენი პასუხი

    დაწერეთ მოკლე აბზაცი ამ ნამუშევრის შესახებ. გამოიყენეთ ამ სახელმძღვანელოს წინა ნაწილებში მოცემული ფაქტები და თქვენი ზემოთ მოწერილი პასუხები.

    ხელოვნების ქვიზი

    წმინდა ურსულას ტრანსფორმაცია — კარავაჯო

    რამდენად კარგად იცნობთ ამ ნამუშევარს?

    თითოეულ ქვემოთ მოცემულ 5 კითხვაზე მონიშნეთ მხოლოდ ერთი სწორი პასუხი. თითოეულ მათგანს აქვს ზუსტად ერთი სწორი პასუხი.

    1. 1. ვინ არის მხატვარი, რომელიც პასუხისმგებელია სილგეს ურსულას ტრაგედიის (Martyrdom of St. Ursula) ტილოს შექმნაზე?

      • A მიქელანჯელო
      • B კარავაჯო
      • C ტიციანე
    2. 2. რომელი რევოლუციური ტექნიკა გამოიყენა კარავაჯომ ამ ნამუშევარში სინათლისა და ჩრდილის დრამატული კონტრასტის შესაქმნელად?

      • A სფუმატო
      • B კიაროსკურო
      • C იმპასტო
    3. 3. სურათის სიუჟეტის მიხედვით, რამდენი ქალი ქალიშვილი შეხვდა სიკვდილს წმინდა ურსულასთან ერთად?

      • A 12
      • B 72
      • C 100
    4. 4. რას განასახიერებს ამ ნახატზე ფიგურებისთვის მწკვივრე (Crimson) სამოსის გამოყენება?

      • A მოწამესება და მსხვერპლშეწირვა
      • B სამეფო ხელისუფლება
      • C სიმდიდრე და სტატუსი
    5. 5. რომელ წელს შეიქმნა სილგეს ურსულას ტრაგედია?

      • A 1571
      • B 1600
      • C 1610

    ჩემი ქულა: ____ 5-დან

    პასუხების გასაღები — მასწავლებლისთვის

    ეს ბეჭდვის ახალ გვერდს იწყებს, ამიტომ მისი ასლებიდან ამოღება მარტივია.

    1B · 2B · 3B · 4A · 5C