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Guida alle opere degli studenti

Niger Delta Apocalypse

Nome Classe Data

Dele Jegede, Niger Delta Apocalypse (2011), Museo Yemisi Shyllon d’Arte. Riproduzione a scopo illustrativo; tutti i diritti sono riservati dal titolare dei diritti.

Dettagli dell'opera

Artista
Dele Jegede wahooart.com/it/artists/dele-jegede_it/
Date dell'artista
1945 – ?
Pittura
2011
Tecnica e materiali
Painting
Movimento
Contemporary Art
Epoca
Contemporary
Sede della mostra
Museo Yemisi Shyllon d’Arte wahooart.com/it/museums/yemisi-shyllon-museum-of-art-lagos_it/
Artistic style
Illustrative, colorful painting
Notable elements
Mushroom cloud, vibrant colors, red canvas
Subject or theme
Pipeline vandalism and environmental disaster

Nel contesto

Niger Delta Apocalypse — Dele Jegede

Data di realizzazione

  1. 1940
  2. 1950
  3. 1960
  4. 1970
  5. 1980
  6. 1990
  7. 2000
  8. 2010

Shaded: la vita di Dele Jegede (1945–?) ▲ quest'opera, 2011

Palette colori

Rilevato dall'immagine

    Colore principale

    Espresso #443f3e

    Tavolozza salvata

    • #443F3E
    • #5DA29A
    • #BB3B3D
    • #B36F6B
    Palette
    Dark La gamma cromatica dominante nell'immagine.
    Colore principale
    Espresso
    Intensità
    Vivid La saturazione e la varietà dei colori, da una singola tonalità tenue a molteplici sfumature vivaci.
    Contrasto
    Gentle Quanto i colori differiscano in luminosità e saturazione nell'intera opera.
    Armonia
    Strong Color Unity L'armonia cromatica, dall'accostamento contrastante all'unione completa.
    Luminosità
    Balanced Il grado di luminosità o di oscurità complessiva dell'immagine, dalle ombre profonde ai punti di massima luce.
    Saturazione
    Clear Color Presence Quanto siano puri e intensi i colori, dal quasi grigio al pienamente vivido.

    Informazioni sull'opera

    Niger Delta Apocalypse — Dele Jegede

    Omodele Jegede is a Nigerian illustrator, art historian, cartoonist and painter born in Ikere-Ekiti, Ekiti state in 1945. He obtained an OND and HND in Fine Arts from Yaba College of Technology between 1965 and 1969; a BA (First Class Hons) in Fine Arts from Ahmadu Bello University, 1973; MA and PhD in Art History, Indiana University, Bloomington, USA, in 1981 and 1983 respectively. Dele started out his career in Nigeria as a cartoonist in 1972, publishing series of cartoons in the Nigerian press through which he lent his voice to the social and political challenges/happenings in the country at the time. He has lived and worked as an artist and a scholar in the US since his relocation in the 80s in numerous institutions including the Spelman College, Atlanta (1987-88); the Smithsonian Institution in Washington, DC, (1995); Miami University in Oxford, Ohio (2005-2010) among others. He retired as an emeritus professor in 2015. Dele has been recognized and lauded for his contributions to the growth of African art through his scholarly research, publications and curatorial pursuits.The Niger Delta Apocalypse is an expression of the terror and catastrophe associated with pipeline vandalism, a commonplace in the oil-rich Niger Delta of Nigeria. Dele seeks to address this man-induced disaster which is “apocalyptic” in every sense as it is hazardous to the both human, plant and animal lives and property in the region. Explosion of pipelines, oil rig locations or tank farms also occur out of negligence and failure to strictly adhere to safety rules and procedures on the part of the oil and gas companies in the region, as outlined by the governing bodies. Currently on display at the exhibition Mirroring Man: Society and Politics in Nigerian Art at the Yemisi Shyllon Museum of Art, this colourful painting by Dele Jegede invites the attention of all viewers to, for a moment, reflect on the unhealthy activities of militants and the oil exploration companies which potentially could lead to a very sad end of the region if it continues.

    Artista e museo

    Artista

    Dele Jegede

    Nato a Ikere Ekiti, Nigeria

    Anselm Kiefer: Uno Scultore della Memoria Tedesca

    Nato a Donaueschingen, nel Baden-Württemberg, l'8 marzo 1945, la vita e l'arte di Anselm Kiefer sono indissolubilmente legate alla densa storia della Germania. Cresciuto vicino al fiume Reno, in una regione intrisa di folklore e tradizione, sviluppò fin dall'infanzia una profonda fascinazione per il passato della sua nazione—un passato segnato sia da un immenso patrimonio culturale che da traumi devastanti. Questo precoce coinvolgimento con l'identità tedesca sarebbe diventato la pietra angolare della sua pratica artistica, trasformando la sua opera in un'esplorazione complessa e spesso inquietante della memoria, del senso di colpa e dell'inarrestabile potere della storia.

    La formazione accademica di Kiefer ebbe inizio presso l'Università di Friburgo e proseguì all'Accademia di Belle Arti di Karlsruhe, dove studiò sotto la guida di Joseph Beuys. Questa mentorship si rivelò cruciale, esponendolo alle correnti concettuali dell'epoca e alimentando la sua volontà di sfidare le convenzioni artistiche stabilite. Tuttavia, furono i suoi studi informali a Düsseldorf, all'inizio degli anni '70, a gettare le basi per il suo approccio distintivo. Egli non cercava semplicemente di replicare la realtà, ma di scavare nel residuo emotivo e psicologico impresso nei materiali stessi: paglia, cenere, argilla, piombo e gommalacca divennero componenti integrali del suo processo, ognuno dei quali portatore di un profondo peso simbolico.

    Il Peso del Passato: Temi e Influenze

    L'opera di Kiefer è fondamentalmente ossessionata dalla storia recente della Germania, in particolare dall'esperienza vissuta sotto il regime nazista. L'artista non evita il confronto con le verità scomode legate alla Seconda Guerra Mondiale e all'Olocausto; al contrario, il suo approccio trascende la mera documentazione storica. Egli impiega una strategia stratificata di invocazione, messe in scena ed escavazione—un tentativo deliberato di scuotere il tabù che circonda questi soggetti. Come egli stesso ha dichiarato: “Dopo la ‘sventura’, come oggi tutti la chiamiamo così eufemisticamente, la gente pensava che nel 1945 avessimo ricominciato da capo... È un non-senso. Il passato è stato messo sotto tabù, e riportarlo alla luce genera resistenza e disgusto”.

    Le influenze sul lavoro di Kiefer sono diverse e spesso inaspettate. La poesia di Paul Celan, in particolare la sua inquietante “Todesfuge” (“Fuga della morte”), ha influenzato profondamente la sua esplorazione della perdita, del trauma e dell'impossibilità di affrontare pienamente il passato. Inoltre, egli attinge alla mitologia germanica, alla letteratura (con il Faust di Goethe come motivo ricorrente) e a figure storiche come Federico Barbarossa, cercando di infondere nelle sue opere strati di significato e risonanza. Anche i concetti spirituali della Cabala giocano un ruolo nel suo processo artistico, fornendo una struttura per comprendere l'interconnessione tra storia, memoria e psiche umana.

    Tecnica e Materiali: Un Processo di Escavazione

    I metodi di lavoro di Kiefer sono distintivi quanto i suoi soggetti. Raramente disegna o pianifica meticolosamente in anticipo, preferendo lasciare che siano i materiali stessi a guidare il processo. Egli utilizza frequentemente tecniche che interrompono deliberatamente le pratiche pittoriche tradizionali: stratificazioni spesse di gesso, l'incorporazione di paglia e cenere nella pittura, e l'uso di martellamento e raschiatura per creare superfici materiche. Queste azioni non sono puramente decorative; rappresentano un impegno fisico con il passato, un tentativo di riportare alla luce memorie sepolte e di confrontarsi con le realtà scomode della storia tedesca.

    Le opere primordiali come Occupations (1969) hanno dimostrato la sua volontà di spingere i confini e sfidare le nozioni convenzionali di arte. Questi autoritratti fotografici, in cui si vestiva da ufficiale nazista mettendosi in scena contro sfondi drammatici, erano deliberatamente provocatori, costringendo gli spettatori a confrontarsi con le inquietanti associazioni tra identità personale e storia nazionale. Opere successive, come Margarete (1984), hanno costruito su queste fondamenta, utilizzando paglia e cenere per creare ricostruzioni monumentali, quasi archeologiche, del passato.

    Eredità e Riconoscimento

    L'opera di Anselm Kiefer ha ottenuto un immenso successo internazionale, consacrandolo come uno degli artisti più significativi della sua generazione. Inizialmente accolto con resistenza in Germania per il suo impegno inflessibile verso temi storici difficili, ha guadagnato gradualmente riconoscimento per la sua profonda intuizione e la sua tecnica magistrale. Le sue opere sono esposte in tutto il mondo e fanno parte di importanti collezioni, tra cui il Metropolitan Museum of Art e la Tate collection.

    L'eredità di Kiefer va oltre le singole opere d'arte; egli ha alterato fondamentalmente il modo in cui gli artisti tedeschi si rapportano al passato della propria nazione. La sua disponibilità a confrontarsi con i soggetti tabù e l'uso innovativo dei materiali hanno aperto la strada a una nuova generazione di artisti per esplorare questioni complesse legate alla memoria, all'identità e alla responsabilità storica. Egli rimane una voce vitale nell'arte contemporanea, spingendo gli spettatori a misurarsi con le conseguenze durature della storia e con il costante bisogno di riflessione critica.

    Museo

    Museo Yemisi Shyllon d’Arte

    In mostra presso Lagos, Nigeria

    Un Faro dell'Eredità Artistica Nigeriana: Il Yemisi Shyllon Museum of Art

    Immerso nel campus della Pan-Atlantic University a Lekki, nello Stato di Lagos, in Nigeria, sorge un'istituzione singolare: il Yemisi Shyllon Museum of Art. Più di un semplice spazio espositivo, esso rappresenta una testimonianza di filantropia visionaria e una celebrazione del vibrante retaggio artistico della Nigeria, segnando la nascita del primo museo universitario d'arte del Paese.

    Fondato nell'ottobre 2019 grazie alla generosa donazione del Principe Yemisi Shyllon — uno dei più eminenti collezionisti d'arte africani — il museo incarna un connubio straordinario tra rigore accademico e bellezza estetica. La sua creazione è scaturita dal desiderio di promuovere l'apprezzamento artistico all'interno della comunità universitaria e di salvaguardare i tesori culturali della Nigeria per le generazioni future.

    Un'eredità costruita sulla passione:

    La genesi del YSMA risale all'aprile 2011 con il lancio del Museo Virtuale dell'Arte Moderna e Contemporanea Nigeriana, che ha mostrato la dedizione di Shyllon nella diffusione della conoscenza artistica. Proposte successive da parte di altri collezionisti hanno poi consolidato la visione di un museo fisico presso la PAU.

    Armonia architettonica:

    Progettato da Jess Castellote, l'edificio del museo privilegia la luce naturale e gli spazi aperti, creando un ambiente accogliente che si sposa armoniosamente con le sue collezioni artistiche.

    Celebrare l'Anima Artistica della Nigeria

    La forza centrale del museo risiede nella sua impressionante collezione di oltre 1000 opere d'arte, che spaziano dall'epoca precoloniale ai giorni nostri. Questi pezzi rappresentano un panorama completo della storia dell'arte nigeriana, riflettendo diverse tradizioni culturali e stili artistici.

    Diversità scultorea:

    Dalle intricate sculture in legno Yoruba di Lamidi Olonade Fakeye alle monumentali repliche delle teste di Ife — simboli delle antiche civiltà della Nigeria — la collezione scultorea mette in mostra una maestria straordinaria e un'evoluzione stilistica notevole.

    Maestri della pittura:

    Artisti illustri come Ben Enwonwu, El Anatsui, Bruce Onobrakpeya e Aina Onabolu contribuiscono al repertorio pittorico del museo. Le loro tele catturano momenti cruciali della storia nigeriana e dell'espressione artistica.

    Significato Storico e Impatto Culturale

    Oltre al suo fascino estetico, il YSMA svolge un ruolo cruciale nell'educare studenti e ricercatori sul patrimonio artistico della Nigeria. Le esposizioni sull'arte di Ife e l'arte del Benin — che presentano iconiche sculture in bronzo come la testa di Ife — offrono preziosi spunti di riflessione sul ricco passato culturale della regione.

    Narrative fotografiche:

    L'archivio fotografico del museo documenta importanti festival culturali nigeriani, catturando il dinamismo di tradizioni e performance artistiche. Le fotografie di Ariyo Oguntimehin sono particolarmente degne di nota.

    Un Contributo Unico all'Educazione Artistica

    Il Yemisi Shyllon Museum of Art si distingue come il primo museo universitario d'arte della Nigeria — un'impresa pionieristica che sottolinea l'importanza di coltivare la creatività e la comprensione culturale. La sua missione va oltre la semplice esposizione; esso aspira a ispirare il dialogo, promuovere l'apprezzamento artistico e contribuire all'arricchimento intellettuale dei suoi visitatori.

    Dove approfondire

    Scoprilo online

    Codice QR che rimanda alla pagina di download per Niger Delta Apocalypse

    wahooart.com/it/art/download/dele-jegede-niger-delta-apocalypse-D763JQ-en/

    Citazione dell'opera

    MLA
    Jegede, Dele. Niger Delta Apocalypse. 2011, Museo Yemisi Shyllon d’Arte. https://wahooart.com/it/art/dele-jegede-niger-delta-apocalypse-D763JQ-en/
    APA
    Jegede, Dele (2011). Niger Delta Apocalypse [Painting]. Museo Yemisi Shyllon d’Arte. https://wahooart.com/it/art/dele-jegede-niger-delta-apocalypse-D763JQ-en/
    Chicago
    Dele Jegede. Niger Delta Apocalypse. 2011. Museo Yemisi Shyllon d’Arte. https://wahooart.com/it/art/dele-jegede-niger-delta-apocalypse-D763JQ-en/
    Harvard
    Jegede, Dele (2011) Niger Delta Apocalypse. Museo Yemisi Shyllon d’Arte. Available at: https://wahooart.com/it/art/dele-jegede-niger-delta-apocalypse-D763JQ-en/

    Guarda da vicino

    Niger Delta Apocalypse — Dele Jegede

    Guarda da vicino

    Rispondi con parole tue. Non esistono risposte errate — solo risposte che puoi spiegare.

    1. Cosa ti colpisce per primo, e perché?
    2. Quali colori o forme creano l'atmosfera — e di che atmosfera si tratta?
    3. Il nostro catalogo classifica quest'opera sotto: oil spill, environmentalism, explosion. Sei d'accordo? Cosa aggiungeresti o toglieresti?
    4. Dele Jegede aveva circa 66 anni quando quest'opera è stata realizzata. Quali elementi ne rivelano la mano di un artista in quella fase della sua carriera?
    5. Temi che ricorrono nelle opere di Dele Jegede: social and political commentary, environmental disaster themes, nigerian oil crisis. Quale di questi riesci a scorgere in questo lavoro?

    La tua risposta

    Scrivi un breve paragrafo su quest'opera. Utilizza i fatti riportati nelle parti precedenti di questa guida e le tue risposte fornite sopra.