Paperi

Opiskelijoiden teosopas

Ecce Homo

Nimi Luokka Päivämäärä

Quentin Matsys, Ecce Homo (1526), Palazzo Ducale. Tekijänoikeusvapaa. Näe tämä kangas liikkuvan valon alla: piirros, lakan alta paljastuva todellinen väri ja puhdas pigmentti

Faktat

Taiteilija
Quentin Matsys wahooart.com/fi/artists/quentin-matsys_fi/
Taiteilijan elinvuodet
1466 – 1530
Maalaus
1526
Tekniikka ja materiaali
Oil On Panel
Alkuperäinen koko
95 x 74 cm
Taidesuuntaus
Northern Renaissance Northern European painters using the new oil paint for astonishing detail — every hair, every reflection.
Aikakausi
Renaissance
Pidetään paikassa
Palazzo Ducale wahooart.com/fi/museums/palazzo-ducale-venetsia_fi/
Artistic style
Northern Renaissance, Antwerp Renaissance
Notable elements or techniques
Sword, books, and detailed architecture
Subject or theme
Crucifixion of Jesus Christ

Kontekstissa

Ecce Homo — Quentin Matsys

Kuinka suuri teos on?

Alkuperäinen koko on 95 × 74 cm (korkeus × leveys), esitetty tässä keskipitkän aikuisen rinnalla.

Milloin teos on maalattu?

  1. 1460
  2. 1470
  3. 1480
  4. 1490
  5. 1500
  6. 1510
  7. 1520
  8. 1530

Ylempi rivi: vuodet. Alempi rivi: taiteilijan ikä kunkin ajanjakson alussa ja lopussa — 0 syntyessä, 64 kuollessa.

Maalattu taiteilijan ollessa 60-vuotias. Taiteilija eli 64-vuotiaaksi. 35 tästä taiteilijasta luettelossamme olevista 43 päivätyöstä on tehty aiemmin.

Varjostettu: Quentin Matsys elämäntyö (1466–1530) ▲ tämä teos, 1526 jokainen päivätty maalaus, vuosikymmen kerrallaan

Ensimmäiset teokset: vuoteen 1507 asti Keskeiset työvuodet: 1507–1525 Myöhäistuotanto: vuodesta 1525 alkaen

Nämä kolme vyöhykettä jakavat tämän luettelon päivätyt teokset ensimmäiseen neljännekseen, keskimmäiseen puolikkaaseen ja viimeiseen neljännekseen. Ne eivät muodosta taiteilijan koko tuotantoa: ohut jakso voi olla aukko historiassa pikemminkin kuin hiljainen kausi. Samat vuodet, joiden varrelle taiteilijan elämä on piirtynyt

Vertaa teoksia

Valitse yllä oleva teos: nimeä kaksi asiaa, jotka siinä on yhteistä tämän kanssa, sekä yksi eroavaisuus.

Lisää teoksia, jotka sopivat tämän rinnalle: wahooart.com/fi/art/similar/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/

Värit

Kuvan perusteella määritetty

    Pääväri

    Espresso #593a32

    Luetteloidut värit

    • #593A32
    • #D1C6B6
    • #A47F5F
    • #151113

    Nämä värit osana taiteilijan koko palettia Etsi muita maalauksia värin perusteella

    Väripaletti
    Earthy Kuvan hallitseva väriperhe.
    Päävärin nimi
    Espresso
    Intensiteetti
    Monochromatic Värien kylläisyys ja vaihtelu ulottuvat yksittäisestä hillitystä sävystä moniin kirkkaisiin sävyihin.
    Kontrasti
    Statement Kuinka paljon värien valoisuus ja kylläisyys vaihtelevat teoksen eri kohdissa.
    Harmonia
    Balanced Harmony Kuinka hyvin värit toimivat yhdessä, vastakohtaisuudesta täydelliseen yhtenäisyyteen.
    Kirkkaus
    Deep_shadow Kuvan yleinen valoisuus tai tummuusaste, syvistä varjoista kirkkaisiin korostuksiin.
    Kylläisyys
    Subtle Color Värien puhtaus ja voimakkuus vaihtelevat lähes harmaasta täysin eloisaan.

    Missä päin maailmaa tätä maalausta katsotaan?

    • alle 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% ja yli
    Tässä teoksessa on liian vähän rekisteröityjä vierailijoita kartoitettavaksi, joten levyssä näkyvät kaikki Quentin Matsys:n teokset viimeisen kahdentoista kuukauden ajalta — yhteensä 9 maata. Mistä nämä luvut ovat peräisin

    Kymmenen johtavaa maata

    1. 1 Kiina 45,3%2 400 käyntikertaa
    2. 2 Italia 22,6%1 200 käyntikertaa
    3. 3 Yhdysvallat 11,3%600 käyntikertaa
    4. 4 Argentiina 5,7%300 käyntikertaa
    5. 5 Hongkong 5,7%300 käyntikertaa
    6. 6 Singapore 3,8%200 käyntikertaa
    7. 7 Ecuador 1,9%100 käyntikertaa
    8. 8 Espanja 1,9%100 käyntikertaa
    9. 9 Meksiko 1,9%100 käyntikertaa

    Etsi kartalta kolme tumminta maata. Sijaitseeko tätä maalausta säilyttävä museo jossakin näistä maista? Kirjoita yksi syy, miksi kaukana asuvat ihmiset saattaisivat katsoa sitä.

    Quentin Matsys katsotuimmat 20 teosta

    1. 1 The Moneylender and his Wife, 1514 20,0%1 300 käyntikertaa
    2. 2 The Ugly Duchess, 1525 13,8%900 käyntikertaa
    3. 3 The Adoration of the Magi, 1526 4,6%300 käyntikertaa
    4. 4 The Moneylender and his Wife, 1514 4,6%300 käyntikertaa
    5. 5 Adoration of the Magi 4,6%300 käyntikertaa
    6. 6 A Grotesque Old Woman (also known as The Ugly Duchess), 1513 3,1%200 käyntikertaa
    7. 7 St Anne Altarpiece (closed), 1507 3,1%200 käyntikertaa
    8. 8 Ecce Homo (detail), 1526 3,1%200 käyntikertaa
    9. 9 Portrait of Pieter Gillis, 1517 3,1%200 käyntikertaa
    10. 10 Virgin with the Child 3,1%200 käyntikertaa
    11. 11 St Anne Altarpiece, 1507 3,1%200 käyntikertaa
    12. 12 The Virgin Enthroned, 1525 3,1%200 käyntikertaa
    13. 13 St Anne Altarpiece (left wing), 1507 3,1%200 käyntikertaa
    14. 14 The Moneylender and his Wife (detail), 1514 3,1%200 käyntikertaa
    15. 15 Portrait of Erasmus of Rotterdam, 1517 1,5%100 käyntikertaa
    16. 16 Portrait of a Canon, 1510 1,5%100 käyntikertaa
    17. 17 Virgin and Child, 1529 1,5%100 käyntikertaa
    18. 18 St John Altarpiece, 1507 1,5%100 käyntikertaa
    19. 19 John the Baptist and St Agnes, 1520 1,5%100 käyntikertaa
    20. — Ecce Homo, 1526 tämä teos 0,0%0 käyntikertaa

    Yhdessä nämä teokset muodostavat 83,0% kaikesta huomiosta, jonka tämän taiteilijan maalaukset ovat saaneet viimeisen kahdentoista kuukauden aikana. Luettelossa on 61 tämän taiteilijan teosta, joista 30 on katsottu vähintään kerran. Tätä teosta ei ole vielä katsottu kyseisellä ajanjaksolla — se sulkee listan ilman sijoitusta. Sama laskutapa kuukausittain

    Palkit mittaavat huomiota, eivät laatua. Valitse ylin teos ja vastaa seuraavaan: nimeä yksi asia, joka voisi tehdä maalauksesta kuuluisan muutenkin kuin sen teknisen taituruuden perusteella.

    Tietoja teoksesta

    Ecce Homo — Quentin Matsys

    The Weight of Judgment

    The air in the scene feels heavy, thick with the tension of a moment that refuses to pass. Jesus stands at the center of a swirling storm of human emotion, his gaze lowered in a quiet, profound stillness that contrasts sharply with the chaos surrounding him. He is the focal point of a trial that feels both ancient and immediate. Around him, the crowd is a sea of faces, each one a study in the diverse spectrum of human reaction. Some faces are contorted with mockery, their features twisted by scorn, while others look on with a hollow, bewildered apathy. There is a palpable sense of movement in the way the figures press inward, their bodies and expressions creating a claustrophobic atmosphere of judgment. A man appears to taunt him, his gesture a sharp sting against the silence of the central figure. Even a small bird, perched in the upper right corner, seems to witness this unfolding drama, a tiny, living detail in a world of intense human struggle.

    The light catches the textures of the scene with a startling clarity. One can almost feel the cold glint of metal or the rough weave of fabric through the meticulous application of oil on the panel. The artist, who began his life training as an ironsmith, brings a tactile precision to the work, rendering the physical world with a weight that feels undeniably real. Every wrinkle in a brow and every shadow in a fold of cloth carries a sense of substance. This is not a distant, idealized vision, but a visceral encounter with the human condition, where the spiritual and the earthly collide in a single, breathless moment of tension.

    A Mirror of the Human Soul

    This work, painted in 1526, captures a pivotal moment of psychological depth. It moves beyond simple religious illustration to explore the raw, unfiltered responses of those caught in the heat of a crisis. The composition relies on the tension between the individual and the mass, between the quiet dignity of the accused and the loud, grasping nature of the crowd. There is a subtle, biting observation in the way the faces are rendered; the leering expressions and the aggressive postures act as a mirror to the complexities of human behavior. It is a study of how people react when faced with the divine or the suffering, revealing both the capacity for cruelty and the capacity for profound sorrow.

    The technical mastery of the Northern Renaissance is on full display here, particularly in the way the artist integrates the precision of a craftsman with the fluid grace of oil painting. The detail in the architecture and the specific placement of objects like books and swords ground the scene in a tangible reality. Held in the Doge's Palace in Venice, the painting remains a powerful exploration of social dynamics and the enduring consequences of human judgment. It forces the viewer to look closely at the faces in the crowd, finding in their expressions a reflection of the enduring complexities of the human spirit.

    Taiteilija ja museo

    Taiteilija

    Quentin Matsys

    Syntynyt Löven, Belgia

    Antwerpenin koulukunnan arkkitehti

    XVI-vuosisadan Alankomaiden kukoistavassa ja kasvavassa maisemassa harva nimi kaikuu yhtä perustavanlaatuisella voimalla kuin Quentin Massys. Häntä on usein ylistetty Antwerpenin koulukunnan uranuurtajana; hän oli taidemaalari, joka rakensi sillan varhaisen alankomaalaisen perinteen huolellisen, hengellisen hartauden ja pohjoisen renessanssin nousevan humanismin välille. Leuvenissa, Belgiassa, noin vuonna 1466 syntyneen Massysin varhaisvuodet ovat säilyneet legendojen ja historiallisten sirpaleiden kudelmana. Taidehistoriassa kuiskaillaan laajalti, että ennen kuin hän koskaan tarttui hienoon siveltimeen, hänet oli koulutettu seppänä – yksityiskohta, joka antaa syvän, aistittavan painoarvon hänen myöhemmälle mestaruudelleen tekstuurien ja materiaalien hallinnassa. Tämä tausta metallintyöstössä on todennäköisesti istuttanut häneen ainutlaatuisen kunnioituksen fyysistä maailmaa kohtaan, mikä mahdollisti silkin kiillon, kolikon kylmän välähdyksen ja ihmisyyden uurteisen ihon kuvaamisen vertaansa vailla olevalla tarkkuudella.

    Siirtyessään Leuvenin akateemisesta ilmapiiristä Antwerpenin vilkkaaseen kaupalliseen keskukseen noin vuonna 1490, Massys alkoi kutoa omaa erottuvaa lankaansa flaamilaisen taiteen kankaaseen. Hänen varhainen koulutuksensa, mahdollisesti Dirk Boutsista oppien, yhdisti hänet mestareiden sukulinjaan, kuten Hans Memlingiin ja Rogier van der Weydeniin. Näiltä edeltäjiltään hän peri omistautumisen verisimilitudelle – totuuden tavoittelulle esityksessä. Massys ei kuitenkaan ollut pelkkä jäljittelijä. Vaikka hän säilytti esi-isiensä tyylille ominaisen hienostuneen yksityiskohtaisuuden, hän täytti teoksensa uudella, kukoistavalla elinvoimalla ja halulla tutkia ihmisyyden monimutkaisuutta sekä uskonnollisen juhlallisuuden että purevan yhteiskuntakritiikin kautta.

    Hartauden ja satiirin mestaruus

    Massysin loisto piilee hänen hämmästyttävässä kyvyssään navigoida kahden näennäisesti erillisen maailman välillä: pyhän ja maallisen. Toisaalta hänen uskonnolliset kompositiotensa toimivat syvinä meditaatioina uskosta. Teoksissa, kuten Kristus ristillä lahjoittajien kanssa, hän vangitsee ristiinnaulitsemisen raa'an, emotionaalisen painon hyödyntäen korkearenessanssin tuntemusta esittääkseen kohtauksen, joka on sekä syvästi liikuttava että teknisesti virheetön. Hänen kykynsä kuvata jumalallista ihmisen kärsimyksen linssin läpi antoi hänen uskonnollisille aiheilleen viskeraalista läheisyyttä, tehden hengellisestä kokemuksesta käsinkosketeltavan katsojalle.

    Toisaalta Massys oli satiirisen genren mestari, käyttäen sivellintään peilinä aikansa muuttuville sosiaalisille moraalille. Hänellä oli tarkka silmä ihmisyyden heikkouksille, luoden usein kohtauksia, joissa realismi yhdistyi hienovaraiseen, pilkkaavaan älyyn. Tämä dualismi on kenties selvimmillään hänen muotokuvauksessaan ja genremaalauksissaan, joissa hän saattoi siirtyä Neitsyt ja lapsi -aiheen seesteisestä kauneudesta nykyelämän monimutkaisempiin, moraalisesti kerrostuneisiin kuvauksiin. Hänen työnsä tutki usein ahneuden, turhamaisuuden ja aineellisen rikkauden sekä hengellisen puhtauden välisen jännitteen teemoja, tehden hänestä esikuvan suurille genremaalareille, jotka seurasivat häntä vuosisatojen kuluessa.

    Perintö ja taiteellinen merkitys

    Quentin Massysin historiallista merkitystä ei voi korostaa liikaa; hän oli Antwerpenin taiteellisen vallankumouksen katalyytti. Esittelemällä uusia motiiveja ja tekniikoita pysyen samalla uskollisena kotimaansa rikkaille perinteille, hän loi pohjan maalauskoululle, joka hallitsi Flanderia koko XVI-vuosisadan ajan. Hänen vaikutuksensa on jäljitettävissä koko Pohjois-Euroopan taiteen kehityksessä, sillä hän raivasi tietä ilmaisullisemmalle ja havainnoivammalle tyylille, joka syleili modernisoituvan maailman monimutkaisuuksia.

    Nykyään muistamme Massysin eivät vain käsityöläisenä, vaan tarinankertojana, joka vangitsi aikakauden sielun. Hänen perintönsä säilyy hänen kuvastonsa pysyvässä voimassa:

    Tekninen innovaatio: Metallintyöstöstä inspiroituneen tarkkuuden saumaton yhdistyminen renessanssin öljymaalauksen sulavaan eleganssiin.

    Antwerpenin koulukunta: pysyvän taidesuuntauksen perustaminen, joka asetti etusijalle sekä realismin että moraalisen kerronnan.

    Humanistinen näkökulma: ainutlaatuinen kyky yhdistää uskonnollisten ikonien syvä pyhyys ja sosiaalisen satiirin terävä, havainnoiva älykkyys.

    Hänen kätensä kautta hengellinen ja maallinen tuotiin yhteen henkeäsalpaavaan dialogiin, varmistaen hänen paikkansa yhtenä pohjoisen renessanssin todellisista mestareista.

    Museo

    Palazzo Ducale

    Näytteillä paikassa Venetsia, Italia

    Venetsialainen vallan ja taiteen kudelma

    Kohoamassa majesteettisesti San Markuksen aukion reunalla,

    Palazzo Ducale

    , eli Dogen palatsi, on paljon enemmän kuin pelkkä kivi- ja istrialaisesta marmorista muovattu monumentti; se on uppouttava kronikka kadonneesta imperiumista. Sen porttien läpi astuminen on siirtyminen venetsialaisen tasavaltalaisuuden elävään todistusvoimaan, jossa jokainen kohoava holvi ja monimutkainen kaiverrus kuiskaa tarinoita poliittisesta juonittelusta, merivaltaisuudesta ja vertaansa vailla olevasta taiteellisesta neroudesta. Palatsi toimii Venetsian poikkeuksellisen menneisyyden käsinkosketeltavana kaiuna – paikkana, jossa oikeuden varjot kietoutuvat renessanssimestariteosten eloisiin, auringon valaisemiin sävyihin. Sen perustukset itsessään kertovat muodonmuutoksen tarinaa: 9. vuosisadalla pystytetystä linnoituksesta, joka rakennettiin torjumaan slaavilaisia hyökkäyksiä, se kehittyi Dogen loisteliaaksi ja laajenevaksi istuimeksi, heijastaen kaupungin matkaa haavoittuvasta etuvartumosta globaaliksi merimahdiksi.

    Palatsin arkkitehtuuri on henkeäsalpaava dialogi eri tyylien välillä, ilmentäen ainutlaatuista fuusiota, joka peilaa Venetsian asemaa idän ja lännen risteyskohdassa. Ulkokuori, jossa herkät goottilaiset pitsimäiset koristeet ja raskas, vankka muuraus kohtaavat rytmisessä vuoropuhelussa, ammentaa syvää inspiraatiota bysanttilaisista esikuvista, erityisesti läheisestä Basilica di San Marcosta. Tämä arkkitehtoninen innovaatio edustaa tietoista poikkeamaa perinteisistä linnoitusmaisista rakenteista, valitessakin keveyden ja dynamiikan estetiikkaa. Sisällä loisto voimistuu entisestään tiloissa, kuten

    Sala del Maggior Consiglio

    . Täällä Suuren neuvoston salin valtava mittakaava valtaa aistit, ja sen hallitseva elementti on Tintoretton monumentaalinen

    Paratiisi

    . Tämä häikäisevä kangas, joka ulottuu yli 36 metrin pituudelle, toimii Venetsian sitoutumisen voimakkaana visuaalisena manifestina kansalaisvihreydelle ja jumalalliselle suosiolle, heittäen taivaallista hohdetta koko venetsialaisen hallinnon sydämeen.

    Koristeellisen loiston aarreaitta

    Tarkkanäköiselle keräilijälle ja hienovaraisten yksityiskohtien ystävälle palatsi tarjoaa koristeellisen loiston aarteen, joka ylittää pelkän koristelun rajat. Saleja koristavat Veronesen

    Venetsian triumfi

    , värien juhla ja ylellinen yksityiskohtaisuus, joka juhlistaa tasavallan merellistä voimaa. Näiden suurten kokoluokan kankaiden takaa löytyy venetsialaisen käsityötaidon herkkä sielu: monimutkaiset seinävaatteet, jotka kuvaavat raamatullisia kertomuksia, sekä hienostunut lasityö, joka kerran määritteli kaupungin taloudellisen sykkivän sydämen. Palatsi kutsuu myös tutkimaan salaperäisimpiä kulmiaan erikoistuneiden kierrosten kautta, kuten

    Secret Itinerary

    (Salainen reitti), joka paljastaa piilotettuja kammioita ja käytäviä, joissa kerran säilytettiin valtion tarkimmin varjellut salaisuudet.

    Olipa kyseessä Tizianin mestarillisen valon ihailu tai Lafreri-koulun kartografisen tarkkuuden seuraaminen, vierailijat löytävät itsensä ilmapiiristä, jossa taide ja valta ovat erottamattomasti kietoutuneet toisiinsa. Nykyään Palazzo Ducale säilyy elinvoimaisena kulttuurikeskuksena, joka kehittyy jatkuvasti näyttelyiden kautta, jotka rakentavat siltaa muinaisen perinteen ja modernin näkökulman välille. Viimeaikaiset esitykset ovat syventyneet venetsialaisen lasinpuhalluksen herkkään taiteeseen ja bysanttilaisten mosaiikkien syvään vaikutukseen, varmistaen, että palatsin kertomus pysyy yhtä dynaamisena kuin meri, joka kerran suojeli sitä. Sisustussuunnittelijoille ja taiteen ystäville, jotka etsivät inspiraatiota, palatsi seisoo lopullisena vertailukohtana ylellisyydelle, mittakaavalle ja arkkitehtuurin sekä hienotaiteen harmoniselle integraatiolle.

    Lue lisää

    Löydä tämä verkosta

    QR-koodi, joka linkittää Ecce Homo lataussivulle

    wahooart.com/fi/art/download/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/

    Viittaa tämä teos

    MLA
    Matsys, Quentin. Ecce Homo. 1526, Palazzo Ducale. https://wahooart.com/fi/art/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/
    APA
    Matsys, Quentin (1526). Ecce Homo [Painting]. Palazzo Ducale. https://wahooart.com/fi/art/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/
    Chicago
    Quentin Matsys. Ecce Homo. 1526. Palazzo Ducale. https://wahooart.com/fi/art/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/
    Harvard
    Matsys, Quentin (1526) Ecce Homo. Palazzo Ducale. Available at: https://wahooart.com/fi/art/quentin-massys-ecce-homo-8XZLQL-en/

    Katso tarkemmin

    Ecce Homo — Quentin Matsys

    Katso tarkemmin

    Vastaa omilla sanoillasi. Tässä ei ole vääriä vastauksia – on vain vastauksia, jotka pystyt perustelemaan.

    1. Mikä kiinnittää huomiosi ensimmäisenä ja miksi?
    2. Mitkä värit tai muodot luovat tunnelman – ja mikä se tunnelma on?
    3. Luettelomme on luokitellut tämän teoksen seuraaviin aiheisiin: jesus christ, people, crowd. Oletko samaa mieltä? Mitä lisäisit tai poistaisit?
    4. Katso takaisin aiemmin tässä oppaassa esiteltyyn teokseen The Adoration of the Magi (1526). Nimeä kaksi asiaa, jotka se jakaa tämän teoksen kanssa, sekä yksi eroavaisuus.
    5. Northern Renaissance: Northern European painters using the new oil paint for astonishing detail — every hair, every reflection. Mistä tässä teoksessa sen voi havaita?

    Vastauksesi

    Kirjoita lyhyt kappale tästä teoksesta. Hyödynnä tämän oppaan aiempia osioita sekä yllä antamiasi vastauksia.

    Taidevisat

    Ecce Homo — Quentin Matsys

    Kuinka hyvin tunnet tämän teoksen?

    Valitse yksi vastaus jokaisesta alla olevasta 5 kysymyksestä. Jokaisessa on täsmälleen yksi oikea vastaus.

    1. 1. In what year was the painting 'Ecce Homo' created?

      • A 1516
      • B 1526
      • C 1536
    2. 2. Where is the artwork 'Ecce Homo' currently held?

      • A The Louvre
      • B Palazzo Ducale, Venice
      • C The Prado Museum
    3. 3. What was Quentin Massys's early training before he became a painter?

      • A Blacksmithing
      • B Sculpting
      • C Architecture
    4. 4. Which artistic movement does this work belong to?

      • A Baroque
      • B Northern Renaissance
      • C Impressionism
    5. 5. What is the subject matter of the painting 'Ecce Homo'?

      • A The Nativity
      • B The Crucifixion of Jesus Christ
      • C The Last Supper

    Oma tulokseni: ____ / 5

    Vastausavain — opettajalle

    Tämä tulostuu omalle sivulleen, joten se voidaan jättää pois kopioista.

    1B · 2B · 3A · 4B · 5B

    Tarkista vastaukset vertaamalla niitä tämän maalauksen luettelotietueeseen

    Kysymykset ja vastaukset

    Mihin tilaan Quentin Matsys:n "Ecce Homo" sopii parhaiten?

    Quentin Matsys:n "Ecce Homo" on suositeltava Living Room-tilaan. Tämä suositus perustuu teoksen aiheeseen, väreihin ja tunnelmaan.

    Mikä koko "Ecce Homo"-teokselle suositellaan Living Room-tilaan?

    Living Room-tilaan "Ecce Homo"-teokselle suositellaan Medium-kokoista tulostetta.

    Mistä voin hankkia painoksen teoksesta Quentin Matsys:n "Ecce Homo"?

    "Ecce Homo" on saatavilla muodossa taideteosvedos puuvillakangas- tai arkistoluokan kankaalle painettuna. Tilaukset voit tehdä Taidevedos -sivulla valitsemassasi koossa.