Bartolomé Ordóñez

Bartolomé Ordóñez fue un escultor fundamental del Renacimiento español.
Poco se sabe de Ordóñez antes de los últimos cinco años de su vida. Su testamento indica que era un hidalgo nacido en Burgos y que tenía una hermana llamada Marina en dicha ciudad. Asumiendo que esto sea correcto, habría crecido en medio del primer florecimiento del Renacimiento español, donde trabajaban pioneros como Andrés de Nájera, bajo la influencia de Gil de Siloé, quien había estudiado en Italia, y Domenico Fancelli, de origen italiano.
En 1515 estableció un taller en Barcelona, acompañado por tres escultores de mármol italianos que llegaron con él: Simón de Bellalana, Victorio Cogono y Juan Florentino. Incluso entonces, no conocemos nada de su labor real durante los dos años siguientes. El cabildo catedralicio le encargó el 7 de mayo de 151ación la construcción de los sitiales del coro y el retrocoro de mármol de la Catedral de Barcelona. Pocos meses después, él y Juan Petit Monet recibieron el encargo de crear un grupo escultórico que representaba el Entierro de Cristo para el Hospital de la Santa Creu; lamentablemente, esa pieza no ha sobrevido al tiempo. El embellecimiento del coro se realizaba en preparación para una sesión de la Orden del Toisón de Oro, la cual sería presidida por Carlos I de España (Carlos V, Emperador del Sacro Imperio Romano Germánico) en la catedral en marzo de 1519. Este primer trabajo documentado de Ordóñez contó con la colaboración de los asistentes italianos de su taller, Monet, y, debido a la magnitud y urgencia de la obra, de expertos tallistas de madera, probablemente Siloé entre ellos; sin embargo, la unidad de estilo y la excelencia uniforme demuestran que Ordóñez era un líder excepcional. La parte superior del coro retrata escenas del Antiguo Testamento —la embarcación de Noé y el sacrificio de Isaac— y del Nuevo Testamento —Cristo en el camino al Calvario, la Deposición de Cristo y la Resurrección—, así como a los cuatro evangelistas y las siete virtudes. Todas destacan por su calidad y también por la originalidad iconográfica en la presentación ante la Virgen María de los profetas redimidos del infierno por el Cristo resucitado.
Esta obra en la Catedral de Barcelona se ejecutó en dos etapas. Tras la fase recién descrita, Ordóñez realizó una visita documentada a Nápoles a partir del 11 de diciembre de 1517, durante la cual, junto a Diego Siloé, trabajó en la capilla Caracciolo di Vico de la iglesia de San Juan Carbonara. A pesar de algunas atribuciones tradicionales contradictorias, una carta de 1524 escrita por Pietro Summonte certifica sin error posible que ambos españoles trabajaron en la capilla; y aunque la carta se refiere solo al retablo, dadas las similitudes con la organización arquitectónica del retrocoro de la Catedral de Barcelona, el revestimiento de mármol y la arquitectura de la capilla circular (que más tarde encontraría eco en la Catedral de Guadix) probablemente también pueden atribuirse a Ordóñez. El retablo incluye un excelente relieve que representa la Adoración de los Magos, con una delicada composición piramidal que recuerda a Leonardo da Vinci, muy equilibrada y con una técnica perfecta, casi pictórica. Es posible que este no fuera el único trabajo de Ordóñez en Nápoles: se cree que diseñó y ejecutó monumentos funerarios para Galeazzo Pandone en la iglesia de San Domenico Maggiore y para Andrea Bonifacio Cicaro en la iglesia de los santos Severino y Sósio.
Al regresar a Barcelona a principios de 1519, contrajo matrimonio con Catalina Calaf. Su estancia en Barcelona no fue prolongada: en el otoño del mismo año partió hacia Carrara. No obstante, durante este tiempo trabajó en la escultura de mármol del retrocoro de la Catedral de Barcelona; no llegó a completar esta obra, que fue finalizada finalmente en 1562 por Pedro Villar. Esta se organizó como una columnata dórica coronada por una balaustrada, elevada sobre una base sin adornos, con las esculturas situadas en los espacios entre las columnas. Ricamente adornada, esta obra muestra aspectos que coinciden con la capilla Caracciolo. Ordóñez compuso relieves que representan la profesión de fe de Santa Eulalia ante los jueces (mostrando una fuerte influencia de Miguel Ángel) y el momento de su martirio, en el cual las llamas, lejos de consumir su casto y desnudo cuerpo, se vuelven contra los verdugos. La representación relacionada con San Severo también es suya, pero las imágenes de San Olegario y San Raimundo de Peñafort datan del siglo XVII.
Otras posibles obras suyas en España son el relieve de alabastro de la Sagrada Conversación en el Museo Diocesano de Barcelona, de acabado pobre, y la Resurrección en la capilla del retrocoro de la Catedral de Valencia. El 1 de mayo de 1519, asumió un contrato para trabajos previamente encargados a Domenico Fancelli: las tumbas de Felipe I y Juana de Castilla en Granada, y la del cardenal Cisneros en Alcalá de Henares, y según su último testamento, las de algunos miembros de la familia Fonseca. Viajó a Carrara con la intención de regresar a Barcelona, pero tras la muerte de su esposa, inició un nuevo taller allí; trabajó febrilmente en ese lugar, pero él mismo falleció al año siguiente.

más...