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Leitfaden für studentische Kunstwerke

Lama

Name Klasse Datum

Nikolai Konstantinowitsch Roerich, Lama (1945). Gemeinfrei. Erleben Sie diese Leinwand unter bewegtem Licht: die Zeichnung, die wahre Farbe unter dem Firnis, das reine Pigment

Fakten auf einen Blick

Künstler
Nikolai Konstantinowitsch Roerich wahooart.com/de/artists/nikolai-konstantinowitsch-roerich_de/
Lebensdaten des Künstlers
1874 – 1947
Gemalt
1945
Bewegung
Roerich Revival
Zeitraum
19th Century
Artistic style
Spirituality, contemplation
Influences
Roerich's philosophy
Notable elements
Woman, headdress, mountains
Subject or theme
Spiritual figure, landscape

Im Kontext

Lama — Nikolai Konstantinowitsch Roerich

Wann wurde dieses Werk gemalt?

  1. 1870
  2. 1880
  3. 1890
  4. 1900
  5. 1910
  6. 1920
  7. 1930
  8. 1940

Obere Zeile: die Jahre. Untere Zeile: das Alter des Künstlers zu Beginn und am Ende jedes Zeitraums — 0 bei der Geburt, 73 beim Tod.

Gemalt, als der Künstler 71 war. Der Künstler wurde 73 alt. 1229 der 1257 datierten Werke dieses Künstlers in unserem Katalog entstanden früher.

Schattiert: das Lebenswerk von Nikolai Konstantinowitsch Roerich (1874–1947) ▲ dieses Werk, 1945 jedes datierte Gemälde, Jahrzehnt für Jahrzehnt

Erste Werke: bis 1912 Hauptwirkungsjahre: 1912–1932 Spätwerke: ab 1932

Diese drei Abschnitte unterteilen die Werke, für die dieser Katalog ein Datum vorweisen kann, in ein erstes Viertel, eine mittlere Hälfte und ein letztes Viertel. Es handelt sich dabei nicht um das vollständige Werk der Künstlerin: Eine dünne Phase kann eher eine Lücke in der Dokumentation als eine ruhigere Zeit darstellen. Dieselbe Zeitspanne, die mit dem Leben des Künstlers verwoben ist

Vergleichen mit

Wählen Sie eines der oben genannten Werke aus: Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.

Weitere Werke, die sich ideal als Ergänzung zu diesem Werk eignen: wahooart.com/de/art/similar/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/

Farben

Anhand des Bildes gemessen

    Hauptfarbe

    White #e8f2fb

    Katalogisierte Palette

    • #E8F2FB
    • #6D89C9
    • #C28A66
    • #444848

    Diese Farben innerhalb der gesamten Palette des Künstlers Andere Gemälde nach Farbe finden

    Palette
    Neutrals Die dominierende Farbgruppe im Bild.
    Bezeichnung der Hauptfarbe
    White
    Intensität
    Balanced Wie gesättigt und vielfältig die Farben sind – von einem einzelnen, dezenten Farbton bis hin zu einer Vielzahl leuchtender Töne.
    Kontrast
    Statement Wie stark sich die Farben in Helligkeit und Sättigung über das Bild hinweg unterscheiden.
    Harmonie
    Discordant Palette Wie gut die Farben zusammenwirken, von kontrastreich bis hin zu vollkommen harmonisch.
    Helligkeit
    Bright Wie hell oder dunkel das Bild insgesamt wirkt, von tiefen Schatten bis hin zu strahlenden Glanzpunkten.
    Sättigung
    Balanced Soft Wie rein und kräftig die Farben sind, von fast Grau bis hin zu voll lebendig.

    Wo auf der Welt wird dieses Gemälde betrachtet?

    • unter 1%
    • 1–3%
    • 3–8%
    • 8–20%
    • 20% und mehr
    Dieses Gemälde allein weist zu wenige registrierte Besucher auf, um eine Karte zu erstellen, daher zeigt die Tafel alle Werke von Nikolai Konstantinowitsch Roerich aus den letzten zwölf Monaten – insgesamt 41 Länder. Herkunft dieser Zahlen

    Die zehn führenden Länder

    1. 1 China 61,2%116.900 visits
    2. 2 Vereinigte Staaten von Amerika 9,9%19.000 visits
    3. 3 Singapur 9,3%17.800 visits
    4. 4 Hong Kong 7,8%14.900 visits
    5. 5 Italien 1,8%3.400 visits
    6. 6 Spanien 1,0%2.000 visits
    7. 7 Mexiko 1,0%1.900 visits
    8. 8 Australien 0,7%1.400 visits
    9. 9 Brasilien 0,7%1.300 visits
    10. 10 Polen 0,7%1.300 visits
    11. · 31 weitere Länder 5,9%11.100 visits

    Finden Sie die drei dunkelsten Länder auf der Karte. Befindet sich das Museum, das dieses Gemälde beherbergt, in einem dieser Länder? Notieren Sie einen Grund, warum Menschen aus der Ferne es betrachten könnten.

    Die 20 meistgesehenen Werke von Nikolai Konstantinowitsch Roerich

    1. 1 Mutter der Welt, 1937 2,2%4.800 visits
    2. 2 Agni Yoga, 1929 1,7%3.800 visits
    3. 3 Remember, 1924 1,1%2.500 visits
    4. 4 Das Schatz der Welt Chintamani 1,0%2.300 visits
    5. 5 Krishna (Spring in Kulu) 1,0%2.100 visits
    6. 6 Weg nach Shambala, 1933 0,8%1.800 visits
    7. 7 Lied von Schambhala, 1943 0,6%1.300 visits
    8. 8 Stern des Helden, 1936 0,6%1.300 visits
    9. 9 Menschen, 1914 0,6%1.300 visits
    10. 10 Schlangen blicken (Flüsterer der Schlange), 1912 0,5%1.200 visits
    11. 11 In einem Kloster, 1914 0,5%1.100 visits
    12. 12 Burg König Gesar, 1929 0,5%1.100 visits
    13. 13 Großer Reiter. Rigden Jyepo – Bote von Shambhala, 1927 0,5%1.100 visits
    14. 14 Tibet. Himalayas., 1933 0,5%1.000 visits
    15. 15 Bote, 1946 0,5%1.000 visits
    16. 16 Erinnerung 0,5%1.000 visits
    17. 17 Musiker, 1921 0,5%1.000 visits
    18. 18 Über den Bergen hinaus 0,5%1.000 visits
    19. 19 On the Heights (Tummo), 1936 0,4%900 visits
    20. — Lama, 1945 dieses Gemälde 0,0%0 visits

    Zusammen machen diese Werke 14,5% der gesamten Aufmerksamkeit aus, die die Gemälde dieses Künstlers in den letzten zwölf Monaten erhalten haben. Der Katalog enthält 1901 Werke dieses Künstlers, von denen 912 mindestens einmal betrachtet wurden. Dieses Gemälde wurde in diesem Zeitraum noch nicht aufgerufen – es schließt die Liste ohne Platzierung ab. Dies gilt Monat für Monat gleichermaßen

    Die Balken messen die Aufmerksamkeit, nicht die Qualität. Wählen Sie das Werk an der Spitze und dieses hier: Nennen Sie eine Sache, die ein Gemälde über seine handwerkliche Meisterschaft hinaus berühmt machen könnte.

    Über dieses Kunstwerk

    Lama — Nikolai Konstantinowitsch Roerich

    Nicholas Roerich’s “Lama” – A Portrait of Spiritual Ascent

    Nicholas Roemerich's "Lama," painted in 1945, is more than just a portrait; it’s a profound meditation on spirituality and the human connection to the natural world. This captivating work immediately draws the viewer into a realm of quiet contemplation, dominated by the serene presence of a woman adorned with a vibrant yellow headdress – a lama, a Tibetan Buddhist spiritual leader – standing atop a distant mountain range. The painting's power resides in its ability to evoke a sense of timelessness and transcendence, reflecting Roerich’s lifelong fascination with Eastern philosophy and his belief in art as a vehicle for spiritual exploration.

    Subject & Composition: The central figure, a woman embodying grace and wisdom, is positioned against the dramatic backdrop of the Himalayas. Her upward gaze suggests an aspiration towards enlightenment, a yearning to connect with something greater than herself. The inclusion of two smaller figures on the left side adds another layer of narrative – perhaps attendants or fellow seekers – reinforcing the theme of shared spiritual journey.

    Style & Technique: Roerich’s style is immediately recognizable for its meticulous detail and rich, layered application of paint. He employed a technique he termed “Roerich Screen,” characterized by a dense, almost mosaic-like surface created through multiple layers of glazing. This method not only produced luminous colors but also added a remarkable sense of depth and texture to the painting, particularly evident in the depiction of the mountains and the woman’s flowing hair.

    Historical Context & Roerich's Vision

    Painted in 1945, “Lama” reflects the post-World War II era, a time marked by profound disillusionment but also a renewed search for meaning and spiritual solace. Roerich, deeply affected by the horrors of war, dedicated his later years to promoting peace and cultural understanding through his art. His travels throughout Asia, particularly Tibet, profoundly shaped his worldview and fueled his artistic explorations. He sought to synthesize Western scientific knowledge with Eastern mystical traditions, believing that both were essential for unlocking humanity’s potential.

    Roerich's Symbolism: Roerich frequently incorporated symbolic elements into his work, drawing heavily from Tibetan Buddhist iconography and theosophical concepts. The yellow headdress of the lama is a key symbol representing wisdom, compassion, and spiritual authority. The mountains themselves are often interpreted as representations of the cosmos – the physical world mirroring the spiritual realm.

    The “Roerich Screen” Technique: This innovative technique, developed by Roerich, involved building up layers of translucent paint to create a shimmering effect, reminiscent of stained glass or ancient frescoes. It was intended to evoke a sense of sacred space and invite the viewer into a meditative state.

    Emotional Impact & Artistic Legacy

    "Lama" possesses an undeniable emotional resonance. The painting’s quiet dignity and contemplative atmosphere invite viewers to pause, reflect, and consider their own place in the universe. It's a work that speaks to our innate desire for connection – with nature, with spirituality, and with one another. Roerich’s legacy extends far beyond his artistic achievements; he was a tireless advocate for peace, cultural preservation, and the power of art to transform lives.

    Ideal for Interior Design: The painting's serene palette and evocative imagery make it an ideal addition to any interior space seeking tranquility and sophistication.

    A Collector’s Piece: A hand-painted reproduction of “Lama” offers a unique opportunity to own a piece of art history, connecting with the visionary work of one of the 20th century's most intriguing artists.

    Künstler und Museen

    Künstler/in

    Nikolai Konstantinowitsch Roerich

    Geboren in St. Petersburg, Russland

    Nicholas Roerich: Leben, Kunst und Vermächtnis

    Frühes Leben und Ausbildung

    Nikolai Konstantinowitsch Roerich wurde am 9. Oktober 1874 in Sankt Petersburg, Russland, geboren.

    Sein Vater, ein baltischer Deutscher Notar, und seine Mutter, eine russische Frau, förderten von frühester Kindheit sein Interesse an den Künsten.

    Roerich studierte sowohl Jura als auch Kunst gleichzeitig und nahm 1893 am St. Petersburger Universität und der Kaiserlichen Akademie der Künste auf.

    Er erhielt 1897 den Titel „Künstler“ und das Jurastudium im Folgejahr.

    Künstlerische Bestrebungen und Einflüsse

    Roerichs künstlerische Entwicklung wurde maßgeblich von Russischer Symbolismus, einer Bewegung, die Spiritualität und emotionale Tiefe betonte, beeinflusst.

    Er engagierte sich in der „Weltkunst“-Gesellschaft von Sergei Diaghilew und war von 1910 bis 1916 deren Präsident.

    Seine frühen Arbeiten zeigten eine Faszination für Archäologie und Bühnenbild, was zu Kooperationen bei Produktionen für die Ballets Russes führte.

    Er ließ sich auch von apokryphen und mittelalterlichen sektiererischen Schriften wie dem Dovenbuch beeinflussen.

    Zusammenarbeit mit den Ballets Russes

    Roerichs Bühnenbilder für die Ballets Russes wurden hoch gelobt, insbesondere seine Arbeit an Alexander Borodins Fürst Igor (1909) und Igor Strawinskys Das Ritus des Frühlings (1913).

    Seine Bühnenbilder vereinten historische Forschung mit fantasievoller Kunst und schufen visuell beeindruckende Produktionen.

    Diese Zusammenarbeit etablierte ihn als eine führende Figur im Theaterdesign im frühen 20. Jahrhundert.

    Künstlerische Entwicklung und Themen

    Roerichs Gemälde entwickelten sich weiter und integrierten zunehmend mystische und spirituelle Themen, die seine wachsende Interesse an der Theosophie und den östlichen Religionen widerspiegelten.

    Seine Serie Architektonische Studien (1904–1905) demonstrierte sein architektonisches Können und sein Engagement für den Erhalt des kulturellen Erbes.

    Wiederkehrende Motive in seiner Arbeit sind majestätische Landschaften, antike Städte und religiöse Figuren wie St. Pantaleimon und Kuan Yin.

    Er stellte oft die Himalaya-Region dar, die für ihn eine tiefe spirituelle Bedeutung hatte.

    Wichtige Errungenschaften und Anerkennung

    Roerich war ein engagierter Verfechter des Schutzes von Kunst und Architektur in Kriegszeiten.

    Seine Bemühungen führten zur Schaffung des Roerich-Pakt (1935), eines internationalen Vertrags zum Schutz kultureller Objekte, für die er mehrere Nominierungen für den Friedensnobelpreis erhielt.

    Er reiste weite Teile Zentralasiens ab und führte archäologische Forschungen durch und dokumentierte alte Kulturen.

    Seine Werke sind in bedeutenden Museumssammlungen auf der ganzen Welt zu sehen, darunter die Staatliche Astrakhan-Gemäldegalerie.

    Historische Bedeutung und Vermächtnis

    Nicholas Roerichs Einfluss auf die russische Kunst und Kultur ist unermesslich.

    Er schloss die Lücke zwischen künstlerischem Ausdruck und spiritueller Erforschung und beeinflusste Generationen von Künstlern und Denkern.

    Sein Engagement für den Schutz des kulturellen Erbes ist auch heute noch relevant und unterstreicht die Bedeutung des Schutzes unseres gemeinsamen Erbes.

    Roerichs Vermächtnis erstreckt sich über seine Gemälde hinaus; er wird als visionärer Künstler, Gelehrter und Humanitär in Erinnerung behalten.

    Weiterführende Informationen finden Sie hier

    Online abrufbar

    QR-Code mit Link zur Download-Seite für Lama

    wahooart.com/de/art/download/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/

    Zitierhinweis für dieses Kunstwerk

    MLA
    Roerich, Nikolai Konstantinowitsch. Lama. 1945, https://wahooart.com/de/art/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/
    APA
    Roerich, Nikolai Konstantinowitsch (1945). Lama [Painting]. https://wahooart.com/de/art/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/
    Chicago
    Nikolai Konstantinowitsch Roerich. Lama. 1945. https://wahooart.com/de/art/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/
    Harvard
    Roerich, Nikolai Konstantinowitsch (1945) Lama. Available at: https://wahooart.com/de/art/nicholas-roerich-lama-8XYMAG-en/

    Genau hinsehen

    Lama — Nikolai Konstantinowitsch Roerich

    Genau hinsehen

    Antworten Sie in Ihren eigenen Worten. Es gibt hier keine falschen Antworten – nur Antworten, die Sie begründen können.

    1. Was fällt Ihnen als Erstes ins Auge und warum?
    2. Welche Farben oder Formen erzeugen die Stimmung – und wie lässt sich diese beschreiben?
    3. Unser Katalog ordnet dieses Werk unter folgenden Schlagworten ein: lama portrait, nicholas roerich, yellow headdress. Stimmen Sie dem zu? Was würden Sie hinzufügen oder weglassen?
    4. Werfen Sie einen Blick zurück auf Das Schatz der Welt Chintamani, weiter oben in diesem Leitfaden. Nennen Sie zwei Gemeinsamkeiten mit diesem Werk und einen Unterschied.
    5. Nikolai Konstantinowitsch Roerich war etwa 71 Jahre alt, als dieses Werk entstand. Welche Details lassen auf die Handschrift eines Künstlers in dieser Lebensphase schließen?

    Ihre Antwort

    Verfassen Sie einen kurzen Text über dieses Kunstwerk. Nutzen Sie dazu die Informationen aus den vorherigen Abschnitten dieser Anleitung sowie Ihre oben stehenden Antworten.

    Fragen & Antworten

    Wie alt war Nikolai Konstantinowitsch Roerich, als „Lama“ geschaffen wurde?

    Nikolai Konstantinowitsch Roerich war 71 Jahre alt, als Lama im Jahr 1945 geschaffen wurde. Das Alter berechnet sich aus dem Geburtsjahr des Künstlers, 1874.

    Wo kann man handgemalte Reproduktionen von "Lama" von Nikolai Konstantinowitsch Roerich kaufen?

    Handgemalte Kopien von "Lama" von Nikolai Konstantinowitsch Roerich sind auf diese Webseite erhältlich: eine handgemalte Ölreproduktion auf Leinenleinwand, bestellbar über die Seite Handgemalte Ölreproduktion.

    In welcher Technik wurde "Lama" von Nikolai Konstantinowitsch Roerich ausgeführt?

    Das Medium von "Lama" von Nikolai Konstantinowitsch Roerich ist Acrylic On Canvas. Die Reproduktionen zielen darauf ab, die Optik dieser Technik wiederzugeben.