Papirformat

Guide til elevkunst

Hiawatha

Navn Klasse Dato

Edmonia Lewis, Hiawatha (1868), The Newark Museum of Art. Offentlig ejendom.

Fakta om værket

Kunstner
Edmonia Lewis wahooart.com/da/artists/edmonia-lewis_da/
Kunstnerens levetid
1844 – 1907
Malet
1868
Medie
Marble Carved by removing stone and never adding any, so a single mistake cannot be undone.
Bevægelse
Neoclassical Sculpture
Afholdt hos
The Newark Museum of Art wahooart.com/da/museums/the-newark-museum-of-art-newark_da/
Artistic style
Portraiture, Native American
Influences
Longfellow's poem
Notable elements
Feather adornment
Subject or theme
Indigenous culture

I kontekst

Hiawatha — Edmonia Lewis

Hvornår er dette malet?

  1. 1840
  2. 1850
  3. 1860
  4. 1870
  5. 1880
  6. 1890
  7. 1900

Skyggelagt: Edmonia Lewis' livstid (1844–1907) ▲ dette værk, 1868

Sammenlignelige værker

Vælg et af de ovenstående værker: nævn to ting, det har til fælles med dette, og én ting, der er forskellig.

Flere værker, der kan placeres ved siden af dette: wahooart.com/da/art/similar/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/

Farver

Målt ud fra billedet

    Hovedfarve

    Black #0e120a

    Gemt palet

    • #0E120A
    • #8F8267
    • #514E38
    • #F9DAA7
    Primær farve
    Black
    Intensitet
    Balanced Hvor mættede og varierede farverne er, fra en enkelt dæmpet nuance til mange klare nuancer.
    Kontrast
    Statement Hvor meget farverne varierer i lysstyrke og mætning på tværs af billedet.
    Harmoni
    Strong Color Unity Hvor godt farverne spiller sammen, fra modstridende til fuldstændig harmoniske.
    Lysstyrke
    Balanced Hvor lyst eller mørkt billedet fremstår samlet set, fra dybe skygger til lyse højlys.
    Mætning
    Subtle Color Hvor rene og stærke farverne er, fra næsten grå til fuldt livlige.

    Om dette kunstværk

    Hiawatha — Edmonia Lewis

    A Frozen Moment of Myth and Resilience

    Edmonia Lewis’s “Hiawatha and Minnehaha,” sculpted in exquisite marble around 1868, is more than just a depiction of two figures from Henry Wadsworth Longfellow's celebrated poem; it’s a poignant meditation on identity, cultural heritage, and the enduring power of love amidst profound loss. The sculpture captures a fleeting, almost unbearably tender moment – a silent exchange between the Ojibwe warrior Hiawatha and his Dakota bride, Minnehaha – frozen in time within the cool embrace of a Roman studio. It’s a work that speaks volumes about Lewis's pioneering role as an African American and Native American artist navigating a world largely resistant to her presence and vision.

    Neoclassical Elegance and Sculptural Innovation

    Lewis, working primarily in Rome during the latter half of the 19th century, honed a neoclassical style deeply influenced by ancient Greek and Roman sculpture. Yet, she wasn’t simply replicating classical forms; instead, she imbued them with her own unique sensibility and a profound understanding of her dual heritage. The bust's composition is remarkably balanced, showcasing a masterful command of form and proportion. Note the subtly curving lines of Hiawatha’s face – the slightly furrowed brow suggesting contemplation, the gentle curve of his lips hinting at a restrained emotion. Minnehaha’s profile, serene and dignified, mirrors this elegance, her gaze directed towards him with an unspoken longing. The sculpture's scale is intimate, inviting close examination and fostering a sense of connection with these figures.

    Echoes of Longfellow and Indigenous Lore

    Lewis’s decision to depict Hiawatha and Minnehaha was deeply personal, fueled by her admiration for Longfellow’s poem. However, the sculpture transcends mere illustration; it draws upon a rich tapestry of Native American oral traditions surrounding the figure of Manabozho (Hiawatha). The story itself – a tale of peacemaking, betrayal, and ultimately, enduring love – resonates with themes of reconciliation and cultural exchange. The inclusion of details like the feather adorning Hiawatha’s head isn't merely decorative; it’s a symbolic reference to leadership and spiritual connection within Ojibwe culture. The drapery, rendered with meticulous detail, suggests both formality and vulnerability, reflecting the complexities of their relationship.

    Symbolism of Loss and Hope

    The sculpture’s emotional core lies in its portrayal of grief and remembrance. Minnehaha's posture—a quiet stillness, a subtle downward turn of her head—evokes a profound sadness, hinting at the tragic circumstances surrounding her death. The setting – a simple pedestal beneath a Roman sky – underscores the distance between these figures and their homeland, highlighting the displacement experienced by many Native Americans during this period. Yet, despite the palpable sorrow, there’s also an undercurrent of hope. Hiawatha's gaze is fixed on Minnehaha with unwavering devotion, suggesting that love can transcend even death. The sculpture becomes a testament to resilience—a celebration of cultural identity in the face of adversity.

    A Legacy of Vision and Representation

    Hiawatha and Minnehaha” stands as a landmark achievement in American art history, marking a significant step forward for Edmonia Lewis. It’s a powerful example of her ability to blend classical technique with deeply personal themes, creating works that are both aesthetically beautiful and profoundly meaningful. Today, the sculpture continues to resonate with viewers, prompting reflection on issues of identity, cultural heritage, and the enduring power of human connection. Reproductions offer an accessible way to experience this remarkable work of art, bringing its poignant beauty into homes and galleries worldwide.

    Kunstner og museum

    Kunstner

    Edmonia Lewis

    Født i Green Bay, USA

    En pioner støbt i marmor: Livet og eftermælet efter Edmonia Lewis

    Født omkring den 4. juli 1844 i Greenbush, New York—et sted der senere blev omdøbt til Rensselaer—trådte Mary Edmonia Lewis frem som en enestående stemme i det 19. århundredes kunstverden. Mange kendte hende under sit ojibwe-navn, ”Wildfire”, og hun var en billedhugger, der trodsede forventninger og nedbrød barrierer; hun blev den første afroamerikanske og indfødte amerikanske kunstner, der opnåede international anerkendelse inden for de skønne kunster. Hendes historie er en fortælling om modstandskraft, kunstnerisk passion og en beslutsom ånd, der nægtede at lade sig begrænse af sin tids samfundsmæssige lænker. Lewis’ arv var en rig gobelin vævet af mangfoldige tråde: Hendes far var afro-haitianer, mens hendes mor, Catherine Mike Lewis, førte sin slægt tilbage til både Mississauga Ojibwe-folket og afroamerikanske rødder. Denne blandede herkomst formede dybt hendes kunstneriske vision og gennemsyrede hendes værker med temaer om identitet, kulturarv samt kampen for frihed og lighed. Som forældreløs i en ung alder blev hun opdraget af sine mødrene tanter og sin halvbror Samuel, som genkendte og plejede hendes spirende talent og ydede afgørende støtte til hendes uddannelse og kunstneriske ambitioner. Tidlige oplevelser med at sælge ojibwe-håndværk sammen med sin familie nær Niagara Falls indpodede en dyb værdsættelse for oprindelig kunst og en forbindelse til hendes indfødte identitet—en forbindelse, der skulle genlyde gennem hele hendes karriere.

    Fra abolitionistisk aktivisme til romerske atelierer

    Lewis’ formelle uddannelse begyndte på New-York Central College, en baptistisk abolitionistisk skole i McGrawville, efterfulgt af indskrivning på Oberlin College i 1859. Det var her, hun officielt antog navnet Mary Edmonia Lewis og påbegyndte sine kunstneriske studier. Hendes tid på Oberlin blev dog overskygget af racisme og en dybt uretfærdig anklage om at have forgiftet klassekammerater—en hændelse, der førte til en retssag og frifindelse, men som efterlod varige traumer og i sidste ende tvang hende til at rejse i 1863. På trods af disse modgangsperioder eksponerede Oberlin hende for den lidenskabelige abolitionistbevægelse og skabte forbindelser til personer, der senere skulle støtte hendes arbejde. Da hun flyttede til Boston omkring 1863, begyndte Lewis at skabe portrætmedaljoner af fremtrædende abolitionister som William Lloyd Garrison og Charles Sumner, hvilket etablerede hende som en kunstner dedikeret til social retfærdighed. Denne tidlige succes banede vejen for en skelsættende flytning i 1865: Hun relokerede til Rom i Italien, hvor hun skulle tilbringe størstedelen af sin karriere. Rom tilbød et fristed—et levende kunstnerisk fællesskab og en grad af frihed fra den gennemtrængende racisme, hun havde oplevet i Amerika. Det var her, Lewis for alvor blomstrede, forfinede sin neoklassiske stil og skabte nogle af sine mest ikoniske skulpturer.

    At forme identitet: Temaer og teknikker

    Edmonia Lewis’ værk er kendetegnet ved sine elegante neoklassiske former, gennemsyret af et kraftfuldt tematisk indhold. Hun tacklede frygtløst emner, som sjældent blev udforsket af datidens billedhuggere—især dem, der vedrørte sorte mennesker og de oprindelige folk i Amerika. Hendes skulpturer er ikke blot æstetiske objekter; de er rammende erklæringer om race, identitet og den menneskelige tilstand. The Death of Cleopatra, måske hendes mest berømte værk, præsenterer en dramatisk og ukonventionel skildring af den egyptiske dronnings sidste øjeblikke, hvor der lægges vægt på handlekraft og værdighed frem for fortvivlelse. Hiawatha and Minnehaha, en skulptur inspireret af Longfellows digt, portrætterer indfødte amerikanske figurer med følsomhed og respekt og udfordrer dermed de herskende stereotyper. Andre bemærkelsesværdige værker inkluderer buster af historiske skikkelser som Abraham Lincoln og Ulysses S. Grant samt skulpturer, der udforsker bibelske fortællende elementer. Lewis’ dedikation til sit håndværk var bemærkelsesværdig; hun insisterede på personligt at udføre hele skulpturprocessen fra start til slut—en sjælden praksis for datidens billedhuggere, der typisk stolede på assistenter til den møjsommelige opgave med at udhugge marmor. Denne forpligtelse understregede hendes kunstneriske uafhængighed og sikrede autenticiteten i hendes vision.

    Et varigt indtryk: Eftermæle og historisk betydning

    Edmonia Lewis’ bedrifter var banebrydende. Hun var ikke blot en pionerende billedhugger, men også et symbol på modstandskraft og beslutsomhed i mødet med modgang. Hendes succes udfordrede samfundets normer og fordomme og åbnede døre for fremtidige generationer af kunstnere fra marginaliserede samfund. Selvom hendes arbejde faldt i relativ glemsel i mange år efter hendes død i 1907, har det oplevet en bemærkelsesværdig genfødsel i de seneste årtier, takket være fornyet videnskabelig interesse og en voksende værdsættelse af hendes unikke bidrag til kunsthistorien. I 2002 inkluderede Molefi Kete Asante Lewis på sin liste over ”100 største afroamerikanere”, hvilket cementerede hendes plads som en vigtig figur i den amerikanske kulturarv. I dag findes hendes skulpturer i prestigefyldte museumssamlinger verden over, hvor de inspirerer både samtidige kunstnere og forskere. Edmonia Lewis’ historie er et vidnesbyrd om kunstens evne til at transcendere grænser, udfordre konventioner og belyse den menneskelige erfarings kompleksitet—en arv, der fortsætter med at resonere hos publikum i dag.

    Bemærkelsesværdige værker: The Death of Cleopatra, Hiawatha and Minnehaha, Forever Free, Old Arrowhead.

    Indflydelser: Neoklassisk skulptur, abolitionistbevægelsen, indfødte amerikanske fortælletraditioner.

    Museum

    The Newark Museum of Art

    Udstillet i Newark, USA

    Et fyrtårn for kultur: En udforskning af The Newark Museum of Art

    Byen Newark, New Jersey, pulserer med en levende energi, og i dens hjerte ligger en kulturel skat—The Newark Museum of Art. Mere end blot et depot for genstande er denne institution et dynamisk rum, hvor kunst, videnskab, historie og teknologi smelter sammen og nærer både intellektuel nysgerrighed og en dyb æstetisk værdsættelse. Som statens største museum står det som et vidnesbyrd om kraften i indsamling, bevarelse og tilgængelig uddannelse, og inviterer besøgende på en rejse gennem mangfoldige kulturer og epoker. Fra sine ydmyge begyndelser i 1909, udtænkt af bibliotekaren og reformatoren John Cotton Dana inden for rammerne af Newark Public Library, er museet blomstret op til en vartegnende destination, der afspejler den udviklende ånd i både byen og nationen. Oprindeligt drevet frem af en bemærkelsesværdig samling af japanske træsnit, silke og porcelæn skænket af en lokal apoteker, voksede det hurtigt ud af sine oprindelle rammer og fandt et permanent hjem i en specialbygget struktur ved Washington Park i 1920'erne—en gave fra Louis Bamberger, tegnet af den berømte arkitekt Jarvis Hunt.

    Et væv af samlinger: Fra antikke verdener til moderne visioner

    The Newark Museums styrke ligger i dets bemærkelsesværdigt mangfoldige beholdninger. For dem, der drages mod amerikansk kunstnerisk virke, udfolder der sig en fængslende fortælling gennem mesterværker af lysende skikkelser som Hiram Powers, hvis neoklassiske skulpturer legemliggør ynde og idealisme; de romantiske landskaber af Thomas Cole og Albert Bierstadt, der indfanger den sublime skønhed i den amerikanske vildmark; og de sofistikerede portrætter af John Singer Sargent og Mary Cassatt, som tilbyder intime glimt ind i Gilded Age-samfundet. Samlingen stopper ikke her, men strækker sig gennem Edward Hoppers og Childe Hassams stemningsfulde bylandskaber, Georgia O’Keeffes pionerende abstraktion og den dristige eksperimenteren hos Joseph Stella, Tony Smith og Frank Stella. Dog er det måske museets tibetanske kunstsamling, der for alvor adskiller det på globalt plan. Med over 5.000 genstande—malerier, skulpturer, rituelle redskaber, tekstiler og dekorativ kunst—byder den på en fordybende oplevelse i Tibets spirituelle verden, unikt forstærket af et buddhistisk alter placeret in-situ, indviet af selveste Dalai Lama. Udover disse grundpiller vil besøgende opdage medrivende samlinger af afrikansk kunst, der fremviser kontinentets rige kunstneriske arv; udsøgte eksemvlaler på dekorativ kunst, der spænder over århundreder og kulturer; og et levende udvalg af samtidskunst, der udfordrer perspektiver og afspejler det moderne livs kompleksitet.

    Arkitektonisk arv: Hunts vision for kunstnerisk engagement

    Selve museets bygning er en integreret del af dets historie, udtænkt af Jarvis Hunt—en fejret arkitekt kendt for at forene Beaux-Arts-storhed med modernistisk innovation. Færdiggjort i 1926 takket være en generøs donation fra Louis Bamberger, står den som et symbol på Newarks ambitioner og kunstneriske aspirationer. Strukturen inkorporerer elementer, der minder om europæiske paladser, side om side med ekspansive vinduer, der oversvømmer gallerierne med naturligt lys, hvilket skaber et miljø, der er velegnet til kontemplation og kunstnerisk nydelse. Bemærkelsesværdigt nok blev den tidligere YMCA-bygning sømløst integreret i komplekset under efterfølgende udvidelser, hvilket afspejler byens engagement i lokalsamfundets trivsel sideløbende med dens kulturelle bestræbelser.

    Bemærkelsesværdige udstillinger og kunstnerisk udforskning

    Gennem sin historie har The Newark Museum of Art været vært for banebrydende udstillinger, der har fængslende publikum verden over. Fra retrospektive udstillinger, der hylder ikoniske kunstnere som Georgia O’Keeffe og Frank Stella, til fordybende udforskninger af tibetansk buddhisme og samtidskunstinstallationer, skubber museet konsekvent grænser og stimulerende dialog om kunstnerisk udtryk og kulturel forståelse. Nyere udstillinger har fokuseret på temaer som identitet, social retfærdighed og miljømæssigt ansvar, hvilket demonstrerer institutionens dedikation til at inddrage besøgende i meningsfulde samtaler om de presserende spørgsmål, vores tid står overfor.

    Et samlingspunkt for fællesskabet og en oplyst fremtid

    I dag fortsætter The Newark Museum of Art sin mission som en vital ressource for byen og regionen—ved at være vært for uddannelsesprogrammer, fremme kunstneriske samarbejder og byde besøgende fra alle baggrunde velkommen. Genåbningen i februar 2018 efter omfattende renoveringer understregede dets engagement i tilgængelighed og inklusion, hvilket sikrer, at alle kan opleve kunstens transformative kraft. Med blikket rettet mod fremtiden forestiller The Newark Museum of Art sig en fremtid, hvor kreativiteten blomstrer, viden udvides, og kulturarven inspirerer kommende generationer—et fyrtårn for kunstnerisk excellence, trygt placeret i hjertet af Newark.

    Her kan du læse mere

    Findes online

    QR-kode med link til downloadside for Hiawatha

    wahooart.com/da/art/download/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/

    Kildehenvisning til dette kunstværk

    MLA
    Lewis, Edmonia. Hiawatha. 1868, The Newark Museum of Art. https://wahooart.com/da/art/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/
    APA
    Lewis, Edmonia (1868). Hiawatha [Painting]. The Newark Museum of Art. https://wahooart.com/da/art/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/
    Chicago
    Edmonia Lewis. Hiawatha. 1868. The Newark Museum of Art. https://wahooart.com/da/art/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/
    Harvard
    Lewis, Edmonia (1868) Hiawatha. The Newark Museum of Art. Available at: https://wahooart.com/da/art/edmonia-lewis-hiawatha-D3JBEZ-en/

    Kig nærmere efter

    Hiawatha — Edmonia Lewis

    Kig nærmere

    Svar med dine egne ord. Der er ingen forkerte svar her – kun svar, som du kan forklare.

    1. Hvad fanger dit øje først, og hvorfor?
    2. Hvilke farver eller former skaber stemningen — og hvad er den stemning?
    3. Hvor mange ansigter kan du finde? ____ (vores katalog tæller 1 — er du enig?)
    4. Vores katalog klassificerer dette værk under: native american, sculpture, hiawatha. Er du enig? Hvad ville du tilføje eller fjerne?
    5. Se tilbage på Cleopatra on Throne (1876) tidligere i denne guide. Nævn to ting, som det har til fælles med dette værk, og én ting, der er forskellig.

    Dit svar

    Skriv et kort afsnit om dette kunstværk. Brug fakta fra de tidligere dele af denne guide samt dine svar ovenfor.

    Kunstquiz

    Hiawatha — Edmonia Lewis

    Hvor godt kender du dette kunstværk?

    Afkryds ét svar for hvert af de 5 spørgsmål nedenfor. Hvert spørgsmål har præcis ét korrekt svar.

    1. 1. What is the primary subject matter of Edmonia Lewis’s sculpture ‘Hiawatha and Minnehaha’?

      • A A depiction of a battle scene between Native American tribes.
      • B A romantic portrayal of Hiawatha and Minnehaha, based on Longfellow's poem.
      • C A portrait of Henry Wadsworth Longfellow.
    2. 2. In what artistic style is ‘Hiawatha and Minnehaha’ created?

      • A Romanticism
      • B Realism
      • C Neoclassicism
    3. 3. According to the description, what is a key element of the sculpture’s composition?

      • A A focus on detailed facial features and realistic drapery.
      • B The use of bright, vibrant colors to capture the beauty of nature.
      • C The central placement of the bust atop a pedestal.
    4. 4. What year was ‘Hiawatha and Minnehaha’ created?

      • A 1855
      • B 1868
      • C 1874
    5. 5. Edmonia Lewis is significant in art history because she was:

      • A The first American artist to specialize in landscape painting.
      • B The first African American and Native American sculptor to achieve international recognition.
      • C A prominent figure in the Impressionist movement.

    Min score: ____ ud af 5

    Svarside — til læreren

    Dette starter en ny trykt side, så den kan blot udelades fra kopierne.

    1B · 2C · 3C · 4B · 5B